阎罗王是中国古代宗教神话中的神，为阴曹地府中的冥，是掌管人间地狱众生灵寿命生死的半神半鬼之王。在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但是流传到中国之后，便有了“十殿阎罗”之说。不过，在中国古代有三位狠人，据说连阎罗王都害怕，不敢收，甚至自己成了阎罗王。
包青天
说起包拯包青天大家一定是很熟悉的了，一部《三侠五义》外加一部《包公案》。可以说已经将包拯“铁面无私”的形象刻画到了所有人的心目中。在包拯手下办过的案子那实在是太多了，从乌盆案、审偷牛舌案再到狸猫换太子这样的大型案件，包拯都可以说是手到擒来。
那么在历史上是否真的有包拯其人呢？
答案是肯定的，包拯不仅为官清廉，刚正不阿；而且是一个十分孝顺的人。包拯在公元1027年的时候考中了进士，最开始所担任的是建昌县的知县。因为父母年迈，不愿跟随包拯离开家乡，于是包拯便辞去了所有官职，在家赡养父母。一直到父母去世，包拯守孝三年之后，才于景祐四年（1037年），重新进京听任。
包拯无论是在什么样的职务上，都表现得极为亲民。甚至当了大家所熟悉的“京兆府尹”正二品官，依旧不贪名利，不畏权贵，一心为民。京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世更是将其尊为神明，有奎星转世的传说，成为了人们心目中的阎罗王之一。
韩擒虎
韩擒虎是北周还有隋朝时期的名将，他“韩擒虎”名字的由来也很有趣，他原名为韩擒豹，因为在年少的时候，在森林之中，擒杀了一头好吃人的猛虎，所以大家觉得叫他韩擒豹有些掉了档次，于是乎便给他改了个外号叫做“韩擒虎”，最后叫顺口了便都叫他韩擒虎了。
韩擒虎是一员真正的猛将，成年之后受到北周皇帝宇文泰的赏识。因为军功昭著而连升数级，成为了北周最受倚重的一员将领。不过在隋文帝杨坚取代北周皇室建立隋朝之后，韩擒虎继续当然大将，并掌握了兵权，带领军队完成了对江南的统一。
据《隋书》记述：韩擒虎垂危之际，邻居老太太看见他的门下仪仗很盛大，队伍浩浩荡荡，同王宫一样，老妇人感到奇怪，便问那些士卒，士卒之中有人回答说：“我们来迎接大王。”然后仪仗就忽然不见了。
有个人病得很厉害，恍恍忽忽地走到韩擒虎家里说要拜见大王。韩府的人问他要见什么王？那人回答说：“阎罗王。”
韩擒虎的手下侍从认为那人胡说八道，想打他，被韩擒虎制止了。“我生前做到了上柱国，死后能做阎罗王，这已很满足了。”几天后韩擒虎便病死了。
《二十四史》多讳言鬼神，而韩擒虎死做阎罗王的传说，竟被记进本传，可见在初唐时，这条传说是颇见风行的。“子不语怪力乱神”，关于这条记录是真是假我们无法考究。
范仲淹
范仲淹是宋朝时期的名相，一生清廉公正，为国尽心尽力，时时刻刻挂念着百姓，很少有自己个人的享受。传言范仲淹每次吃饭都只吃放在眼前的那碗菜，从来不挑食，不在意物质上的享受。在他的《岳阳楼记》中有一句话说是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可以说就是范仲淹本人了。正因为范仲淹大公无私的精神，在后世的民间传说中，范仲淹便到了阴间做阎罗王。
