唐朝的文坛就像是一望无际的浩瀚银河，在这银河之上，点缀着无数璀璨的星星。他们都各自发着光芒，诗作风格各异，既有对神话世界的丰富想象。也有对现实生活的生动描写，还有激扬雄浑的边塞诗，又有清新脱俗的田园诗。这些诗作汇集了中国古诗歌最为辉煌灿烂的一个朝代，后世宋明清虽然也有杰出世人，却难以达到如此境界。
唐诗，是中国古诗不可逾越的一个巅峰，而张继正是这个时代的一个诗人。客观的来说，论名声，他并不如李白、杜甫、王维、白居易等一众诗人。生平也并无什么特殊，生活在天宝年间，其余事迹不多。流传下来的诗也不到五十首，但诗风爽朗激越，对后世也颇有影响。其中最著名的便是那首《枫桥夜泊》，这首诗堪称是千古绝唱，被收录在唐诗三百首之中。
全文如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这首诗朗朗上口，即使时隔多年，也还能脱口而出。写作的年份应当是在天宝十五年（756）左右，在前一年大唐爆发了安史之乱，而到这个时候皇帝也不得不逃去蜀地。当时北方政局一片混乱，只有江南相对来说安稳些，所以很多文人都逃去了江南避乱。
其中便包括张继，一个秋天的夜晚，张继泊舟在苏州城外的枫桥。江南水乡的美景映入眼帘，吸引了带着惆怅的诗人，他情不自禁的写下了这首诗。精确又细腻的描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景色。还透露出作者对家国的担忧，身处乱世的无奈，尚无归宿的顾虑。
诗无疑是好诗，不但中国历代各种唐诗选本选入它，连亚洲一些国家的小学教科书中也收录了此诗。中国的课本中便有，而有这么一位小学生，在读了枫桥夜泊之后提出了一个疑问。其老师听到这个问题的时候都愣住了，那名小学生问的问题是：月落乌啼霜满天是不是写错了？霜不是都在地上，怎么会霜满天呢？
确实，按照常理，人们看见的霜应该大多在地上。那么真是诗人写错了？那倒也未必，首先霜也会在树梢上，那从下而上看不也可以是满天。其二，古诗向来不是完全的写景，要结合全文来看。月落、乌啼一个写所见，一个写所闻，那么后半句便是写所感了。也就是说霜满天或许不符合现实的自然景观，但符合诗人当时的感觉，深夜彻骨的寒冷。
从四面八方飘向诗人所在的小舟上，令他感觉夜气中正弥漫着满天霜华，仅三字便道出了夜晚清冷的氛围和羁旅者的孤孑清寥感受。其三中国古诗讲究押韵，这也是最显著的一个特点之一，景、声、情是好诗的评量标准之一。押韵则是更为重要的一个标准，如果没有韵律优美、对仗工整，那也会让古诗感觉总差点什么。
其实枫桥夜泊曾令人疑惑的还不止这一点，还有人对夜半钟声到客船到客船提出过疑问，宋朝的欧阳修便提出过：句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？后来有许多人专门查证资料，又去实地证实了，苏州和附近地区的佛寺确实有打半夜钟的风俗。而这一句正好对仗工整、写出所感，点出了夜的深永和清寥，诗人听钟的种种感受也就尽在不言中了。
参考资料：《枫桥夜泊》
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