对联俗称对对子，是传统文化的瑰宝，深受老百姓的喜爱。只不过，时间太长，对联太多，一些好对联被埋没在古籍堆里，不被广大读者熟知。
我是真游泳的猫，一个喜欢对联的读书人。今天我和大家聊聊名不见经传的3副对联，冷门而精彩，对联爱好者别错过哦。如果大家喜欢对联，记得关注我哦。
第1副：佛手剪秋萝；君眉迎春柳。
这个对联堪称绝对，认真说起来，下联没有上联精彩。不知道大家有没有看出奥秘呢？
上联意思是很明白的，但是“佛手”乃是双关，既指人的手掌，同时也暗指一种果实“佛手”（因其状如手指，故名佛手。）秋萝，既可以理解为秋天的藤萝，也可以理解为“秋萝花”。
换句话说，上联的佛手和秋萝是两种双关的事物，这就要求下联也必须符合两种双关事物的组合。同时上联又是通顺的一句话，整个联语没有斧凿痕迹，真正是鬼斧神工，天然而成。
所以，想要对出下联，还真是挺困难的。据说，这个上联是才女“邹霞珊”所出，用来考清代的对联高手“赵曾望”的。结果赵曾望想了大半天，扭扭捏捏，思来想去，也觉得难以对出好的下联。
最后，眼看着面子要丢了，赵曾望只好勉强对出了下联：“君眉迎春柳。”
君眉，既可以理解为人的眉毛，同时也可以理解为“老君眉”这种茶叶（其味甘醇，形如长眉）。而“春柳”，既可以理解为春天的柳树，也可以理解为牡丹花。因为有一种牡丹名叫“春柳”，是绿牡丹的一种。
所以，下联也运用了两种双关的事物，连起来呢，也是一句相对通顺的话，概括起来就是“人看到了春天柳树”的意思。
从对仗和平仄来说，这个下联还是不错的。只是，赵曾望对出下联之后，邹霞珊沉默无语，既没有出口夸赞，也没有出口贬低。
这一下，赵曾望就很尴尬了。他想了想，自我感觉应该是这个下联的构思与上联构思比较接近，所说的内容与上联也比较接近，整个句子都是人的部位加上植物，显得下联“亦步亦趋”，缺乏对上联的“突破”与“提升”。
所以，说是说对出下联，但是邹霞珊与赵曾望两个人都不太满意。至于能不能对出更好的下联，就要等待诸位对联高手想出更好的下联了。
第2副：这回吃亏受苦，都因入孔氏牢门，坐冷板凳，作老猢狲，只说限期易满，竟挨到头童齿豁，两袖俱空，书呆子何足算也；
此去喜地欢天，必须假孟婆村道，赏剑树花，观刀山瀑，可称眼界别开，再和些酒鬼诗魔，一堂常聚，南面王无以加之。
这个对联的作者是古代一位读书人临终前所写，其中感慨，可与《儒林外史》参看。显然，这个作者受尽了古代科举制度的折磨，一辈子被束缚在四书五经之中，到头来却无法出人头地，只成为落魄书生。
当然，我之所以欣赏这副对联，倒不是因为对联的思想内涵，而是因为这对联的文字雅俗结合，风格嬉笑怒骂，给人一种“亦笑亦悲”的感觉。
上联主要是自怜，作者已经完全不怕别人笑话，自己揭自己的疮疤，“坐冷板凳，作老猢狲”，八个字把多年读书之苦描写得淋漓尽致，何等生动！落脚用“书呆子”来收句，既是对他人笑话的回应，更是对自己一生的审视。
下联主要是无法实现的期待，却有一种滑稽豁达之感。作者设想了地狱之下的诸般事物，孟婆、刀山、酒鬼……但是作者的心情不是畏惧，而是欣喜，似乎迫不及待了。
其实，仔细品味下联，我们也可以感受到，这不过是表面的欢喜与期待，实质上还是对今生有太多遗憾，有太多不舍。回首一生，虽曰失败，却能够用这种嬉笑怒骂的口吻来“盖棺定论”，真是奇人奇联啊。
第3副：任凭尔无法无天，到此孽镜悬时，还有胆否；须知我能宽能恕，且把屠刀放下，回转头来。
这是古代某地城隍庙的对联。古人比较信鬼神，而这个城隍庙对联说的并非幽冥之事，更多是观照人间，警示世人。
上联是说，善恶到头终有报，坏人总会有被清算罪恶的一天。显然，这是借城隍来警告坏人。下联是说，放下屠刀立地成佛，苦海无边回头是岸，勉励人们做好人。
很多人去城隍庙只是求着升官发财，看到这副对联，相信有所感悟。无论如何，做一个好人，也许会吃点亏，却总是值得欣慰的，总是问心无愧的。
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