司马迁在《史记.高祖本记》中，专门不吝笔墨，对刘邦当亭长时经常戴的一种用竹皮编成的冠，作出了解释：
高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之。时时冠之，及贵常冠，所谓“刘氏冠”乃是也。
《史记.高祖本纪》只是告诉人们何谓“刘氏冠”。司马迁此处只是对“刘氏冠”的来历做了说明，然后就再也没有提及，让人读后不免心生疑惑。
后来班固在《汉书》中特别提到了“刘氏冠”，并告诉读者，什么样的人才能佩戴此种头冠，方才让人全面了解了“刘氏冠”。
高祖八年有令：“爵非公乘以上，毋得冠刘氏冠。”
看来“上有所好，下必甚焉”，历朝历代都如此。一顶“刘氏冠”，成为了汉初王侯卿大夫，乃至士人各个追捧的头饰，一眼望去凡是有些身份地位的男人大多头戴此冠。
乃至此冠的首戴之人，高祖刘邦不得不下令只有公乘爵以上身份的人才能佩戴“刘氏冠”。此令不出，恐怕“刘氏冠”要烂大街了。
禁归禁，但是还是给公乘以上身份的人留有佩戴此冠的权力，这也说明汉代，起码是汉初，帝王还没有那么多的忌讳，刘邦喜欢戴得一种冠，公乘以上爵位的人也可以戴。
那么公乘爵又是个什么爵位呢？
这又的说到秦朝的二十级军功爵位制度。
公乘这个爵位，在秦时的二十级军功爵位中，位列第八级。获得这个爵位者就可以乘坐公家的马车，因而也叫公乘爵。
汉循秦制，高祖在位时将等七级公大夫以上的爵位称为高爵，有点像我们今天高干的意思。
并且规定世袭公乘爵位者，其后人以公乘为氏，称公乘姓。由此我们的百家姓中，又增添了一个公乘姓。
同时高祖还规定七级公大夫以上爵位的可以享有食邑。
那么食邑又是什么呢？
食邑，又称采邑、采地、封地。盛行于周天子分封各路诸侯时期。
诸侯们在获得周天子的分封后，又赐给自己手下卿、大夫们田邑，同时也包括土地上的劳作者。卿、大夫们世代以采邑为食禄，故称为食邑。
而到了秦汉时期，食邑与以往又有所不同。此时食邑专指土地上核定的百姓户数，由户数收取租赋，做为拥有七级以上爵位者的食禄。
从“刘氏冠”，让我们知道了公乘爵，然后又知道了食邑制，短短二分钟让我们知道了三个历史冷知识，历史原来如此有趣！
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