北宋时期，神宗年间，最被时人所称赞的就是王安石，王安石曾写过一首《明妃曲》，轰动了京城，也令天下学者纷纷和诗，这《明妃曲》究竟有何奥妙呢？
诗歌和人
诗歌是中国人的浪漫，诗歌是中国人的情怀。想要歌颂美好爱情，首先要写“蒹葭苍苍，白露为霜”。
想要表达心境就说“山气日夕佳，飞鸟相与还”；想要描绘凄凉秋景就写“枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马”。
诗歌的种类有很多，怀古诗、咏物诗、写景诗、抒情诗、叙事诗，各有特色，各有技巧。
诗人们有的直抒胸臆；有的借景抒情、寄情于景；有的简单描绘田园风光；有的则叙述事件又华丽运用修辞。
文学赋予了中国人丰富的情感，其中唐诗宋词功不可没，已经作古的征战沙场的先锋将军、运筹帷幄的神算谋士，抑或是祸国殃民的红颜祸水。
在唐诗宋词中，都能够清晰地看见他们挥刀奋勇的身影，舌战群儒的意气，还有在井边徘徊得泣涕涟涟。
王昭君，抱着琵琶的样子是中国历史上不可磨灭的一抹红色。
平沙落雁、出塞和亲、贿赂画师等词道不尽王昭君坎坷的一生，文人墨客纷纷起笔缅怀明妃，从古至今有七百多首诗是咏王昭君的，足见王昭君的精神气节。
明妃的心事1058年，嘉祐三年，王安石坐在案前，提笔写《明妃曲》。《明妃曲》共两首，经过900多年的流传，一致认为王荆公作的最好。
这两首诗，想要描写明妃的美貌，没有写樱桃小口、明眸皓齿，而是写君王见了都难以自持。
想要表现明妃思念大汉、想念家乡，就写在胡时身上也穿着大汉的服装、眼睛望着向南飞的鸿雁。
明妃的失意常人难以理解，就用汉朝阿娇的心情来对比，昭君的琴音悲鸣动人，诉说无尽的仇怨。
王安石没有着眼于琴音，而是从汉宫侍女和行走在大漠上的人的垂泪和频频回首来烘托。
北宋初期相对比于南宋后期鼎盛的词，诗仍旧是文人最主要的工具，王安石在这两首诗中运用常见的对比、转折手法之外。
在描写人物心境时，有渲染，有烘托，也有细节描写，又把写文章的一些手法用入诗中，在撰写文章时讲究疏密得当、章法布置。
两首《明妃曲》共14行，第一首前4行用不同侧面烘托昭君之美，中间两行笔锋一转，说明昭君思念汉宫，最后两行则说明昭君的失意，“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”更是成为千古名句。
第二首共六行，描写昭君在胡的场景，思念家乡的心事无人诉说，只有悠悠琴音方能稍解哀愁。
王安石用层层深入昭君的心理，“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。”昭君在汉时只是不受待见的宫女，在胡时却受到百辆车的迎接，是否应该乐而不哀了呢？
然而事实却不是这样，“可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。”昭君的哀弦至今尚留。
用简短的两行，“汉”与“胡”的对比，“相知心”和“哀弦留至今”的对比，就把其中的曲折理清。王安石的学问可见一斑。
王荆公的用意《明妃曲》在当时最大的争议不是其中所包含的修辞手法多变，而是其诗所必崇尚的精神。
昭君虽深深地有悲怨之声，但仍然以天下大局为重，没有造次行动，暗暗讽刺当时在宋朝为官的施宜生、张元之流不满朝廷而倒戈向金，造成大宋边境战事连连。借古言今才是本诗的用意。
王安石的一生，有挚友有政敌，有赞叹有贬低，但他始终是学者的作风，为政总是宵旰图治的态度，《明妃曲》二首作于他在京城为政伊始。
嘉祐三年，正值壮年的王安石，刚刚向仁宗皇帝上奏《上仁宗皇帝言事书》。
在地方做了几年知州判官，平生抱负终于可以施展，这次回京述职正好可以把大宋长此以往的弊病上报朝廷，希望引起朝廷的重视，进而实行改革。
所以这次奏书王安石书写了上万文字，通篇围绕人才问题带动农业问题、官吏法制问题和广开财源问题，针对这些使得大宋积贫积弱的种种弊病，王安石都提出了具体详尽的解决办法。
这篇奏书语言简练、善于引用、长于说理，但未得仁宗的注意，倒是在士大夫中间有颇高的赞誉，这为熙宁变法提供了基础。
《明妃曲》的出现，因其借用古文写作手法，时人也并未全部理解其中含义，与王安石政见相左的吕诲、范纯仁、李常等人直呼“坏人心术，无父无君”，在当时引起不小的争论。
此诗和彼诗世人因为他的为政举措而诟病他写的诗，但这也不影响与王安石政见一致的学者纷纷和诗，其中不乏他的贵人欧阳修等大家。
可欧阳修所作的诗有一种争强之意，总体上无法与王安石的相媲美，王安石的好友曾巩也想和诗，但时人以曾巩不能作诗为一大遗憾，其结果自然也差强人意。
王安石属“唐宋八大家之一”，在散文、诗歌和宋人引以为傲的词上皆有建树。
除了《上仁皇帝言事书》还有《本朝百年无事札子》、《答司马谏议书》等名篇传于世；短文中“瘦硬通神”是为特色，《读孟尝君传》势如破竹，不可忽视。
《桂枝香·金陵怀古》一词，为后人豪放派词人辛弃疾、陆游、陈与义等人留下较深的影响。
小结古人写诗，争相模仿不能为人称道，写诗的重点在于立意要新，手法还在其次，王昭君有无数人写过，唯独王荆公的属于第一位。
在于王安石的“王荆公体”经过多年的磨练，已成为他的一个标签。
古人以诗会友，文人们留下的海量诗篇里，或藏着古人的思乡之痛，或藏着想说而说不出的话，这大概就是诗歌的魅力。
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