虎符
虎符最早出现于春秋战国时期，大多用的是青铜，也有用金、玉和竹做材料的。虎符内部中空， 右半（虎头方向朝前）由中央保存，左半则发给统兵将领或地方长官。虎符的剖面有齿相嵌合，背上大多有文字，文字分书在两边，内容相同。也有将文字对剖的。这些文字大多是错金书，即便历经千年，也依然熠熠生辉。
现存最早的铜制虎符都是秦国的，共3件：
·杜虎符
战国时期，一级文物。1973年西安南郊北沈家桥村出土 ，现藏于陕西省历史博物馆。
杜虎符高4.4厘米，长9.5厘米，厚0.7厘米，背面有槽，颈上有一小孔。虎符呈站立状，虎身有错金铭文9行40字，绝大部分是小篆：
“兵甲之符，右才（在）君，左在杜。凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽母（毋）会符，行殴（也）。”
内容大意是：右半符掌握在国君手中，左半符在杜地（故址在今西安市南）军事长官手中，凡要调动50人以上的带甲兵士，杜地的左符就要与君王的右符相合，才能行动。但遇上烽火报警的紧急情况，不必会君王的右符。
铭文反映出秦以“右”为尊，秦国的军权高度集中，凡征调50人以上的兵士必须经国君认可。虎符作为中国历史上调兵遣将的凭证起源很早，信陵君“窃符救赵”的故事说明至少在战国时期虎符已经行用。而且从记载可知战国时期各国君主为把持军权都实行了类似的制度。
·新郪虎符
现为法国巴黎陈氏所收藏，上有错金铭文四行：
“甲兵之符，右在王，左在新郪。凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会王符，乃敢行之。燔燧事，虽毋会符，行殴(也)。”
秦国的国君在秦孝公以前皆称“公”，惠文君即位时才称“君”，而在他即位的第13年（公元前325年）里，更在秦相张仪的怂恿下，紧随魏、齐两国国君的脚步，进一步称王。因此新郪虎符则可能是在秦惠文王称王与秦始皇统一六国之间制作的。
·阳陵虎符
阳陵虎符呈卧虎状，高3.14厘米，长8.9厘米。相传在山东省临城出土，现藏于中国历史博物馆。虎符上刻有铭文：
“甲兵之符，右才（在）皇帝，左才（在）阳陵。”
阳陵是秦时的郡名，即今陕西省高陵县。而秦始皇在统一六国后才自称“皇帝”，此件虎符应该是秦始皇统治时代的用品，并被中央政府授予驻守阳陵的将领。可惜因年代久远，它的对合处已生锈，左右不能分开了。
三个虎符的铭文特别有一处值得令人注意：
秦杜虎符称"右在君”，
新郪虎符，铭文称"右在王"，
而阳陵虎符则称"右在皇帝"，
这说明这三个虎符出于秦的三个不同年代。
秦国的国君在秦孝公以前皆称“公”，惠文君即位时才称“君”，而在他即位的第13年（公元前325年），进一步称王，所以：
杜虎符是在惠文君称王之前制作的；
新郪虎符可能是在秦惠文王称王与秦始皇统一六国之间制作的；
阳陵虎符是秦始皇称帝以后制作的。
古人认为虎为百兽之王，在丛林争斗中总是处于不败之地，因此在军事上也多以虎为尊，于是常将这种兵符铸刻成虎的形状，因此它也被称之为虎符。
虎符都有左右两半组成，君主和将军各执一半，左右符的背面各有榫卯一一对应，符到即君主到，只有同为一组的虎符合在一起才能发兵，这就是“符合”一词的来历。
1、谓符信之两半契合。《汉书·文帝纪》"初与郡守为铜虎符"颜师古注引 汉应劭曰:"铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。"
2、谓与符命、符兆相合。
《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:"时议郎 耿育 上疏言……陛下圣德盛茂，所以符合於皇天也。"
《魏书·天象志序》:"今以在天诸异咸入《天象》，其应徵符合，随而条载，无所显验则阙之云。"
所以符合一词也有与符命、符兆相合之意。
在古代，与符相近的同义词还有節、契、信、书、筹等，都可作为验证的信物来使用。
有一个有趣的现象，在战汉时期的印章、带钩中，也有“上书文字，剖分为二，分而相合，可知其意”的品种存世，现代人一般称之为复合式印章与复合式带钩。复合式印章目前发现多为圆柱状的楚国官、私印章，纵向将其分为两半或三瓣，猜测为各执一部，拼合后验证无误以证明职官或个人身份。
符合钱
古钱版别研究中有一个专有名词叫做“对钱”。对钱是指在特定时期，特定条件下，用两种或几种不同书体的文字配对制作的同一钱文的年号钱(或者国号钱)。
对钱最早出现于五代十国的南唐，盛行于北宋，除文字书体不同外，钱文内容，钱制大小，钱身厚薄，轮郭阔狭，穿孔大小，文字位置布局，笔划粗细深浅，用笔走势，字体大小，乃至铜质锈色，制作风格，几乎一样，因此也叫做“对子钱”，日本学者则称之谓“符合钱”。外，钱文内容，钱制大小，钱身厚薄，轮郭阔狭，穿孔大小，文字位置布局，笔划粗细深浅，用笔走势，字体大小，乃至铜质锈色，制作风格，几乎一样，因此也叫做“对子钱”，日本学者则称之谓“符合钱”。
本文对于“符合钱”的表述来源于《古泉文库》宋捷老师，与日本泉界的观点不同。
这类需要两两相合方能解读的四铢半两品种，与符字 “上书文字，剖分为二，分而相合，可知其意”的特征非常接近。这种别具匠心、题材特殊的四铢半两花钱相较书体变化丰富而又相对统一的北宋对钱来说，时代更早，更加贴切“符合钱”的原本含义。
通过整理发现，这种特殊性质的“符合半两”目前已知不同铭文有十多种，有的可以两两释读，如 “长勿相忘、日入千金、辟兵宜子、思君如言、乐世千金”等等。此外还有一些如 “三子、相思、上问、太常、”，且这些四铢半两与方才提到的战国时期复合式印章、代钩时代很接近。
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