本系列文章为个人阅读《古代人的日常生活》所做的读书笔记，第一章为中国简史，因为过于简略，故而没做笔记，径直从第二章：《古代的厕所长什么样子》开始。
本文为第三十四章：《元旦与阴历、阳历的起源》的读书笔记。
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近复 说
今天要跟大家分享的话题是《元旦阴历与阳历的起源》。
先问大家一个问题，您觉得对于中国人来说最重要的节日是哪个节日？很多人说是春节。因为春节是过年了很热闹，也放假，节日氛围也比较重，在其他节日里都很难能与春节抗衡。确实，我也认为我们最重要的节日就是春节。
但是我想跟大家说清楚的是，春节这个概念是100多年前硬造出来的，即使是到了近代，也很少有人用春节这个称呼。我们不能说春节这个词汇没有，但是近代的人跟我们说到春节也是完全不同的两个感觉，比如在鲁迅文集里也写过，快过年的时候阿长让鲁迅过年说点吉祥话，阿长称呼过年就没有用春节，那用了什么词汇呢？元旦。
有的人很奇怪了，元旦不是公历的1月1日吗？跟我们春节有什么关系？提到这件事就不得不提到我国近代的一段伤心事，接下来我就带着大家来讲一讲这个事。
在这个事讲清楚之前，我们得先来给大家补充一些历法的知识，因为这个地方不讲清楚，往后可能就听不明白了。世界上的历法主要分为三种：一种是阴历，一种是阳历，一种是阴阳合历。
我们先讲阴历。一提到阴历，有的朋友说我知道，我现在过生日，他们都过公历，我还过阴历，但其实这个说法是错误的，因为我们后来主流的历法用的不是阴历而叫夏历或者是叫农历，本质上是一种阴阳合历，阴历只是民间错误的一个叫法。
那到底什么是阴历？阴历是以月亮绕地球运行周期为基础制定的历法，具体是怎么观测的呢？就是看月亮一个阴晴圆缺的周期，在我们古文里有一个非常浪漫的叫法叫朔望，所以月亮一个阴晴圆缺的周期我们又叫朔望月。
那一个朔望月具体是多少时间呢？精确的时间来看是29日12小时44分2.8秒，这个跟我们一个月好像就差不多了，所以一个月为什么叫一个月？根据这个也就知其一二了。阴历的一年把12个朔望月相加，所以阴历的一年是354天而不是365天。
我们用一句话总结阴历，就是以月亮为参照，观测月亮的阴晴圆缺，先制定出了月，后来有了年，就是对阴历的一个概述。
下面来看阳历。阳历是以地球绕太阳运行周期为基础制定的一个历法，所以又叫做太阳历。它的运行周期是如何观察的？月亮还好观察，地球公转如何观测呢？这个确实不好观测，但聪明的古人选择了一个间接的办法，什么办法呢？观测春夏秋冬的四季轮转，只要季节循环一圈，那就是一年了，所以阳历的一年又被叫做回归年，可以理解为又回归了春天。一个回归年的时间大概是365天6时9分10秒，人们把这365天分为12个月，大月31天，小月30天，2月28天，这就是对于阳历的一个介绍。
我们用一句话来总结一下阳历。阳历是以太阳作为参照、观察四季的轮转，先定出来年，再定出来月的一个历法。
那么阴历和阳历在人类文明里哪个更受欢迎呢？虽然我们现在爱用365天，但是早期大家都喜欢阴历。为什么呢？因为以前人的观察能力是有限的，但是月亮是比较好观察的，圆了就是圆了，缺了就是缺了，而且30天就能观察一个轮回，十分方便，但是观察太阳你要365天才能观测到位，周期过长。所以大部分文明早期都采用了阴历，包括我们中国古代早期也采用的是阴历，但是我们的古人发现阴历有一个非常致命的错误是什么呢？
阴历每一年是354天，而一个回归年是365天，这365天是观察四季得到的，所以用来记录四季是很匹配的，但是阴历每年就比这365天提前了11天，最终导致月份和季节对不上了，你这样的历法就没有用了，得不断的计算、修成。古人就想着我要如何解决月份和季节对不上的问题呢？这一思考不要紧，就发明出了一种特别具有我国特色的历法：阴阳合历。
什么是阴阳合历？就是把阴历阳历进行结合，各自发挥优势，以朔望月确定月，以回归年确定年，但即便如此还有一定的误差影响准确性，怎么办？于是我们开始引用的闰月的方法补齐天数差。我们都听过闰几月，比如说闰4月，有的人说我生日就是四月，闰四月是不是生日过两次的意思？其实不是，这个闰月是为了弥补误差单独使用的，闰在个古文里是多余的意思，所以是一个单独的时间段，跟你几月的生日没什么关系。
当然，对我国历法有一定了解的朋友都知道，我国也确实出现过一些不同的历法，但本质上都是阴阳合历，在古代也被称为夏历，后来因为这个历法对于农业指导影响巨大，所以在20世纪60年代，我们正式把夏历又命名为了农历，这个叫法一直也沿用到了今天。
好，说到这我们把阴历、阳历和阴阳合历的问题都说明白了，那我们反过来看一下元旦和春节是怎么回事。
首先我们来简单地解释一下元旦。元旦的元是什么意思？是开始、第一的意思。元旦的旦是什么意思？是早晨的意思，你看那个旦上面一个日下边一个一，一就是地平线，日就是太阳，初升的太阳那就是早晨。元旦合起来是什么意思？是新一年的第一天的意思。
元旦有过很多名字，比如在最初的时候叫元正、元日、元辰，元旦这个称呼正式确立是在唐朝，从此以后元旦这个名字也被固定了下来。
当然我们还需要明白的是，因为历法的不同，其实在古代元旦它也是变的，比如说在秦朝的时候，元旦是十月初一，因为秦朝认为十月为一年首月，到了汉武帝的时候，又把正月定为首月，把元旦定为了正月初一，一直延续到了今天。
所以大家可以看到，元旦无论是产生的时间还是命名的时间都是我国传统的发明，而不是公历引入后翻译过来的节日。
既然元旦是我们传统的节日，怎么就莫名其妙地变成了公历的1月1日了呢？因为在1912年中华民国建立后，为了与国际接轨，当时的相关部门引入了公历，同时他们也暗地里想废除农历，所以悄悄的把元旦过继给了公历，但农历在当时的民间影响力颇大，即使想废除也有有个过度，怎么办呢？于是就发明了春节这个概念，为什么我们今天的元旦是公历的1月1日，而我们传统的元旦给起了一个不伦不类的新名字叫做春节。
为什么说不伦不类呢？春节，顾名思义春天的节日，但是我们知道很多的时候过年根本就没有到春天，或者有的已经到立春之后了，所以每次看到过年的时候有媒体恭贺新春，我内心里都不知道是一种怎么样的心情。
如果说公历是一种先进的历法，我们废旧立新、追求进步这也就罢了，但真的是这样吗？公历本质是一种阳历，于1582年由罗马教皇颁行，所以又叫西历或西元。是耶稣诞生那年作为元年进行不断累加计算，耶稣生前就叫公元前，生后就叫公元，比如说公元2019年就是耶稣诞生之后的2019年。这个历法真的先进吗？相信大家心里都有杆秤。
我国在近代为了救亡图存，想了很多的办法，对于先辈们的努力我表示感谢，但是对于这些明显不够理性的动作至今还没有得到拨乱反正就让我十分费解，虽然表面上看是一个简简单单的称呼，但背后带来的影响是不可估计的，希望有一天能把元旦还给“春节”吧。
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