作者按：
一座城市因为一些历史精英的活动而变得生动和浪漫，因为某些名人而彰显和扬名。历史名人用他们的思想、他们的创作和生活方式影响着一个地域、一座城市。
洛阳是一座从来就不缺少名人的城市，自夏代建都洛阳开始，在漫漫几千年的历史长廊中，洛阳曾出现过无数的杰出人物，他们或引领了历史的方向，或渲染了历史的色彩，或点缀了历史的天空，他们的爱恨悲欢都交织在这片河洛沃土之上。
我们以历史时期为线索，选取了洛阳在中国乃至世界历史上具有重大影响的一百位著名人物，他们有功高盖世的政治领袖，真知灼见的思想巨擘，有勇有谋的传奇英雄，妙笔生花的文坛泰斗，匠心独运的艺术大师，铸造科技辉煌的科学精英……时间跨度从商代到近代，描述了三千多年洛阳的历史进程。我们将他们人生旅途中与洛阳关系密切的部分加以展开叙述，或写他们在洛阳期间的生活、工作、奋斗历程，或写他们对洛阳的各种贡献，或写洛阳对他们思想、事业的发展所产生的重要影响，这些故事或波澜壮阔，或细语浅唱，或幽默风趣，或令人回味，读者了解这些人物，就基本掌握了洛阳历史的人物精华。
洛阳是一座文化名城。历史名人在此聚首并演绎其精彩人生，塑造了洛阳在世界城市之林的文化气质，彰显了洛阳这座城市的人文辉煌！今天推出与洛阳有关的100个历史名人系列之八十四：陈与义
陈与义
陈与义，字去非，号简斋，南宋朝廷重臣，爱国诗人，1090年，宋哲宗元祐五年出生于洛阳，自陈与义曾祖陈希亮开始，他的家人就住在宋朝的文化中心——西京洛阳。
陈与义出生在宦官世家，天资聪慧，又受到良好的教育与文化熏陶，从幼年时代就擅长写文章，当时同在洛阳与他相识的同辈儿童都不是他的对手。1113年，即宋徽宗政和三年，年仅22岁的陈与义参加考试，考中了舍甲科，被授开封府教授，后来又在朝廷担任太学博士等文职，后来升至兵部员外郎、翰林学士。在洛阳良好的教育，使陈与义心中充满了报效国家的衷心，他为官严肃正直，不苟言笑，待人接物彬彬有礼，温良恭俭让。他常常默默地向皇帝推荐贤能的人才，当时的文人名流都非常敬佩他的为人。洛阳的生活对陈与义的一生有着重要的影响。
陈与义青少年时代，无忧无虑地生活在繁华之都洛阳，经常与朋友聚会，欣赏自然风光，饮酒作诗，过着赏花吟诗的闲雅生活。在洛阳安逸的生活使得陈与义在创作诗词时多用明快的文字、轻松惬意的心情，表现着个人的生活情趣以及对生活的热爱。1125年，靖康之难迫使陈与义从河南开封陈留放弃官职，南下避乱，他一路劳累奔波，经湖北襄阳到达湖南，辗转奔走在岳阳、长沙与衡阳之间。1128年的初秋，陈与义登上岳阳楼，委顿、悲戚的心情使他无心欣赏岳阳楼的雄壮的景致。距离靖康之难已有三年的时间了，在这三年里，陈与义与其他普通百姓一样，饱受颠沛流离之苦，有时甚至连性命也危在旦夕。虽然到了襄汉一带，稍稍安定些，然而此时国家的局势却难以让他心安。徽、钦二帝被掳掠到金国，并渐行渐远，在忙乱中登基的宋高宗赵构难以担当中兴国家的大任，并且正与臣僚苟安于扬州；而金兵仍然野心勃勃，并不满足于和南宋分南北而治，他们一方面在北方扫除宋朝残余的守备力量，一方面渡过黄河南下，准备一举消灭南宋……虽然在逃难途中，但是陈与义对这些现实状况也有很清楚的了解。他的心情如同国家的局势一样暗淡无望。南下避难的日子始终看不到尽头，对未来的渺茫使陈与义对故土洛阳充满了深深的思念之情，家乡洛阳的安稳生活常常浮现在他的眼前，即使登上了岳阳楼，也平息不了他心中的忧伤，也暂时减轻不了他内心的压抑与沉闷，洞庭湖、长江水的波澜壮阔更深地勾起了他对故土洛阳的思念与眷恋。
1129年的春天，岳阳君子亭上，陈与义望着岳阳盛开的桃花，不禁开始想念故土洛阳的桃花，在《虞美人》中，他说：“十年花底承朝露，看到江南树。洛阳城里又东风，未必桃花得似旧时红。”江南亭榭前的桃花在悄悄绽放，这一幕景象是那样的熟悉。想想年少时曾经的十多年里，每到春天，都会在洛阳的桃花下感受晨露，那是他一生难忘的故乡。如今漂泊在江南，又见到开花的桃树。现在洛阳城内也是春风吹过的季节了，然而铁蹄践踏下的洛阳故土，桃花还能开得像往年般艳丽吗？此时此刻“胭脂睡起春才好，应恨人空老。心情虽在只吟诗，白发刘郎辜负可怜枝。”远离故土数年，故乡红艳的桃花如浓施胭脂的美女刚刚睡醒，现在也正是春光最好的时候，只可惜他已老去了青春。心中溢满怀念故土的深情，只好吟几句诗来抒发。唐朝时的大诗人刘禹锡，因为写下《游玄都观》的桃花诗得罪了政敌，被逐出京城，然而，十年磨难后，他又回来了，以胜利者的姿态重游旧地。可是，由于南宋朝廷的懦弱，中原的恢复渺茫无期，他不免发出一声声浩叹，他思念着家乡的桃花，更思念着那沦陷于敌手的故土。只是，终其一生，他再也没能看到故乡洛阳的桃花。
1135年，陈与义已经46岁，在青墩僧舍隐居的日子，他也会思念故土洛阳的朋友，追忆起二十多年前与友人在洛阳的场景，他不禁感慨万千。那时是宋徽宗政和年间，天下太平无事，他常与友人相聚游赏洛阳。在一个春天的傍晚，他和友人一起去洛阳南边裴度的别墅，在午桥上饮酒欢庆。同游者英气逼人，豪气干云，都是当时的豪杰。欢饮之际，他们指点江山，激扬文字，欢畅淋漓！不知不觉，月亮已经升起，月光下杏花的影子疏疏密密，为这个美好的夜晚带来了清静。同行豪杰彻夜吹笛奏乐，尽情享受这美好的夜晚。桥中豪英，桥下长沟，桥畔杏花，桥上明月，已构成一幅动静制宜、形神兼备的雅人高士夜饮图，而彻夜竞吹的笛声是它余韵悠远的画外音。只是二十年的岁月有如一场梦境，而今想起只是浩如烟海般再现，此时再也无法亲临其境，无限的国事沧桑、知交零落的情感都已属过去。往事历历在目，洛阳是他生活了近二十多年年的地方。回首往事，他似乎看见了自己的一生，就像昨天一样，他还是二十多年前的那个潇洒的青年，孤独地走出了家门，被迫背井离乡……古今兴衰之事，都将其付诸笑谈之中吧。陈与义抚今追昔、伤时感世的情怀在这里表露无遗，有如苏轼对国家的情感。1138年，陈与义因病逝世，时年49岁。
陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，他的主要贡献是在诗歌方面给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。元代方回在《瀛奎律髓》中称杜甫为江西派的“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。
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