文/南方丑石
《庖丁解牛》是高中语文选修课本中的一篇文言文。
这篇文章里讲了一个生动的故事,故事里两个传神的人物!一个普通,一个高贵!
也正是这样的两个身份和地位都决然不相同的人却坐在一起,普通的人是庖丁,高贵的人是文惠君。一个厨师,一个君王。
按理说,这样的两个人永远不可能能坐在一起。然而他们却真正的坐在了一起。而且庖丁娓娓道来,文惠君却赞叹不已。最后文惠君的满意超出了我们的想象。
是什么让这样的两个人坐在了一起还谈得如此的融洽呢?
所说即所需
- 庖丁把场景表演得生动传神
手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞 然,莫不中《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
这句话的意思是说:手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗 作响,厨进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)音:合于《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
庖丁的解牛场景在这里似乎没有了一丝的残忍,有的只是优美的舞乐的节拍,乐曲的节奏。庖丁在解牛,却不似在解牛,似在为文惠君表演一场真正的舞蹈。合了文惠君的胃口与兴趣?
庖丁在解牛,文惠君需要学习解牛还是需要享受解牛过程现场带来的刺激感还是音乐感?
- 庖丁向文惠君讲述自己解牛的经历
始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾 ,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
这里的意思是:开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照(牛的生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨大呢!
庖丁在文惠君面前大肆的宣讲自己的解牛的前后的经历,以及自己在解牛过程中的所见所想,着俨然是师傅给徒弟的理论实践的榜样,然而,这是庖丁和文惠君,为什么这两个会对解牛如此的感兴趣呢?
这不由得让我们多了几分思考。到底是什么原因呢?
- 庖丁解牛之道即为养生之道
文章的最后文惠君说的一句话让我们顿悟:文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
原来,文惠君在庖丁的解牛之道中悟出了养生之道。
从文惠君的言语中,我们真实的感知到了,他对于庖丁的对话的满意程度。他高度赞扬了庖丁的话,并从庖丁的解牛之道里得到了养身之道。这是一种怎样的对话。通篇的解牛到了最后却是养生,或许如果没有文惠君的最后的话语,我们还真的以为是庖丁在为文惠君介绍解牛呢!
两个不同身份与地位的人能够坐在一起并谈笑风生,这是有原因的,那就是所说即所需。
事不同,道相通
解牛与养生是两件截然不同的事,然而正是这两种截然不同的事却恰恰让两个身份和地位截然不同的人做到一起。道,是纽带。
庖丁为文惠君解牛,解的是牛,但解牛的技艺里处处有道,文惠君见到庖丁解牛,他看到的是解牛的场景,听到的是解牛的技艺的解释,然而,在聪颖无比的文惠君眼里却是养生之道。
两者在“道”上找到了默契点,从而让两人都由衷的欣喜。
这里的“道”,及规律。也就是说解牛要遵循牛的身体结构规律。
庖丁说的就是这个,而文惠君从这里听到的也是规律,人要养生,也必须遵循自然的规律,自身的规律。那样才能真正做到养生。
当然,我们从这里更多的还是看到了庄子是希望借解牛来说养生之道,从而揭示做人做事需要顺应自然规律的道理。而顺应自然又是道家的主要思想之一。这也就好解释庄子为什么写作这篇文章的目的了。
其实,不只是解牛,不只是养生,还可以以这种道来知道我们学习、工作、生活中的方方面面。
在学习上,我们要熟悉学科的特点,了解学科知识点之间的规律,要勤奋好学多思考,通过不断的练习熟练做题的思维和过程,从而实现对课程的充分理解与把握,达到融会贯通。
在工作上,我们需要灵活思考各项工作之间的联系性和规律性,只有充分认识到我们的目的和措施的关系才能更好的把握其“道”。就如当前最流行的工作:扶贫。
扶贫的目的是帮助贫困户脱离贫困。所以我们可以有两种最基本的方法:授之以渔和授之以鱼。而要做好这项工作,就需要理清扶贫工作者与贫困户的关系。帮扶是关键词。既帮又扶可能是最好的解释。那我们在工作中就应该明确了我们该怎么做了。那就是既要给他们鱼,又要教他们“渔”。否则你可能都不是一位好的扶贫工作者了。
在生活中,我们同样需要用到“道”。揠苗助长的典故就是一个鲜明的反面事例。如果我们脱离了相关事情的规律,无论你怎么做,最终都将要失败。
学会用道,走向成功世间凡事要走向成功,都需要经历一番挫折和坚持,在走向成功的路上,我们往往需要勤奋拼搏,但是如果仅仅依靠勤奋拼搏基本是难以走向成功的。这里还需要“道”,要遵循规律。事情有事情的规律,工作有工作的规律,人际关系有人际关系的规律……只有理顺了这些关系,遵循了这些规律,我们才能在不断的练习,实践中循序渐进,走向成功。
一个单臂乞丐的故事让我感慨很深:一个单臂乞丐到一户人家乞讨,这户人家的夫人却要他把她家前院的一堆砖搬到后院。乞丐很是气愤,说,你明明看见我只有一只手,还要我搬砖,不是故意刁难我吗?然而,这位夫人并没有反驳他的话,而是自己用一只手拿起了一块砖并搬到了后院。回来后对单臂乞丐说,我也只用了一只手。这我单臂乞丐震惊了,没有再说什么,默默的把一堆砖搬到了后院,足足用了2个多小时。这位夫人给了他吃的和喝的,还给了他一些钱,并告诉他,这是你劳动的报酬,不是我施舍给你的。若干年后,一位风度翩翩的单臂老板出现在这位夫人家,并跪在她面前,说:是你给我自信与尊严,让我能有今天的自己。谢谢您!
单臂乞丐成为单臂老板,这是一次成功的逆袭,我们看过这个故事后,无不为这位夫人的做法叫好。她希望帮助他,却并没有只给他吃的和喝的,而是教会了他尊严和自信,让他认识到自己要想拯救自己的最好方法就是站起来,捡起尊严,拾起自信,而这也正是单臂乞丐当时自己没有发现的。而作为她自己,也是用这种“道”来帮助别人。不只是授人以鱼,更是授人以渔。这是一位怎样的智慧的夫人啊。这又是怎样的一位聪明的单臂乞丐啊。
成功并不是遥不可期,走向成功的路上记得用好“道”遵循“道”,你就离成功不远了。
结束语
一个简单的寓言故事,却告诉了我们最为真实的生活的道理。
我们在学习、工作、生活里,“道”时时处处在我们身边,指导着我们,约束着我们!
所以庖丁解的不是牛,是养生的秘诀,成功的秘方!
我们要合理的运用好“道”,让他为我们走向成功提供必要的保障。我们的人生才会更加的绚丽多彩!
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