历代君臣将相，乃天地之所定；父子兄弟，由乾坤之所配明主镇山河，忠臣保社稷，历经四十余年矣始自：，下面我们就来说一说关于陕西张氏家谱60个字辈?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
陕西张氏家谱60个字辈
历代君臣将相，乃天地之所定；父子兄弟，由乾坤之所配。明主镇山河，忠臣保社稷，历经四十余年矣。始自：
乾坤混沌天地分，世主万物人最灵。三皇五帝称圣主，夏商周秦汉室平。魏蜀吴分别三国，司马扫除归两晋。五胡瓜分南北地，宋齐梁陈受天运。东传北齐西禅周，文帝篡成隋唐兴。炀殁唐祚朱温灭，梁唐晋汉各称尊。大宋始正平一统，南渡诛金归元明。大明秉权家家乐，山河一统万万春。从古至今历代主，名臣将相传古今。
考证吾张氏宗谱，始自轩辕圣主第五子讳挥，始造弧失，以张罗网取禽兽，子孙以张为姓显于吴。遁迹灵岩不记秋，目光开闭自刚柔。吞云满腹无饥渴，养息潜真任去留。数定转形归孕乳，时时随分事王侯。会稽山阴堪扬化,张氏生身事属周。
帝群讳仲字广明，号仲甫，在于周武王乙亥岁，生于吴会，即今平江是也，方游人间，忽至会稽山阴，见一隐者，年五十许，真香灯仰天而祈，
时仲春丙夜，天文灿烂，张翼二宿，昭然在天，俯而听之，隐者姓张，适列宿，于是生焉，名张善勋，娶仲氏，生渊石，前梦天尊授以大洞经，同父母同殁于疫，忽洪水决墓，诵经而解，得此法录，治疫鬼，疗疾有功，周武王时为医，如迂司谏致仕，归游洞庭君山，受帝命为主宰，后闻之，舟中一妇哭声，心悲而降，名忠嗣，字仲父，以保氏谏 冤死于南，母黄氏遗腹生仲，既长，登肺石，白父冤。宣王命嗣字仲父，生然明、懋阳，皆娶韦氏为妻，同为韦仲将之二女，以长女配然明，次女配懋阳，阳继兄名允思，思系张仲兄足下承嗣。祖父名平，祖妣赵氏，八十而终，以孙承子服，斩衰三年，与友尹吉甫作沔水诗，以解其难，吉甫奏帝，称张仲孝反也，因秦谋蜀，设金牛迎秦女，称北郭。
张生三谏不听，命五丁逐之，路成七曲，首穿山顶而免，请于帝，帝命赤帝子降于汉高祖戚夫人，名赵王如意也，遭吕后之害，愤母冤，化神蛇吞吕，身陷邛池为龙，遇释加复度。降于赵国张禹之家名勋，为清河县令，有善政。于东汉章帝元和末，乃天年甫尽，受刑于顺帝永河年间，降名孝仲，兼治幽明，又生河溯，为邓艾主部，以行军司马伐蜀，中途矢尽，宿怨既了，遂应天诏。晋武帝太康八年，丁未二月初三日子时，降世于金马山，张老之家名亚，字滂夫罗，乘白驹天使，入巨穴，乃樟潼之七曲也。晋惠帝筹策南渡，抚江左，乃中兴之象，垮白驹往河西应孝廉，名谢艾，谒张为主部，张重华嗣位，有尹府司马张耽，言于重华，推艾以才可仕此职，赐步三万，令艾封之，克服麻秋，在隋朝降于铜川之知，隋运将终，吾道未济，退居河汾间，修先王之业，制礼以节情，作乐以各俗，名文炼字，自汾阳传道，厌于生死，再奉帝命，以辅唐室。命长子渊石，生于清河之家，名九龄。明皇时，李林甫之谮，毁肃宗，帝赖之以不够易，至于议论风生，首登七宝十三座，有文场战帅之雄，应制走丸之辨，后渔阳之乱，明皇幸蜀剑岭而观中原，叹曰：“阳颦鼓扣长安，此日明皇幸剑关。若听九龄纳谏议，岂旁七曲重跻攀。不因儒仕为亲谒，安得蛮舆复远还。万里乔迁迎禁跸，谁知虚位紫霄间。方居不动精修妙，行世抡回有旧新。”旨五皇聚会，有兴宋之命，其子懋阳，生于清河至终南，张守真之家，名齐贤，布衣十载，历相两朝，宋室二百余载，乃太平之治也。诗曰：忆祖开基妙若神，义钦逊德不劳兵。终南亚圣曾合壁，两朝燮贴致升平。明良庆会应非偶，凛凛丹青显令名。”
帝恩言无抚助之意，绍圣丁丑，在靖南降世名张浚，字德远，立一世之英雄，表赐魏国公之职，平疆复辟帝统，四十余年至富平之败，非浚之失，乃天意也。隆兴甲申浚故，葬于衡阳，其长子张颍次子张杓，欲迁于蜀，启棺视之，威容如存，合郡士大夫，加额而赞，随掩之赞曰：朝廷中否甚堪情，事业斑斑可访寻。政在平疆扶大室，丘亏陕右本无心。便宜坐使西蜀静，陟恩流三峡深。要识此回神异处，柩中全体士无浸。
来源：天下张家人
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