神农架因为神农氏遍尝百草，救民间疾苦得名，由于这里群峰相连，亘古洪荒，所以自古以来这里就人迹罕至，正是因为这样，生活在这里的野生动物才有了一片无人打扰的乐园，所以神农架也成为了我国三大生物多样性中心之一。
根据资料显示，神农架林区的森林覆盖率高达91.1％，拥有着3345种被子植物，309种蕨类植物以及216种苔藓植物等等，如此多样性的植物群落构成也为动物的生存提供了保障，所以这里生活着85种哺乳动物、50种爬行动物、374种鸟类以及4322种各式各样的昆虫。
往往人迹罕至且动植物丰富的地区就容易出现传说，而神农架就是这样的一个地方，这里拥有着世界上种类最多的白化动物，貌似只要是哺乳动物，到了这里就能出现白化的几率，着实让人称奇。
不过，说起神农架最神秘的生物，无疑就是神农架野人了，关于神农架野人的传说最早可以追溯到战国时期，《山海经》中“赣巨人”被认为是神农架野人最早的描述，而在近代，关于神农架野人最早的目击记录发生在1974年，当时神农架林区生产队的队长声称看到一只野人并上报。
从那以后，神农架野人一种有360多名目击者，110次多次目击报告，根据这些报告分析，这些被看到的野人至少有120多个。
除了这些目击记录外，还曾经有疑似野人的毛发、脚印，甚至是脚掌在神农架林区被发现过，而且有人还发现了神农架林区的一项规定：
凡到核心区和实验区进行上述活动的单位和个人，包括外国人，必须按国家规定征得省以上林业主管部门同意，并按有关规定交纳保护管理费。
这项规定出自《湖北省神农架自然资源保护条例》第六条，于是许多人就把这条规定与神农架野人联系到了一起，认为：神农架深处是有野人的，所以才不能随便进入。
从1974年第一次目击报告开始，神农架的野人就已经引起了我国科学家们的注意，因此从目击者的描述看，它们已经能直立行走，而且全身被红色或者黑色的毛发覆盖，从演化的角度看，这极有可能是人类演化的一个中间阶段，对人类的演化必然是有很大的科学意义的，因此，在1977年，一支科考队就进入了神农架进行长时间大范围的科学考察。
这次科学考察可谓是收获颇丰，因为考察队不仅发现了疑似野人的脚印、粪便，还发现了关键的东西-毛发。由于之前的目击者描述相差很大，所以找到关键的证据，进行科学的分析，无疑是最科学的办法。
但是，科学家们通过对毛发的分析以及对神农架四十多种有毛发的野生动物对比发现，这些毛发都是“赝品”，要么是熊的，要么是猴的，反正没有一种是未知生物的。
而所谓的脚印其实是熊留下然后经过雨淋后扩大成了不规则的形状，至于粪便也是灵长类动物的。这次的科学考察，让人们意识到，所谓的野人可能是一些人在光线比较暗且较远的情况下，看到一些站立的熊或者灵长类动物，又结合了野人的传说，才误认成的。
不过从1977年考察结束后，又有许多目击者声称见到了野人，于是第二次科考再次启动，这次比上一次的发现更加让人振奋，因为科考工作者在神农架的一个摊位上买到了一个疑似野人的足部标本。
这个标本明显的比人类的足部大很多，而且有五趾，上面有少量的毛发，还没有野兽那样的利爪，所以科考队认为这极有可能是野人的标本，但是带回北京通过与熊骨骼的比对，工作人员发现了问题，这就是一个熊的脚骨，只是被摊主拔取了利爪，上面的毛发也是放置了太久，大部分都消失了，就这样，第二次科考也没有实质性的进展。
到了2003年，一位村民在神农架劳作时，意外地在农田附近的一处灌木丛中发现了一团黑色发状丝物，这里通常人迹罕至，村民本身又是短发，所以他认为这就是野人的毛发。
但是，这团丝状物被送往北京检测后，检测结果让人大跌眼镜，因为这就是一种真菌，因此，种种迹象表明，神农架野人其实就是一个传说而已，这里是没有所谓的野人的，而这个结论其实在第二次科考结束后，也就是1998年，就已经宣布了。
当然，我们不能单纯的靠三次对神农架的科考就武断的将神农架野人这个流传了上千年的传说给否定掉，而且科学家们在宣布这个结论时，也不止是参考了科考的结论，还有以下四个因素：
第一：目击者描述差异。虽然从1974年到如今已经有几百位所谓的目击者了，但是这些目击者的描述却有着很大的差异，甚至连毛发颜色都没能确定，有的目击者说是黑色的，有的说是红色的，还有人说是褐色的，更有甚至说是白色的。
而且这些目击者都是远远地看到，因此，由于目击者本身的口径都不统一，所以他们极有可能是在光线不好的情况下远远的看到了不同的动物，比如白色的描述者可能看到了白化的熊。
第二：大规模的搜索没有任何的踪迹。目前，科学家们已经对神农架林区进行了多次的大规模的摸排，而且在神农架林区成立后，这里有护林员以及其他工作人员，但是均没有发现所谓的野人的踪迹。
而且从目击者的描述看，这种野人已经能够站立行走和奔跑，但是从神农架崇山峻岭，这种地形即使存在原始的人类，它们也是适合四足行走，而非站立行走的，简单的说就是环境不会让它们像站立行走去演化。
第三：假如有野人。还有一个思路就是我们假设有野人，只是我们没找到，此时野人需要满足什么条件呢？答案就是有足够的数量。因为一个物种想要繁殖就要摆脱近亲繁殖，尤其是哺乳动物，因为近亲繁殖会让许多有害的隐性基因变为显性，从而不利于野外的生存。
因此，如果有野人，它们是有一定的数量的，此时悖论就出现了，既然有一定的数量，它们就不可能躲过数次的摸排，也不可能将自己生活的痕迹每天都抹掉。
神农架深处确实不对外开放，但是这与野人半毛钱关系也没有，而是出于3个方面的考量：
第一：神农架深处容易迷失。神农架深处是崇山峻岭的，这里的地形非常的复杂，人如果贸然地进去，是非常容易迷路的，这样林区还要出动大量的人力物力去寻找，所以为了避免这种情况发生，才有了这个规定。
第二：野兽威胁。上面我们说过， 在神农架林区生活着许多野生动物，尤其是神农架的深处，这里无人打扰，野生动物的种类和密度都比开放地区要强得多，而在这些野生动物中，是有能置人于死地的动物的，比如毒蛇、豹子、熊、野猪等等，因此，为了防止进入深处人被野兽袭击，这项规定也是必须的。
第三：保护动物。神农架林区生活着80多种国家重点保护动物以及70多种重点保护植物，其中不乏国家一级和二级保护动物，比如金丝猴、花豹、林麝、猕猴等等，而这些重点的保护动植物主要的分布区也是神农架的深处。
如果对外随便的开放，那么游客的日益增多必然会影响这些保护动物的正常生存，因此处于动物保护的目的，神农架深处也不能随便进入。
神农架野人其实在20世纪末就已经被辟谣了，只不过，当时网络还不发达，许多人没有了解过，当然神农架野人的“消失”也不是全凭一张嘴，里面有科学家们多次的考察和科学的分析，所以关于神农架野人，我们就到这吧，以后切勿以讹传讹了，以上希望对您有帮助~
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