导读：每一个有实力的人都不会甘于寂寞，想要闯出属于自己的一片天，同时也希望得到其他人的认可。不过这些人却往往都会做出不一样的选择，毕竟世间大道三千，有光明坦途，也有崎岖小路。
《西游记》中的九头虫，则毫无疑问选择了后者。他的所作所为，非常符合一位枭雄的潜质，但是与此同时他又是一个不太合格的枭雄。正所谓识时务者为俊杰，就像《三国演义》中的刘备那样，既拿得起也放得下，但九头虫显然没有做到这一点。
他虽然懂得借助别人的力量，可是却不能正确地判断局势，尽管迈出了成为枭雄的第一步，却无法在这条路上走到巅峰。或许在他的心里更想让自己成为一个英雄，然而他所做出的一系列行为，却已经与此背道而驰。
从一开始他就选择了一条不太光彩的道路，可后来却又在极力挽回形象，不过到最后依然没能掩盖住自己的本性。这个妖怪的内心里存在着两种相互矛盾的思维，从而使其一直都在左右徘徊苦苦挣扎。
也正因如此，他既没能成为乱世中的枭雄，也没能做成受人敬仰的英雄。因为人这一生只能选择一个方向，左顾右盼的徘徊，只会拖累前进的脚步，最后两边都是一场空。
九头虫——一个有实力、有野心的妖族青年根据《西游记》原著中的情节来看，九头虫的实力绝对不容小觑，不仅能够和孙悟空大战几十回合不分胜负。而且还能在对方的眼皮子底下，将猪八戒生擒活捉。拥有这样的战斗力，绝对能算得上是一号人物，注定不会平庸。
就像汉高祖刘邦在《大风歌》中所言：“大风起兮云飞扬。”九头虫身怀如此强大的实力，当然不可能就这样默默无闻的度过一生，他需要一个施展能力的平台，让人们看到自己的锋芒。
“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
这是每一个热血青年都曾经历过的状态，此时他无疑处在人生的十字路口，需要选择未来的道路。然而这也正是体现本性的时刻，究竟是做英雄还是做枭雄，都在一念之间。
不过九头虫所选择的显然是一条枭雄之路，主动投靠了乱石山碧波潭的万圣龙王。其实以他自身的能力，完全不必寄人篱下，去走这样的捷径。大可以像当年的孙悟空那样，凭借一身本领收服72洞妖王，然后做自己的主人。
但是九头虫不是孙悟空，俗话说人各有志，他在做出抉择的同时，也体现出了自己的本性，这就是英雄与枭雄的区别。尽管孙悟空当年的行为非常鲁莽，甚至曾经惹怒过玉皇大帝，以至于最后失去了一切。可是在人们看来他依然不失为一个英雄，因为他的所作所为始终光明磊落，是一条铁骨铮铮的汉子，拥有一种值得尊敬的精神。
此时再看九头虫，一开始就选择借助别人的力量，投靠在万圣龙王的麾下，成了对方的驸马。这也就意味着他在一定程度上放弃了人生的主导权，这样做的好处也非常明显，就是能够在短时间内获得对方的大力支持。
可见在他的内心里确实拥有成为枭雄的潜质，懂得如何借势而为，同时也可以为此付出一些代价。但如果站在长远角度考虑，这种做法却未必是一件好事。因为最初的选择就等于是人生的根基，倘若根基不够坚实，恐怕日后也难成大器。
而像他这样借助别人的力量，其实无异于把自己的人生，建立在了万圣龙王的土壤之上。一旦对方出现什么变故，那么他辛辛苦苦建立的一切，也将会随之轰然倒塌。
所以人生的根基，只能靠自己慢慢打磨，才能更加牢靠。世界上本不存在所谓的捷径，机关算尽反倒不如稳步前行。一步登天只是不切实际的幻想，步步为营才是成功的不二法则。枭雄终归不是英雄，两者之间存在着本质性的区别，既然选择了前者，就很难再成为后者。
可是九头虫的问题就在于太过急功近利，甚至有些胆大包天。区区一个乱石山碧波潭根本无法让他满足，反而把贪婪的目光投向了另外两处地方。与此同时也就在无形中体现出了，他是一个有实力，更有野心的妖族青年。
不过他的野心却逐渐演变成了一种贪心，所采取的行动也越来越大胆。自身的实力，俨然成为了肆意妄为的工具，不但把自己推上了风口浪尖，同时也连累了万圣龙王。
九头虫的过分之举九头虫来到乱石山碧波潭之后，便联合万圣老龙王一起偷走了祭赛国的国宝——舍利子。而龙女为了配合他的行动，也私入大罗天偷来了王母娘娘的灵芝仙草，用来温养那颗舍利。
此举无疑是一种损人利己的方式，他们依仗自己的实力将国宝据为己有，可是却害苦了整个祭赛国。尤其是金光寺的那些僧人，更是受其连累，经历了许多痛苦的折磨。这时候九头虫的枭雄本性可以说是显露无遗，为了成全自己而不择手段，完全将他人置于不顾。
可与此同时，他的做法中却也存在着许多缺陷和漏洞，未曾考虑到这样做的后果会有多么严重。譬如那颗舍利子，虽然一直都存放在祭赛国的金光寺中，但那终归是佛教的至宝，又岂能一直被妖怪掌握在手中？这样下去佛教的颜面何存！
所以说九头虫虽然看似只是偷了一颗舍利子，但事实上却已经在无形中得罪了整个佛门。就像孙悟空后来找上门的时候，也是打着为那些和尚出头的名义，前来找他算账。
此外还有偷盗灵芝仙草之事，一旦被人发觉，恐怕也将会为他们招来灭顶之灾。区区一个妖怪胆敢擅入天宫作乱，真当玉皇大帝是好欺负的吗？
