□沈志权
古宣平县署还真是块风水宝地，大明首辅徐阶从这里起步（见本报10月31日晚潮专栏《大明首辅徐阶与宣平》）后200余年，清代乾隆朝文华殿大学士兼首席军机大臣、汉臣首揆于敏中也在这里开始了他的启蒙教育。然而，宣平弹丸之地，偏处一隅，知名度实在太低，张廷玉等《明史·徐阶列传》虽未提及徐阶在宣平，但好歹还模糊记载了他在宣平周岁坠枯井三日而苏与五岁过括苍坠崖挂树不死的行迹，而赵尔巽《清史稿·于敏中列传》却没有记载于敏中在宣平的半点痕迹。
于是，后世介绍、研究于敏中者，或空缺其童年，或胡编一通，尤其是网络文章。如百度“于敏中”条：“于敏中幼承家学，天资聪慧，五岁启蒙，力学《四书》。其母亲课读甚严，经常立在窗下屏息静听其读书。祖父于汉翔亲授《大学》章句，使之能依集注解不谬。于敏中10岁时即通读《五经》，认真评点。”其注释说是依据《清史稿·于敏中列传》，但我查阅检索《清史稿》于敏中本传再三，就是找不到条目所述内容。其实找不到出处，也并不奇怪，因为此时的于敏中根本不在江苏金坛老家“幼承家学”，而是远在数百里外的浙江宣平县署接受三位塾师的启蒙教育。
光绪宣平县署图。
于敏中（1714-1780），字叔子，号耐圃，江苏金坛人。清乾隆二年（1737）丁巳科状元，授翰林院修撰，历官至文华殿大学士、首席军机大臣。其父于树范，清康熙乙酉年（1705）应试六郡才俊试，钦取一等，召入内廷供奉，充武英殿纂修，参与编修《康熙字典》《佩文韵府》《子史精华》等书。
据光绪《宣平县志》载：江宁金坛人于树范于康熙末年（约1717年左右）至雍正五年（1727年）任宣平县令，随同到宣平的还有他的弟弟于枋和年幼的儿子于敏中俩兄弟。对此，于敏中在其著述中亦曾多次提及：“余先大人出宰是邦，携予抵任所，遂从游于郑且庵先生之门”（《重修曹门郑氏宗谱序》）；“幼时先严赠公出宰宣阳，随任十载，与诸君子游，皆名士”（《郑康成世长兄传》）。“宣阳”即宣平，在宣时间是“随任十载”。由此可见，于敏中4岁左右离开金坛，随父到宣平，此后十年间，在宣平师从郑且庵等先生接受启蒙教育及科举应试教育。
于敏中图像。
在宣平十年，于树范先后延聘了三位塾师，在县署内设堂为于敏中兄弟授业。据吴金宣主编《武义县宣平地方历史文化丛书》考证：于敏中在宣平的第一位老师是俞源的俞文焕，第二位老师是宣平望族午溪郑氏家族的一位名儒——郑之鳌，第三位老师是前湾的潘士纬。而这三位先生都是当时名满宣平的饱学之士，光绪《宣平县志》载：
“俞文焕，字暗章，号居易斋，幼岐嶷，究心经史，试辄冠军……乾隆甲子岁贡，授江山教谕。
“郑之鳌，字士挺，号且庵，贡生。闭户教读时，艺力追先辈，亦能诗，时得警句。魏侯侪周赠‘有果能此道，宗前辈，始可与言’，许郑生之句。所著有《竹箭集》、《怀松轩草》等帙。
“潘士纬，字拱宸，廪生，经魁文韬次孙，性笃孝友，力学好古。师梁玑辰，文词日益工。于邑侯（树范）延入内暑训其二子，次子敏中于乾隆丁巳大魁天下。”
