国家和地区，婚姻都是两个人的事，绝不能出现第三者。纵观全球，几乎每一个国家都实行了一夫一妻制。然而，有一部分国家却不走寻常路，比如尼泊尔。据了解，尼泊尔一直都盛行“一妻多夫”的婚姻制度。换言之，在尼泊尔是可以几个男子共娶一个妻子。更夸张的是，这样畸形的婚姻制度直到现在依然还保留着。
尼泊尔是南亚的内陆国，也是世界上最不发达的国家之一。它位于喜马拉雅南部，与我国西藏接壤。让人疑惑的是，这个国家实行着“一妻多夫”制度。具体来说，就是两个、三个、四个或更多的兄弟共同迎娶同一个妻子，妻子婚后跟他们一起生活。在尼泊尔，婚姻大事都是父母之命、媒妁之言，子女几乎没有选择权，尤其是女孩子。
他们的结婚仪式可能会因为地理位置有所差异，但是大部分都是一样的。有的是几个兄弟坐在一起参加婚礼，有的则是让大哥作为代表出席婚礼。
既然是一妻多夫，他们是怎么排定新郎位次的呢？答案很简单，那就是年龄。新郎中的大哥是妻子的“第一丈夫”，其余的以此类推。不过，这并不代表大哥就可以坐享其成。成家之后，所有的兄弟只有努力承担家里的工作，才能获得性生活的权利。
对于尼泊尔人民来说，一妻多夫是非常普遍的，所以他们没有所谓“绿帽子”的概念。在生活中，男人们不仅完全无视“绿帽子”，还会要求妻子一定要做到一视同仁，不能偏爱一个人。
那么问题来了，生了孩子应该算谁的呢？其实，在男人看来，妻子的每个孩子都是自己的孩子。此外，他们也很难弄清楚哪一个才是自己的亲生骨肉，所以直接全部都视如己出。与此同时，孩子们也没有所谓的“亲生父亲”，对于每一位父亲他们都要做到绝对的一视同仁。为了方便沟通，孩子们一般会根据爸爸们的年龄称呼他们为“大爸爸、二爸爸、小爸爸”等等。
毕竟现在已经是21世纪了，尼泊尔人民的生活水平也得到了提高，难道他们不觉得这样的婚姻很尴尬吗？
有专家认为，这可能是因为性别失衡导致的。尼泊尔一直重男轻女，历史上还有杀死女婴的习俗，最后只好实行一妻多夫制。不过，尼泊尔的杀女婴的风俗是没有依据的。此外，这几百年来尼泊尔男女比例平衡，他们没必要因此娶同一个女人。
也有专家认为，这可能是出于对“活不下去”的恐惧。因为尼泊尔自然条件太差，当地人担心不依靠“一妻多夫”就无法繁衍后代。然而，这一点依然很难解释为何这种婚姻制度为何会保留至今。其实，最推崇“一妻多夫”的人并不是最底层的穷苦家庭，而是拥有一定产业的中等家庭。
他们为何要坚持这样的婚姻制度呢？答案其实是“阶级压迫”。一方面，他们会面临来自家族内部的阶级压迫。在中等家庭中，一旦年轻男子提出放弃“一妻多夫”，可能会遭受来自家族的巨大压力。在尼泊尔，中等家庭的财产分割很可能会失去公平。如果一个人不选择“一妻多夫”，他可能会分到最小的土地，甚至一无所有。为了保障自己的生活，他们只好选择尴尬的“一妻多夫”。
另一方面，他们需要承受来自社会的阶级压迫。尼泊尔大部分土地都掌握在贵族、宗教势力和加德满都政府手中。一旦年轻男子选择分家，就意味着失去土地，只能自己开垦新田，但是这种行为会遭到政府的阻拦。此外，尼泊尔的农民还需要向地主缴纳各种赋税并服劳役。农户们需要每天为贵族、寺庙或政府提供一个劳动力，并工作半年左右。
相比之下，“一妻多夫制”家庭就凸显出各种优势了。比如，当女人做家务时，就可以一个丈夫去给政府打工，第二个丈夫去干农活，第三个丈夫在家照顾孩子。当然了，这并不代表该国的女性就很幸福。她们一边要平衡每个丈夫的关系，一边要照顾好几个孩子，其中的辛酸只有当事人才能体会。
值得一提的是，随着尼泊尔工业、旅游业不断发展，该国的农民可能不再执着于土地，届时一妻多夫制可能也会逐渐消失。
复旦教授建议“一妻多夫”解决光棍问题，为何遭到抨击？众所周知，由于我国古代男尊女卑，所以曾经盛行一夫多妻制度。如今，我们已经完全实行一夫一妻制度，这样的婚姻制度在全世界都是最合理的。
然而，近年来我国出现了严重的性别失衡。数据显示，2019年我国总人口超过14亿，而男性比女性多出了3000万。换言之，可能有3000万男性可能要变成光棍，这无疑会带来很大的社会问题。这时候，复旦大学黄有光教授提出一个办法，他建议我国可以尝试实行“一妻多夫”制度，这样就可以解决光棍问题，毕竟印度、尼泊尔等国家也有这样的婚姻制度。
此言一出，立马遭到了众多网友的抨击。事实上，这位专家的建议确实是非常荒唐，这种方式也注定无法实行。
首先，这是不合法的，我国早就规定了一夫一妻、男女平等的婚姻制度。此外，随着男女平等的观念深入人心，无论男女都不会允许婚姻中出现第三者。其次，“一妻多夫”无法从根本上解决男女比例失衡的问题。性别失衡的主要原因就是重男轻女，一妻多夫实行后，只会加剧“男女不平等”，让问题永远无法缓解。
总而言之，尼泊尔保留一妻多夫是他们的选择。在我国，一生只爱一个人才是社会的主流，提倡一妻多夫的人注定会遭到来自伦理道德的抨击。
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