提起乌鸦,人们基本上没有什么好印象。

在流传下来的文化中,乌鸦是一种不祥的象征。

部分人认为:如果乌鸦出现在家门前,可能会给这户人家带来晦气。

乌鸦真的是不吉利的鸟吗(乌鸦是如何从神鸟)(1)

事实上,乌鸦最开始并不是“不祥征兆”的代表,而是“神圣 ”的代表。

神鸟

远古时期,人们以狩猎为生,对于自然界的认知少之又少。对于自然界,大多数人都持有强烈的敬畏之心。

长期劳动生产活动中,远古时期的人们意识到太阳的神奇:太阳总是在一定时间出来,一定时间落下。他们对太阳有着深深的崇拜,尤其是在农业社会而言。

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慢慢地,他们开始长期对太阳以及太阳周围进行观测。

长期观测中发现,太阳周围有一些黑色的云,于是人们就把这些黑色的云和黑色乌鸦进行联想。

当时的人们对太阳就产生了前所未有的崇拜感。对于太阳周围的黑云自然一并将其认为是“祥瑞之兆”。(ps:黑云实际上是太阳活动留下的太阳黑子)

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在人们的想象中,更是创造出了“阳乌载日”神话。在神话故事中,乌鸦飞行承载了太阳的日常运转。于是,乌鸦也变成了一种神鸟,受到当时世人的敬仰。

当历史画卷来到春秋战国时期,你会发现在这里,乌鸦还会被用来各种占卜,测吉凶。比如当时的一些王公贵族,如果做梦梦到乌鸦,他们都会很高兴。

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我们都知道,任何一个时代对乌鸦的看法都可分为两派,一派认为是神圣之鸟,一派认为是不祥征兆。

只不过,在某个时期,神圣之鸟的认知人数大于不祥征兆的认知人数,神圣之鸟的认知人数就会成为认知主流。当不祥征兆的认知人数大于神圣之鸟的人数,乌鸦就会沦为“不祥征兆”

在历史变化中,乌鸦也没能逃过“不祥征兆”的命运。

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不祥征兆

乌鸦沦为不祥征兆的开始春秋战国时期已经初步显现,只不过在春秋战国时期的主流思想是“祥瑞之兆”

确切地说,宋代以前,乌鸦始终是祥瑞之兆的主要代表。

宋代以后,人们受到地理环境和对死亡恐惧影响,人们对乌鸦代表的“不祥征兆”人数大于“祥瑞之兆”,慢慢的乌鸦为的“不祥征兆”思想成为主流。

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地理环境影响。

宋代经济发展,统治者将整个国家的经济、政治发展重心都向南迁移,南方的经济文化日渐繁荣。与此同时,南方人所喜欢的喜鹊成为了主流文化,讨厌的乌鸦成为了“不祥征兆”

死亡的恐惧。乌鸦是一种杂食性动物,日常喜欢吃各种鼠类动物,有时候还会吃一些腐烂的食物,比如动物腐烂的尸体。

因此,对于嗅觉灵敏的它而言,常常会循着腐肉味道的方向前进。人们在生活中也发现,只要有腐肉的地方就会有乌鸦。慢慢地,人们就把乌鸦和死亡联系。

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自此之后。乌鸦就走上的“恶俗之鸟”的道路。

不过,人们的这种联想并非是毫无道理,只不过需要分情况看待。

乌鸦是一种嗅觉灵敏的动物。当人快要去世时,人体电解质会加速分解,当电解质分解速度大于合成速度,身体会散发出类似于“腐肉”的味道,这种味道人类基本上闻不见,乌鸦却可以。

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有时候假如家里有老鼠死在缝隙中,乌鸦也会循着老鼠的味道来到家中。

总的来说,乌鸦只是一种鸟类的总称,算不上“不祥之兆”。

对它们而言,更多是一种食物找寻,人们所说的不祥征兆更多是一种联想。

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