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命中只有八合米，走尽天下难满升。
这是讲得非常不客气，你命中只有这么一点命，你要硬求硬争硬贪硬搅硬干，你呀要更多一点，比如说要一升的米，你还是拿不到，命中只有那么多。
只有什么？只有真诚的忏悔改过，立住自己的性子化去秉性，恒久的去行善成全更多人，你不要说是八合米满不了升，你以后想一升几升一百升一万升都会有，这个都不是假的，因为你这个性啊，性都转变了，命都转变过来了，怎么会米只有一点呢？这个很重要。
下一句呢是更刻薄，也是更现实，我们更要看得透，做得到。叫做：
知恩报恩天下少，反面无情世间多！
我们是不是这样的人啊？知恩啊去报恩很少的，对吧？老师付出是应该的，报什么恩啊？
“反面无情世间多”，老师讲错了吧，或者是很不对吧，哎哟父母哪边对不起我，朋友哪边对不起我，这些小的问题他永远都在心里斤斤计较，放不开！
要他报恩啊？不要想了，不要说“滴水之恩，当涌泉相报”，这滴水之恩他倒着把你这个水污染得更脏，很多人就是这样的哦！
我们一定不要做这样的人，我们一定要知恩报恩，我们要化去情仇，这个很重要啊，这个都是对我们讲的，讲的是谁哦？讲的就是我们，就是我们的心念啊，我们是不是知恩报恩了，是不是动不动就反面无情啦？
你这两句话不做好，还是按自己那套这么去做，那么你这个修身啊，是永远不会成的，所以我们一定要反到自己身上。
荣宠旁边辱等待，贫贱背后福跟随。
这是讲得更不客气。
你不要说，哎哟我受到宠幸咯，我多么的荣誉哦，某个人多么的宠爱我等等，辱在等待着你！什么叫辱等待着你啊？
荣宠过了以后你就等着被羞辱吧，所以人生永远要懂得持盈之道啊，你要守住中道，按天良的根本力行，不要跟人去混，不要说我现在多荣誉，羞辱在等着你呢！一定要知道。
“贫贱背后福跟随”，再是贫贱，“贫贱不能移”，按刚才心性的根本，就是这么脚踏实地步步去力行，把命都转换过来了，福就跟随着你就来了呀，这个福由自求，命由己做，就靠自己这么做过来的啊，你如果不这么去做，整天在那边怨声叹气，放这种黑气，阴气总是满整个家庭、整个身心，不会有任何进步，还要更倒霉的。
各人生死各人了，管人闲事受人磨。
这个话要分开来看的，就每个人的生死本质上只有自己能了（liao），你一定要按心性这么去化才能了生死，你不化这个心性，怎么了生死？确实了不了的。
“管人闲事受人磨”，管人闲事是你自己不好，你要去管人，你不是去领人，不是怀着慈悲心去成全人，你是去管人，是去看不过他，容不了他。心胸狭窄，一定去管，你这个样子算什么？你一定是受人磨，要倒霉。
因为你发心就不对，你就是喜欢要看社会的坏处。
要看他人的坏处，那你就等着社会和他人来磨你吧，你是活该！就应该被人磨，所以我们要走过来，就看你这个发心，你这个发心啊，上天都知道的，你是不是这样的发心哦？
你如果真的发慈悲心这么去做，受人磨就是接受考验，心性如如不动，上天考验及格反而有更大加持，这是另一回事了，这个希望大家都能明白啊。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
这个山间的溪水，因为河道小，雨一打就“哇”，溪水涨得好大，雨小了没有雨了，这个溪水就很小了，这个比喻什么？比喻人心，我们这个人心也是反复啊，这样子好，那样子又不好，东反复西反复，这个就是小人心。
我们是不是能够做到一诺千金哦？能不能按照善的根本恒久力行不退心哦？如果做不到的话，那不行，这个叫做“易反易覆小人心”，这个小人的心就是这样，所以这些我们都要反到自己的身上这么来做。
红粉佳人休说老，风流浪子莫叫贫。
你既然做的是红粉的佳人，是什么意思啊？是说你整天要打扮啊，让自己多年轻啊，有很多人追求你啊，显得风流快活啊！好了，逐渐老了，没人要看了，大家去追求其他年轻风流的人去了！
“风流浪子莫叫贫”你风流浪子，要风流，要包场，啥都是要钱的。现在没钱了，想要充大佬，想要摆阔，想要出风头，那没底气了，出不成了，成了瘪三，想风流也风流不了了！风流浪子最后一定是贫穷下，为什么？自作自受！
所以我们一定要反转到自己身上，我们是不是在自作自受？其实每个人都是在自作自受，但是我们这个自作自受要归到善的根本上来，堵住恶的，力行善的呀，这个自作自受才能叫做修身啊，否则就是自己造业自己来受啊，这个一定要注意。
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