在《论语》中，有一个十分有趣而又引起深刻争议的故事它记载在《子路》篇第十八章：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者：其父攘羊而子证之’孔子曰：‘吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣’”说的是：楚国的著名政治家叶公（也就是成语“叶公好龙”中的叶公，其中“叶”的正确读音是shè，地名，在今天河南省南部的叶县叶公的本名叫沈诸梁，字子高，因其被楚昭王封到叶地为尹，并因颇有建树而被尊称叶公，也被奉为叶姓的始祖）对孔子说：我们这个地方有个正直的人：他的父亲偷了别人的一只羊（攘羊），作为儿子的他告发了父亲孔子回答说：我们这里正直的人和你们的不同：父亲为儿子“隐”，儿子为父亲“隐”，正直就在其中了，我来为大家科普一下关于父与子的中心思想是什么?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
父与子的中心思想是什么
在《论语》中，有一个十分有趣而又引起深刻争议的故事。它记载在《子路》篇第十八章：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者：其父攘羊而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’”说的是：楚国的著名政治家叶公（也就是成语“叶公好龙”中的叶公，其中“叶”的正确读音是shè，地名，在今天河南省南部的叶县。叶公的本名叫沈诸梁，字子高，因其被楚昭王封到叶地为尹，并因颇有建树而被尊称叶公，也被奉为叶姓的始祖）对孔子说：我们这个地方有个正直的人：他的父亲偷了别人的一只羊（攘羊），作为儿子的他告发了父亲。孔子回答说：我们这里正直的人和你们的不同：父亲为儿子“隐”，儿子为父亲“隐”，正直就在其中了。
看来，这个故事是一场叶公和孔子关于“直”（什么叫正直）的辩论。从表面上看，叶公很理直气壮，得意地向孔子炫耀：我们这里的社会风气很好，人很正直，所以举了一个例证：“其父攘羊而子证之”。但孔子不同意他的观点，所以回答说：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”这个故事之所以引起争论，是因为：按照古人的观点，自然认为孔子是对的，而叶公是不对的（要不然就不会记载在《论语》中）；但按照今天的观点，自然认为叶公是对的，而孔子是不对的。因为按照今天的法律，叶公家乡那个人的做法是大公无私、大义灭亲，当然符合正直的定义；而孔子所说的做法当然是错误的，是不正直的。正因为如此，这个故事在文化大革命中被用来作为批判孔子的一项罪证，但这样的理解真的正确吗？“父为子隐、子为父隐”就是“父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒”吗？如果这真的是孔子的观点，那他还值得人们敬仰并称之为圣人吗？为了准确地理解这个故事的内涵，必须仔细地对其进行解读，而不要被其表面的肤浅理解所蒙蔽。
我认为，要准确地理解这个故事的内涵，必须抓住其中的两个关键字：一个是“攘”，一个是“隐”。首先看“攘”，请注意：它不是简单地“偷”，按《康熙字典》：其來而取曰攘。也就是说：“攘”的原意是，这个动作不是主观起意，而是客观随意而为；“攘羊”不是主动去偷，而是顺手牵了羊。这种做法当然是不对的，但性质上有所不同，需要予以区分。其次看“隐”，同样请注意：它不只是有“隐瞒”的含义；在古代，它也有“檃”的含义。隐，檃也。《说文》注：揉曲者曰檃。荀子的《性恶》篇说：枸木必将待櫽栝烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利（弯曲的木材必须经过蒸煮再用檃栝矫正才能变直，不锐利的金属必须经过磨厉才能锋利）。《法行》篇说：良医之门多病人，檃栝之侧多枉木（弯曲的木材）。其中的“檃栝”就指矫正竹木弯曲使其成形的器具。如果弄清了这两个关键字的含义，就可以理解孔子的真正观点了。因为在孔子看来，父亲攘羊，虽然不好，但不是犯罪，没有必要由儿子去主动告发，只需要由儿子教育父亲，使其改正，将羊送还即可。否则，去主动告发，虽然表面上看，儿子得到了正直的名声，但结果却伤害了父子之间的亲情，这反而是不直也不值得。由此可以看出，孔子一方面非常注重亲情，另一方面也非常注重把握分寸，而且还主张：不要事事都付诸法律，特别是不要让亲人直接对簿公堂，这样就会伤害人间最重要的亲情而使社会风气受到不良影响。如现在经常有家人为了一点经济利益（如房产、遗产等）就对簿公堂，实在是让人痛心，即使你得到了一点利益，可是却失去了亲情，真是得不偿失啊。众所周知，孔子最重视“仁”，《说文》说：仁者，亲也。《中庸》说：仁者，人也，亲亲为大。孟子也强调要“亲亲、仁民、爱物”。中国的传统文化是很注重“情”的，甚至可称为是一种“情本体”的文化（请参见李泽厚先生的文章《论实用理性与乐感文化》）。这种文化，是需要我们珍惜并发扬的。同时，现在的法律为了保护亲情，也做出了“亲亲相隐”的规定，指的是不能让亲人在法庭上直接面对。这是法律的进步，也是对亲情的保护。同时,我们还应该记住“亲亲相隐”有另一个含义：亲人和亲人也需要相互之间指出缺点、加以改正，共同成为正直的人。所以，“父为子隐、子为父隐，直在其中”的真正含义是：父亲为儿子改正缺点，儿子为父亲改正缺点，正直就可以培养起来了。两千年前的孔子就有这样的主张，真值得今天的我们对其产生由衷的钦佩。
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