三国大时代蔡文姬在哪里(人世间周蓉被抛弃获重生)(1)

《人世间》落幕,圆满的大结局,让人觉得一路跟着剧情掉落的眼泪,没有白流,大哥周秉义,虽患绝症,却能和爱人相伴出游,是人生的一种幸福。

弟弟周秉昆一生坎坷,却能有郑娟这样的知心爱人,无怨无悔,不离不弃,牵手一生,更见证了风雨过后是彩虹。

妹妹周蓉,从一开始为爱抛弃家庭,就被追剧人讨厌,在经历被婚姻抛弃后,还能找到真爱,让人相信,这世间确实有爱情这码事。

三国大时代蔡文姬在哪里(人世间周蓉被抛弃获重生)(2)

周蓉对待家庭,缺少了弟弟秉昆的付出和坚忍,但是,说到对待爱情,周蓉却真的可以说,为爱奋不顾身。

这不由得让人想到一位古代女子蔡文姬,虽然她并不是和周蓉一样,单纯为了爱情,抛弃父母兄弟,但是,她为了救爱人的性命,竟能抛弃女子的尊严。

三国大时代蔡文姬在哪里(人世间周蓉被抛弃获重生)(3)

有人说:“人与人的缘分很奇妙,有些人相对一生,也没感觉,有的人,也许只是一眼,却可以心甘情愿为他奋不顾身。”

01、

那一天,蔡文姬披头散发,光着脚丫,跪在地上,不断给曹操磕头,让他饶了董祀一命,时值严冬,蔡文姬这样一位才女,为何会丢了尊严,沦落到如此狼狈?

原来是蔡文姬的丈夫董祀犯了罪,被曹操定下处死,尽管在这段被指派的婚姻中,董祀对文姬并不好,但她依然放弃尊严,为他求情。

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于是,蔡文姬顶着严寒,跑着去找曹操求情,等她跑到曹操家时,头发乱了,鞋子也跑丢了,成了光脚。

曹操正在家里款待名流们,听说蔡文姬来了,还对这些人说:“让你们看看蔡邕的女儿,咱们的才女蔡文姬。”

等到蔡文姬进来,众人一看这模样,都惊呆了,怎么才女会这样不顾颜面,披头散发,光着脚就来拜见曹操呢?

蔡文姬跪下来,求曹操饶了董祀,曹操说:“我也同情你和董祀,可是判决的文书已经发下去了,还能怎么办?”

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蔡文姬对曹操说到:“你马厩里的好马成千上万,勇猛的士兵更是不可胜数,难道你还能吝惜一匹快马,去拯救一条垂死的生命吗?”

这高情商的话一说出来,直接感动了曹操,其实就是马屁拍得好,曹操立刻下令追回文书,还原谅了董祀的罪过,可见,娶一个文才高的媳妇,关键时刻能保命。

董祀大难不死,知道是妻子不顾才女的形象和安危,才救回自己一条命,也改变了对蔡文姬的看法。

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经此一事,蔡文姬也许是感叹自己这一生的坎坷,也许是感叹东汉末年分三国的悲哀,她写下两首《悲愤诗》后,世间再无她的消息。

纵观蔡文姬的一生,除了少年时的幸福生活之外,其他时间都生活在坎坷之中,但是,无论生活的环境有多糟糕,也没能挡住她的文学和音乐创作。

02、

蔡文姬本是汉朝文学家蔡邕的女儿,生在河南,是一位博学多才的才女,文学、书法、音乐都不在话下。

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韩愈曾说:“中郎(蔡邕)有女能传业。”说的是,蔡邕虽然只有一个女儿,没有儿子,但他的文学才华依然可以传承。

在蔡文姬九岁时,一次她的父亲蔡邕弹琴时,断了一根琴弦,当时,小蔡文姬并没有和父亲在一间屋子里,她却直接说出父亲断的是第二根琴弦。

父亲觉得,她是蒙的,于是,在更换了新的琴弦后,故意又弄断一根,让她猜,这次断的是哪一根。

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蔡文姬脱口而出:“这次断的是第四根琴弦。”父亲很惊讶,女儿竟然有这样强大的音乐感知力。

