对事不对人的人好吗(对人不对事和对事不对人)(1)

有这么一个画面“我这人,向来都是对事不对人的,你不要有什么想法啊”,可实际上,这句话的言外之意就是“我就是针对你的”。

年轻时,我觉得对事不对人才是公正,是一个公正的人该有的品质;时间长了,我发现好像并不是,反而,对人不对事貌似才有那么一点人味。

对事不对人,即只是就事论事,不考虑“人”的因素。错了就是错了,对了就是对了,我们要讲道理,不要给我讲什么情怀、态度。这么一看,对事不对人貌似、好像就是一个“钢铁直男”的“优秀品质”,因为,他们好像总在追求正确、真理。如果,我们把画面放到一对小情侣中,男孩子跟女孩子说“今天这件事,我对事不对人啊,的确是你错了,你闺蜜小美才是对的。”那么迎接他的不是一个大耳巴子,就是单身快乐了。

对应的一个词,就是好像有那么一些贬义的“对人不对事”。所谓对事不对人,就是不管人的好坏,只看事的对错。所谓对人不对事,就是不管事的对错,只看人的好坏。

对事不对人的人好吗(对人不对事和对事不对人)(2)

对人不对事也好,对事不对人也罢,其实是一种极端行为方式,是我们为了偷懒而选择的处世策略,因为只要选择一种,我们就可以感到认知协调,不至于自相矛盾,你选择了一处,就得放弃另一处。世界太复杂了,如果我们每次都要思考用哪个应对模式的话,会很烧脑,烧脑就要耗费能量,可是我们大脑的工作模式是——尽量选择节能的方式。

对事不对人,表面看是公正无私的代表,可实际上却是机会主义。如果只看事情,不管缘由,不论谁人的话,会出现一些很荒谬的事情。歹徒杀人,战士也杀人,同样是杀人,歹徒是在危害社会、危害他人;战士却是在保家卫国,保护他背后的你。你不管好人还是坏人,如果只考虑做的事是否符合你的认可,约等于你与他在这件事上的利益是否一致。表面上事情是一致的,可做事的人初心、目标不同,将来的结果肯定也是不一样的。就像神经病在街上乱跑,追神经病的医生也在街上乱跑,乱跑一样,但道理不同。

对事不对人之所以流行,是因为他的判断标准简单,因为他不计过往,不念将来,只注重眼前可观察的利益。对人不对事则没有模板,难以操作,因为人性难以琢磨,看人难,看透人更难,这事,得看人品,看运气。对人不对事给我们的感觉则是裙带主义,破坏规则,可实际上,对人不对事反而属于对人性保有天真一面的弱者。

对事不对人的人好吗(对人不对事和对事不对人)(3)

但是,你能对所有人对人不对事吗?不能,因为对所有人如此,就会陷入另一个陷阱——结党营私。你不能无下限的外推,对人不对事的“人”只能是个人,而不是某个群体,如果是一个群体,就会出现非我族类,其心必异的“混蛋逻辑”。就好像明朝的“党争”,我不管你说的策略是否好坏,反正对方的观点我就得反对,对方的人就是敌人,一切的行为准则只有一个——党同伐异,这种内耗,那么强大的帝国都经不住损耗,更何况我们个人,系统崩坏是必然的事。这或许是“对人不对事”备受嫌弃的一个重要原因。因此,对人不对事,不能是群体里的人,带有某种标签的人,必须是作为个体的人。我不愿为标签赴汤蹈火,我只愿为你赴汤蹈火。

所以,对人不对事的死穴就在于——看得准人,但人这东西,谁看得准?你对人不对事,可他对事不对人,结果就是你把人和事都输掉了。所以,与其说对人不对事是一种处世方式,不如说是一种愿望:它希望人还保有本色,因为本色比利益和立场更靠得住。

或许你说,对人不对事和对事不对人都太极端了,我们应该中庸一些,可什么是中庸?中间路线?这和和稀泥又有什么区别呢?

对事不对人的人好吗(对人不对事和对事不对人)(4)

对此,让我想到了一句话糙理不糙的谚语——对人说人话,对鬼说鬼话。遇到你觉得可以信任的人,就对人不对事;遇到只能利益交换的人,就对事不对人,坚持今天的敌人,可以是明天的盟友,在利益面前没有永远的朋友,仅此而已,不要多想。

所以,对人不对事和对事不对人,你怎么选?

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