楹联文化
楹联是中国优秀传统文化的一颗明珠，以其雅俗共赏、短小精悍、妙趣横生、耐人寻味的特点为人们喜闻乐见。历史上广泛流传的许多楹联佳作，或以其精美的对仗，或以其丰赡的意象，或以其雅切的识见，或以其凝练隽永，或以其谐巧趣味而名世，其中不乏有“听君一副联，胜读十年书”的精警效果。寥寥数语，百读不厌，回味无穷，受益一生。楹联在濠江有着广泛的群众基础，学习好、传承好楹联文化，对擦亮濠江“广东省楹联之乡”招牌意义重大。让我们一起学好楹联知识，将优秀传统文化发扬光大！
楹联鉴赏
绿印苔痕留鹤篆
红流花韵爱莺簧
在扬州市瘦西湖景区，沿着长堤春柳入园，不远处就是大名鼎鼎的徐园。徐园有主厅听鹂馆，走廊抱柱上有一副陆润庠题写的楹联——
绿印苔痕留鹤篆；
红流花韵爱莺簧。
陆润庠（1841-1915）是同治年间状元，字凤石，生于润州庠序（即学校），故取此名。他曾担任过末代皇帝溥仪的老师，辛亥革命以后在苏州创办了苏纶纱厂和苏经纱厂，时称“状元办厂”。陆氏写得一手漂亮“馆阁体”书法，中正柔和，端庄舒秀，劲健疏朗，既有平稳俊展之姿，又有婉丽流美之韵。意近欧阳询、虞世南，笔劲圆润，锋芒外露，外柔内刚，布局端庄、疏密一体，堪称晚清馆阁体的最高规范。其墨迹在扬州多处有存，吴道台故居“滋德堂”三字亦为陆润庠所书。
这是一副典型的“书卷气”的对联，自出机杼，清新典雅，浅黄青绿，超然脱俗，咀嚼有味。
上联“鹤篆”是指仙鹤的爪印。形迹如篆书一般。明代唐寅《和沈石田落花诗》之十五有句云：“鹤篆遍书苔满径，犬声遥在月明邨。”既明白晓畅，又暗示出处。
下联“莺簧”则指黄莺的鸣声。以其声如笙簧奏乐，故有此雅称。唐代温庭筠《舞衣曲》有：“蝉衫麟带压愁香，偷得莺簧锁金缕。”元代陈孚《春日游江乡园》诗云：“蝉衫麟带谁家子，笑骑白马穿花来。”看似妙手偶得，实是精心构思。
上下联相映成趣，大意是：仙鹤行走在青石绿苔上，留下的印痕像小篆一样；群莺鸣叫于碧树红花之间，唱出了春色的韵味，道出了春日里鸟语花香的美好氛围。作为听鹂馆的对联，非常契合。
听鹂馆是徐园的重要建筑，徐园1915年建于原“桃花坞”旧址，是辛亥枭雄徐宝山的祠园。园门如望日的满月，石狮雄踞两侧，门额“徐园”两字，为扬州晚清书法家吉亮工所书，一楷一草，别有风味，传说想象丰富且有趣。徐园占地九亩，有花墙围绕，园中有黄石迭砌的荷池，外有曲水，内有池塘，池水与湖水相通。过池是馆轩，取杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之意，而称听鹂馆。整个院落工整而又具变幻，是瘦西湖的园中园、景中景。
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