蔡邕是东汉的大文学家,家里藏书四千余册,这些书籍,蔡文姬基本上都看过,而且能背下来的也有很多。

生活在这样的文学世家,再加上蔡文姬的天赋聪明、耳濡目染和刻苦努力,让她自小就拥有很高的文学造诣。

十六岁,如花似玉的年纪,蔡文姬嫁给同样出身文学世家的卫仲道,只是很遗憾,结婚不到一年,丈夫去世。

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婆家将她丈夫的死,埋怨在蔡文姬的身上,觉得是她命硬,才会克死丈夫,她不堪这些污言秽语,一气之下回了娘家。

文人的傲气,深深扎根在蔡文姬的骨子里,此时的她,选择离开婆家,回娘家就是为了保存自己的尊严。

03、

时间到了东汉末年,董卓搅乱朝纲,导致天下大乱,战乱频频,百姓再也没有安稳的日子。

三国大时代蔡文姬在哪里(人世间周蓉被抛弃获重生)(10)

汉献帝为了求平叛战乱,竟然向南匈奴求助,这样一来,战争更乱了,自己人打还不算,匈奴一来,没平了内乱,又添了新乱。

混战中,蔡文姬成了匈奴的战利品,被送到匈奴的驻地(如今的河套地区),这一路之上,蔡文姬稍有反抗,轻者被辱骂,重了会被棍棒鞭子打,时不时还会被匈奴的弯刀威胁一下。

心惊胆战了一路,到地方后,她被献给左贤王,没有王妃的头衔,只有性奴的身份,她从才女沦落成生育工具。

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蔡文姬过上了背井离乡的俘虏生活,还要面对异域言语不通,生活习惯不适的苦痛,屈辱地活着。

正如她的歌中所唱:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。”

说的是,她并不是贪生怕死的人,苟活到现在只是希望能为国捐躯,活着回到故乡,不想埋骨他乡。

这么多苦难并没有压倒她,反倒成就了她的文学和音乐上的创作的动力,她跟着当地人学方言,学习吹奏乐器胡茄,并以此创作出“胡茄十八拍”。

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苦难带来的压力,没能压倒她,却给她带来蒲草一般韧劲,打不倒,压不垮,让千百年后的我们,被她的韧劲所折服。

04、

蔡文姬在匈奴这里,过了十二年的苦难岁月,本以为再无机会重返家乡,没想到,曹操念及年少时的暗恋,竟然用黄金千两和一对玉壁,将她赎回。

回到阔别已久的家乡后,在曹操的主持下,将蔡文姬许配给董祀为妻,此时的蔡文姬已经是三十多岁的已婚妇女,而董祀还是一个二十出头的小鲜肉。

这样的婚姻,在董祀眼里是想要拒绝的,可是,曹操安排下来的,他又不得不从,他对文姬并无爱意。

如果没有董祀犯罪,文姬相救,两人也许会生活在各自的小世界里,没有爱情,也互不打扰,也许早就分道扬镳。

三国大时代蔡文姬在哪里(人世间周蓉被抛弃获重生)(13)

幸而,有这一段插曲,让文姬为丈夫放弃尊严,奋不顾身一次,也为自己赢得了爱情,虽然世间再无他们的消息,那正说明,他们过上了只属于他们的自在生活。

生于乱世,官家的人都在你争我夺,抢占属于自己的地盘,在这样动乱的漩涡里生活的百姓,只能被裹挟于动乱之中。

蔡文姬看透了这一切,又找到爱情,才会选择夫妻去过隐世的生活,在那样的乱世,对她来说,正是“生活以痛吻我,我却报之以歌”。

周蓉亦是如此,和所爱的人一起,回到割舍不下的贵州,用自己写的剧本,拍摄曾经的生活,这也是一种幸福。

三国大时代蔡文姬在哪里(人世间周蓉被抛弃获重生)(14)

《人世间》告诉我们,虽然每个人都有不同的道路,有人坎坷,有人更坎坷,只要找到属于自己同频的另一半,过上同频的生活,那都是幸福。

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