时代的发展进入了快车道，日新月异
时代的发展进入了快车道，用“日新月异”已经不足以形容其快，因为世间的发展变化就在分秒之间。从机械化，到信息化，再到智能化，好像没有经过几年的时间。现在走到大街上，手里没有手机的人大概很少了。无论到何处消费，或者办什么事情，都是轻松地按按键、扫扫码就可以了。在给人们的生活带来极大便利的同时，手机、网络也给人们带来了极大的依赖性。没有手机的情况下，人们会惊惶失措；没有网络信号的时候，人们会惴惴不安；一旦停电，人们会觉得世界末日似乎要到了。
人们之所以这样，一是依赖心理太强，手机让人变得慵懒；二是心理负担太重，社会节奏之快让人脚步凌乱，思想迷茫。
现代社会的人，没有过去那种简单了。过去人们只求温饱，现在人们更多贪欲。一旦索求无度，整个人就会变得疯狂。陶渊明隐居，就是为了避开车马的喧嚣，让自己生活在一个清净的世界，“采菊东篱下，悠然见南山”，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。理想之平实，生活之恬淡，心情之愉悦，恐怕是现代人体会不到或者说不想体会的。
现代社会的人，没有过去那种纯真了。过去人们以心换心，哪怕只对着清风明月，也是满腔热忱和忠贞，而现在的人都愿意戴上一副面具，人鬼莫辨，让人完全分不清谁是谁非了。王维隐居，就是为了避开官场的污浊，去享受青山绿水的安慰，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，即使人们的欢笑也是那么清新自然。环境之洁净，民风之淳朴，心情之安然，也是现代人体会不到或者说无法体会的。
田园生活给人一种清静、纯朴、自然的感觉
说到底，还是现代的人们想得太多，要得太多，心中装得太多，攫取利益的方法、手段太多，致使人们无不处于癫狂失控的状态。别的不说，单听听现在歌手唱歌，不是歇斯底里地狂吼，就是没完没了的呓语，狂吼的让小孩子不敢啼哭，呓语的连自己都不知道要表达什么。不妨我们听听古琴曲，那种高山流水，那种平湖秋月，才真正叫做动人心弦。
古人不是没有欲望，也不是没有追求，而是懂得适度，适可而止，见好就收。李白一生颠沛流离，但他并没有放弃“直挂云帆济沧海”的理想，而是始终不把身外之物当回事。他能做的，就是借酒消愁，删除苦闷，增强一往无前的底气和信心。苏轼连遭贬谪，越贬越远，直到天涯海角，但他却乐见“千里共婵娟”。他认为，名利得失，都不重要，只要人活着，一切都有希望。他能做的，就是在诗文上充分施展自己的才华，把人生的无奈删除得干干净净。
我们只想着大海是壮阔的，却忽略了小溪的优雅。小溪奔流的过程中，曲折婉转，但始终都是在明快地歌唱和跳跃。诺贝尔医学奖的获得者屠呦呦，一生都在致力于研究青蒿素。我想，她研究的目的应该不是专为了诺贝尔奖吧？为了这项研究，起早贪黑，节衣缩食，奉献一生，难道不亏吗？这恰恰是她删除了内心的杂念，把研究当做了信仰，才有了后来的名扬世界。敦煌文物的保护人樊锦诗，一生都在致力于敦煌文物的保护。我想，她保护的目的应该不是为了出名吧？为了这项事业，她隐身大漠之中，远离闹市，远离亲人，默默地几十年如一日就做着这一件事，难道不亏吗？这恰恰是她删除了内心的欲望，把这项工作当作了自己的天职，尽忠职守，甘愿平淡，却做出了为世人称赞的伟大的事情。
学会删除，才能使自己走得更远
无论何人，在做出自己的选择的时候，势必也会做出一些删除，因为人的心灵空间就这么大，装了真诚，就容不得虚伪；装了善良，就容不得罪恶；装了美丽，就容不得丑陋。
电脑也好，手机也好，内存都是有限的。当内存已满的情况下，就会出现卡顿、死机的现象，接纳不了新的内容。为了正常运作，就需要删除一些不必要的东西、过时的东西，以腾出内存空间。几十年前，毛泽东就预言：“放下包袱，开动机器。”只有放下包袱，才能轻装前进，只有轻装前进，才能让机器正常运转。长途的路上，大货车经常出事，多半是超载引起的；许多人健康堪忧，也多半是工作负荷太大引起的。所以，学会删除，也是我们人生必备的一种能力。
不知是谁说过这么一句话：“困于心，衡于虑，生活总有让你劳累的东西。”为了不劳累，或者说为了不至于让劳累危害我们的健康，荼毒我们的心灵，就要学会删除。删除带给我们的是轻松，没有思想的累赘，我们尽可以放松地享受生活；删除带给我们的是清新，没有心灵的污染，我们尽可以明白地做人做事；删除带给我们的是清静，没有杂念的扰乱，我们尽可以悠闲地儿女情话；删除带给我们的是清醒，没有精神的困顿，我们尽可以振奋地勇往直前。不要小看了“删除”键，有时候，它还是很重要的哦！
电脑上的删除键，有时候还是很重要的
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