《封神演义》中有三大教：阐教、截教、人教。后来居上的西方教在开头那会儿还是个皮包公司——教主接引，副手准提，各自带有一个打杂童工。恩，人数可能比皮包公司会多一两个。
当时的天下大势，阐截二教双雄争霸。截教万物修仙学院的校长——通天教主，座下四大弟子：:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母分别担任各个专业系的主任，学院的学员遍布名山仙岛，杰出的精英数不胜数，连当朝太师、边关名将也都是自己学校学员，截教虽然没有国教之称，却有国教之实。
元始天尊
阐教截教的两个教主都是道教这一行业里的最高领袖——鸿钧道人的弟子，所谓“一道传三友，二教阐截分”。
西方教在阐截两教相争的初期就是个皮包公司，接引和准提原本是中土的两个道家弟子，修炼得道后可能觉得中土人才太多，不方便实行自己的野心，所以居于西方，不与中土修仙界往来。而且当时西方教的释迦牟尼佛还没有出世，教义百度之后黏贴复制的，还没有成为后世的兴盛的佛教，总经理接引道人和副总经理准提道人的名号还是冠以“道人”之名，由此说明，西方教并没有得到道教行业主流的承认，属于非主流的教派。通天教主为此还嘲笑过西方教——通天教主就说到：“你有你西方，我有我东土，如水火不同居，你为何也来惹此烦恼？你说你莲花化身，清净无为，其如五行变化，立竿见影。你听我道来：混元正体合先天，万劫千番只自然。渺渺无为传大法，如如不动号初玄。炉中久炼全非汞，物外长生尽属乾。变化无穷还变化，西方佛事属逃禅。”
通天教主明确地指出了西方教就是源于道教，“逃”字指出了接引和准提的实质——你们就是两个叛徒也敢学人开宗立派，自立门户？西方教翻来覆去不就那点把戏，都是千年的狐狸，你跟我玩什么聊斋！
接引道人
面对通天教主的直戳心窝的嘲讽和啪啪啪打脸的笑容，接引道人一时间无话可说，准提道人到底是年轻人，顿时恼羞成怒，索性不予回应，直接回到：“道如渊海，岂在口言”——他娘的，打架就打架，耍什么嘴皮子！所以在诛仙阵和万仙阵中，准提道人十分的卖力，用加持杵痛打通天教主一次，用七宝妙树打坏通天教主的宝剑一把。
而且西方教里除了接引道人和准提道人本身实力够强一些以外，其他的，什么都没有：办公地点——没有。办公经费——没有。办公人员——总经理和副总经理。为了扭转这个局面，西方教必须要十万倍的努力去开拓局面，广招门徒，让自己的教派在发展中不断壮大，建立起具有西方教特色的教派宗义。
由于西方教在人间没有市场，无处接受香火，因为招凡人做天神的名额被天庭牢牢掌控，因此培养门徒做神的这条路是行不通的。如果招募一批有资质的凡人来西方教进修呢？进度太慢了，阐截二教人家是把教育当产业，一条龙服务。起点已经比阐教二教低那么多了，那就不可能跟在人家屁股后面因循守旧。
因此，就只剩下了一个比较缺德的选项——直接挖墙脚。
所以西方教主连自己的道号都改成了“接引”道人，用意很明显嘛，就是：我是来渡你们去西方教修仙的，你们快到碗里来。
准提道人
准提借着文殊广法天尊探明了阐教在封神中的底线，更是敏锐地发现阐截二教之间不可调和的矛盾，所谓‘阐截相争，西方得利’。所以当广成子来借青莲宝色旗，接引和准提一个扮红脸，一个扮白脸，借此事向阐教明确提出了要求：准提先是告诉广成子“道兄此来欲借青莲宝色旗，西岐山破殷郊。若论起来，此宝借不得。如今不同，亦自有说。”随后又当广成子面劝说接引：“前番我曾对道兄言过：东南两度，有三千丈红气冲空，与吾西方有缘，是我八德池中五百年花开之数。西方虽是极乐，其道何日得行于东南，不若借东南大教兼行吾道，有何不可。况今广成子道兄又来，当得奉命。”
这话不够明显嘛？就是明确告诉广成子，青莲宝色旗本来是不外借的，今天肯借你青莲宝色旗，不为别的，就为了“借东南大教兼行吾道”。
广成子拿了青莲宝色旗就走，这就是默认了西方教的要求，广成子默认了就等于阐教的元始天尊默认了。所以在大破诛仙阵的时候，准提有底气，敢主动来拜会老子和元始天尊。
老子笑曰：“道兄此来，无非为破诛仙阵来，收西方有缘。只是贫道正欲借重，不意道兄先来，正合天数，妙不可言！”
准提道人曰：“不瞒道兄说，我那西方：花开见人人见我。因此贫道来东南两土，未遇有缘，又几番见东南二处有数百道红气冲空，知是有缘，贫道借此而来，渡得有缘，以兴西法，故不辞跋涉，会一会截教门下诸友也。”
准提和老子一拍即合，相见恨晚，元始天尊没开口，如果不是之前有默认这回事的话，元始天尊肯乖乖的听老子个准提对话？双方的各自需求都已经明明白白，阐教要破截教的诛仙阵，西方教要招截教门下渡有缘，各取所需——反正去死是截教。
准提道人
准提之后马上回西方找到接引，汇报道：总经理，阐教那边已经谈妥了，现在他们缺个人手，咱们一起去帮阐教砍人吧。（“吾见红光数百道俱出阐、截二教之门。今通天教主摆一诛仙阵，阵有四门，非四人不能破。如今有了三位，还少一位。贫道特来请道兄去走一遭，以完善果。”）
西方教主回道：截教可是985和211的大型学院，能力会差了？你探清楚情况了嘛，别他妈的等下输了丢了我的面子。（“但我自未曾离清净之乡，恐不谙红尘之事，有误所委，反为不美。”）
准提曰：总经理，阐教的实力你也是知道的，况且四打一，哪有打不过的道理。（“道兄，我与你俱是自在无为，岂有不能破那有象之阵！道兄不必推辞，须当同往。”）
就这样，接引和准提帮着阐教破了诛仙阵。
一回生，二回熟。等到了万仙阵的时候，接引和准提就大剌剌的不请自来，两人都在阐教弟子处下风的时候出场，把截教的生猛海鲜：金须鳌鱼（乌云仙）和母乌龟（龟灵圣母）都打包了，让阐教欠了自己人情，自己还捞了好处（虽然母乌龟后来被蚊子叮死了。），这时机把握的简直没话说啊。事情发展到破了万仙阵之后，接引道人更加肆无忌惮了，强行用乾坤袋收了部分截教门下。
截教号称万仙，估计起码上千总是有的，最后健在的只有二三百个，封神的一百多个，基本上就算是灭教了。
龟灵圣母
《封神演义》开篇说的三教仙首聚会碧游宫共议封神榜，指的是阐教、截教、人教。后文提到三教会盟共破万仙阵——那是阐教、西方教、人道了。
西方教至此脱离皮包公司的范畴，取代了截教的地位，变成一个新兴的帮派。
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