首先讲一下什么是赋?

我们在夸赞一个人有才华时,经常会说到这个人琴棋书画,诗词歌赋样样精通,这里的赋似乎让大家似曾记得,但又仿佛全都忘了!好像后来的人再也没有几个去写赋这种体裁了?

翩若惊鸿婉若游龙形容哪个人(赋中的翩若惊鸿)(1)

照理说赋是最早的文化载体啊!那为什么把《赋》放在最后面呢?还要说赋是我国古代的一种有韵文体,因为赋是介于诗,文之间的边缘文体,两者之间,赋又更近于诗。最早出现于诸子散文中,叫“短赋"以屈原为代表的“骚体"诗,然后向赋的形式过度’叫骚赋,又称辞赋,律赋,所以赋在后边。

当然赋为什么没有像诗一样流行而来,更因为它大部分都是华丽的辞藻堆砌,说白了就是不太实用!

翩若惊鸿婉若游龙形容哪个人(赋中的翩若惊鸿)(2)

然而曾经红极一时的赋也并非没有它的特点,尤其是它美轮美奂巧夺天工的遣词造句,那才是其它文体所无法超越的!如果说中国的水墨画在于意象的美,那么其精髓必将是源于赋的一种思想表达!

说完赋,咱们再说赋的代表作品:《洛神赋》作者曹植!(就是写七步诗的那位大才子!与美男子潘安齐名的就是他,当然除了他的美貌,更广为人们传颂的是他的文学作品,其中就有《洛神赋》)

翩若惊鸿婉若游龙形容哪个人(赋中的翩若惊鸿)(3)

词句里有人们广为熟知的,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜(yào)秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪,远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度……

可见把洛神女的美丽写的多么传神:远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度……

形容的多么栩栩如生,读到这么美的句子是不是,不由得不对洛神女充满了无限的幻想了呢?这里的翩若惊鸿,婉若游龙说的就是洛神。

翩若惊鸿婉若游龙形容哪个人(赋中的翩若惊鸿)(4)

翻译一下就是她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。

远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。

既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮眼睛,两个面颧(quán)下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。神仙服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样美丽。

洛神的美丽,虽然我们不曾见过,但通过曹植的洛神赋我们知道了洛神女,通过曹植对洛神女的形容可想而知她的美貌。

想像一下她的美是多么自然,多么的纯洁真实。

最近火遍全网的‘祈’就是取材于洛神赋里的故事,也让我们真真切切的看到了什么才是亦真亦幻的美丽,只见扮演者时而沉入水底,时而浮在水中,展开收起的动作如行云流水一般,飘忽不定的身肢,若即若离的妩媚,简直就像是神仙下凡,不禁让人叹为观止!

翩若惊鸿婉若游龙形容哪个人(赋中的翩若惊鸿)(5)

想一想对自然的咏叹是多么美好,然而对于现代社会的我们好像对于这种自然之美的追求似乎都跑偏了,大部分的美女都对自己的长相不太满意,总是想不是动动这里,就是整整那里,自己受苦不说,最后整的还没有原来的样子好看。

我个人觉得一个人的美,外表只是一个方面,内在的修养才是更为重要,爹妈给的就是最好的,所谓身体发肤受之父母,所以如不是却有无法弥补的缺陷最好不要轻易去整容。亲们,不知道我说的对不对,非常欢迎大家在评论区留言!

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