想当年孙悟空也是因为偷吃蟠桃仙丹，从而被玉帝发兵围剿，最终的下场是自己被压在五行山下，花果山也几乎被付之一炬，付出了异常惨痛的代价。再看如今的九头虫，即便他拥有媲美孙悟空的实力，但也不可能与天庭和佛教正面抗衡。
这两股势力不论哪一方面找到他的头上，都足以让整个碧波潭彻底覆灭。只想着一口吃成胖子，不懂得给自己留下后路，这样的枭雄的确很不合格。他的举动已然为将来埋下了祸根，完美诠释了“富贵险中求”的负面作用。
冒险精神本来非常值得敬佩，但如果建立在一个错误的出发点上，那么一切都将失去原有的美好，反而还会给人造成一种贪得无厌的感觉。特别是像这种不计后果的冒险，则更不可取，也不会拥有完美的结果。
所以不管从哪个方面来看，九头虫的举动都已经非常过分。只知道盲目发展到处侵吞别人，却不曾想过自己究竟能不能承受，那一系列的后续连锁反应。一个人要想真正在世间立足，就必须学会规避风险，否则即使能够侥幸成功，也只能如昙花一现，很快就会走向凋零。
毕竟凡事都要因情况而定，不是所有时候都适合破釜沉舟，在大多数情况下都需要稳扎稳打。像他这样不计后果的贸然行动，注定无法长久。选择走上枭雄的道路本来就已经是一个错误，现如今更是错上加错。
与孙悟空的对抗，让他走向了最终的失败汉代的枚乘曾在《上书谏吴王》一文中说过：
“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
九头虫偷了祭赛国的舍利，就肯定会有东窗事发的一天，毕竟天下没有不透风的墙。更何况他还遇到了孙悟空这么精明的对手，所有的真相都被对方在一夜之间揭开。舍利子的下落再也不是什么秘密，碧波潭的安稳日子也终于过到了头。
可是面对前来兴师问罪的孙悟空，九头虫却表现得非常慷慨激昂，似乎想要当一回“英雄”，直接披甲上阵，要以一己之力维护碧波潭的安宁。不过这种逞英雄的姿态，显然没有任何意义，既然已经决定做一个枭雄，那么就该把这个角色扮演到底。
正所谓：“留得青山在，不怕没柴烧。”这时候最重要的事情不是维护自己的英雄形象，而是找到一个最稳妥的办法，让损失降到最低。
纵然他有能力对付孙悟空，但是并不意味着可以高枕无忧。比如万圣龙王的老朋友牛魔王，当初也能够和孙悟空打成不分胜负的局面，可最后依然没能逃脱被降服的命运。因为在对方的背后，还有佛教和天庭作为支撑，如此强大的势力没有哪个妖怪能够与之抗衡。
可是九头虫却并没有从牛魔王的身上吸取教训，反而大张旗鼓地与之展开战斗，死活不肯交出舍利子。此举根本无异于螳臂当车，显得是那么狂妄而又无知。
乱石山碧波潭终究只是一隅之地，在偌大的三界当中根本不值一提。他们这些人与孙悟空背后的势力相比，更是如同九牛一毛，完全不足为虑。这一次孙悟空并没有去天庭或者佛教搬救兵，只是在半路截住了打猎归来的二郎神，在双方的强强联手之下，乱石山碧波潭彻底变成了一片废墟，九头虫也身负重伤落荒而逃。
倘若他是一个能够看清局势的枭雄，或许还能改变最后的结局，不至于落得一败涂地的下场。然而他却并不是一个合格的枭雄，无法秉承“识时务者为俊杰”的原则。在最关键的时刻，采取了最错误的行动，结果给万圣龙王一家惹来了灭顶之灾，也让自己失去了原有的一切。
从这些经历当中可以非常明显的看出，九头虫从一开始就做出了一个不太明智的选择，想要借助万圣龙王的家族势力，为自己开辟一条通往成功的捷径。这样的观念本身就存在着投机取巧的成分，是一种不值得提倡的做法。
再加上他后来的行为又过于冒险，不曾考虑到事情的严重后果，只是一味的盲目索取和掠夺。这就已经为最后的失败埋下了伏笔，逐步把自己推向了毁灭的边缘。
至于最终的结局，只能说他是咎由自取。因为他虽然有几分实力，但是却无法弥补眼界和格局上的不足之处。他认为孙悟空的实力不足为惧，却不知道自己所看到的只不过是冰山一角，现实的局势要远比想象中更加复杂。
而九头虫这个野心十足的妖族青年，显然没有认清西游世界的全貌，更不曾明白自己应该以什么样的姿态生存。也正因如此，才会败得这么彻底。同时这也就更加证明了，他是一个不合格的枭雄。
可见人的格局足以影响一生的命运，只有把目光放的更加开阔，才能够在关键时刻做出正确的选择。“欲穷千里目，更上一层楼。”当一个人的目光足够长远的时候，就不会再犯那些原则上的错误。
结语其实《西游记》中的每一个人物，都有自己独特的定位和人设，譬如九头虫就是一个很好的例子。这些设定虽然只存在于虚幻的精神世界，但是却携带着实实在在的人生价值，总是能够引起人的共鸣或者反思。他们的故事也总是暗藏深意，读来就像是一段无比真实的往事。
整部《西游记》就像是一个真实的大千世界，包罗着世间的一切。而书中那些人物，则如同一个又一个鲜活的生命，诠释着形形色色的人生。
这样的感觉颇有一种“虚实相生”的玄妙之意，达到了精神与现实相互交融的境界。这种只可意会而不可言传的意境，需要在品读的同时去默默感受，无法全部用语言表达出来。正如陶渊明在《饮酒》一诗中所说：“此中有真意，欲辨已忘言。”
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