于敏中天赋异禀，读书过目不遗，又得名师授业，学业大进，十多岁即通读四书五经，且擅诗词文赋。每有课业，于敏中才思敏捷，下笔惊人，业师大为称奇，民间亦传为“神童”。时至今日，宣平民间仍流传着一则关于于敏中的神奇传说：相传于敏中幼时，经常会到迎恩门外三元宫的塾学去与年长的学生切磋学习心得，每经过城隍庙门口，泥塑木雕的城隍老爷都要诚惶诚恐地恭立迎送。后来城隍老爷只得托梦于树范说：“请状元郎少过吾家门前，免得折腾老夫。”但去塾学只此一条路，于树范于是在城隍庙门前修建了一堵半封闭的照壁，把路引到照壁外，从此于敏中去塾学才不再惊动到城隍老爷。而光绪《宣平县志》“灾祥”卷“祥异”类也有类似的记载：“康熙间，县令于（树范）以事诣城隍庙揲茭，夜梦神，语云：‘有状元送汝，盍赋归来乎？’既寤，未解。罢归十余年，子敏中乾隆丁巳大魁，始验其兆。”所谓城隍老爷托梦云云，虽说纯属无稽之谈，但从中也可看出“神童”于敏中在宣平的影响之大。
雍正五年（1727），于树范“因事罢归”。14岁的于敏中在宣平完成了启蒙教育并夯实了科举应试基础知识后，随父回到老家金坛。雍正七年（1729），16岁的于敏中应江宁乡试，中式为举人。乾隆二年（1737）,24岁的于敏中参加丁巳恩科会试，状元及第，授翰林院修撰。以文翰受乾隆帝赏识，直懋勤殿，累迁侍讲，典山西乡试，督山东、浙江学政，后官至文华殿大学士兼户部尚书、首席军机大臣，成为当朝第一权臣，深得上眷。作为正总裁官之一，于敏中还为总理编纂《四库全书》作出诸多贡献。
于敏中状元及第步入仕途之后，未忘宣平的师长、同窗及故友。他亲笔手书“佑启堂”匾额，以赠恩师俞文焕；应同窗好友郑启周（时任嘉兴训导）之邀，为宣平曹门望族郑氏作《重修曹门郑氏宗谱序》；还为郑之恒（字锡公）和郑又元（字康成）分别撰写了《锡公传》和《郑康成世长兄传》。其中，《重修曹门郑氏宗谱序》中有这样一段叙述：
于敏中《重修曹门郑氏宗谱序》。
“宣阳郑氏，聚族而居于县治者三，而午溪曹门其最也。余先大人出宰是邦，携予抵任所，遂从游于郑且庵先生之门。尔时，郑君启周与族叔翼臣辈来署就课，与同笔砚者久之。一日，至启周宅，过郑氏庙门，见其规模宏敞，因入其堂而式瞻焉。上列神龛，昭穆秩如也。堂名观德，忠厚贻谋也。中树一额曰‘彝伦攸叙’，又颜以‘肃雍’二字。观于此者，郑氏爱亲之意亦可以想见矣。戊辰春，余承命视学两浙，适启周亦司训嘉禾，校士之暇，启周出手录宗谱一编，征序于余。余见宗工巨匠详哉！言之奚以复赘？援笔成五律一则，以为郑君赠，其额联曰‘衡文新雅化，通德旧书声。’迄于今，南北迢递，予忆郑君亦惟悠游林泉已耳。不谓此翁矍铄，复慨然有事于修谱，与族人议，既定。回念与余嘉禾晤对之欢，总欲以余言为重。噫！余言亦曷足重哉？独念千里邮书，读其词，不啻依依如前日事也。况余学于郑氏之门，世谊久且不谖，余又何辞？夫惟源远者流长，淤泥不染；根深者叶茂，蕃衍而盈。……”
从这段文字可以看出，于敏中对宣平的一往情深。因为在这里，有他所敬仰和感恩的老师，有他所怀念的“与同笔砚者久之”的同窗，有他珍视为“世谊久且不谖”的郑氏故交，有他儿时的所见所闻所感……而所有这些，都化为他心灵深处对童年生活的美好回忆。
宣平，是于敏中蒙昧开启的地方，是他人生启航的始点。
作者简介：沈志权，教授，发表或出版小说、散文、文论、专著200余万字，现居杭州。
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来源：钱江晚报·小时新闻
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