威廉华莱士，苏格兰民族英雄。他参与的所有战役的规模全部加起来，可能都难以在中国史书上留下一笔记载，然而却因为一部电影，让中国大部分80后都知道了他。
勇敢的心
1995年《勇敢的心》上映，那年的梅尔吉布森39岁，虽然不能和《疯狂的麦克斯》中的自己比肩胶原蛋白，但是更加成熟的男性魅力一样让人无法抵抗！那年的索菲玛索刚刚29岁，比起刚出道时候的青涩，那时她的颜值对于直男的杀伤力更加致命——淡淡的法兰西忧郁在别人身上可能只是造作，在她身上却浑然天成，犹如她血液里就流淌着这样的基因！以至于当时还在懵懂期的我怎么想都不能明白，那个王子怎么可能看着这样的美人却意兴阑珊！？
美到不可思议
当然，并不是所有人都只对颜值这一件事情感兴趣：我认为当华莱士在最后的行刑场高声喊出“自由”这个词的时候，那才是全剧的最高潮，那种顽强不屈的精神，才是这个英雄人物可以长久出现在西方传说故事中的原因。他用自己的死告诉所有人：“自由”这样东西，从来不是人一出生就具备的，任何时候或任何地点，只要自身没有对于这样东西的渴求，就不会被赋予这样的一种权利！
这一声嘶吼让人明白了很多东西
18世纪，索菲玛索的前辈、法国大思想家卢梭在其不朽著作《社会契约论》里对于“自由”有这么一段经典的论述：人生而自由，却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。这段文字是令人深省的，因为卢梭的说法无疑是极端正确的：这个世界从来没有极端的自由，任何人都生存于既定的规则与法律之下，还会受到道德规范的约束。说到这里，问题自然而然就来了，华莱士追求的“自由”究竟是什么？是不是在这个世俗的约束之内？还是远远超过了这个约束？
伟大的卢梭
如果站在英格兰皇室的角度，华莱士追求的“自由”自然是远远超过了约束；如果站在苏格兰贵族的角度，华莱士追求的“自由”既有利于自己又有损于自己的既得利益；如果站在苏格兰普通民众的角度，华莱士追求的“自由”是本来就应该属于自己的东西，现在不过就是拿回来而已……而对于远在千里之外和跨越数百年的中国观众来说：华莱士追求的“自由”是民族独立，是对于大英帝国残暴统治的反抗——这点上我们和苏格兰普通民众的态度高度一致！
华莱士
这一切诚如我们学习的书本上对于“自由”的注释：自由是相对的，这个世界上不存在绝对的自由！因为对于自由的理解都是相对而言的，那么自由的内容自然更是如此！这几年有一种说法在网络上兴起，叫“财务自由”。我曾经见过一张表，详细介绍了这种财务自由在各个层次的表现：最低级的叫菜场自由，就是走进菜场看见什么就买什么，从不计较价钱，最高等级叫做国籍自由，就是不管哪个国家都可以通过投资的方式获得该国国籍。我自问连菜场自由都没有达到，只能做到更低级的“奶茶自由”——而且是在蜜雪冰城……
这个自由很多人都有！
这个财务自由中的“自由”和华莱士追求的自由肯定是不同的，问题在于，这其实表明的也是一种认识或态度：现在大多数我身边的人觉得只有财富足够才能实现真正的自由，他们将这两个完全无关的概念彻底混淆了，以至于很多人直接把移民作为了人生最高级的出口：那不就是所谓的国籍自由嘛！
移民？
写到此处，突然不知如何继续下笔，也许我的担忧在别人眼里一样是难以理解的！吃饱喝足天天在家躺着拿工资，想这想那不就是杞人忧天嘛！整天说这个有问题那个有问题，其实真正有问题的就是你自己！我冷静下来琢磨，他们的这种想法其实也有一定的道理，毕竟真的争论起来，他们人又多嗓门又大，我肯定是说不过他们，不如现在就认了吧……
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