据来自陕西省考古研究院的消息，考古人员在西安国际港务区贺韶北村一东汉中早期家族丛葬墓地，考古发现11块有刻铭的铺地砖。这些铭文砖排列规律，刻铭有纪年及龙纹图案，字体隶、行、草书兼有，龙纹形象似腾飞捕猎状，整体造型生动活泼且动感十足。
6座墓葬大小形制基本相同 墓室以砖砌“前堂后室”
据了解，2019年3～5月，为配合中源国际汽配港建设项目，陕西省考古研究院对项目用地发现的6座东汉砖券多室墓进行了抢救性发掘，取得了丰富的考古收获。
△项目用地发现的6座东汉砖券多室墓
发掘区域位于新筑街道贺韶北村东北(纺渭路东)、潘罗村西侧的塬地上，墓地东眺骊山，西濒灞水，距灞河流域下游约6.8千米，西南距新寺遗址(西汉长门宫建筑遗址)约4.2千米，属于西安市灞桥区古墓葬及古遗址分布范围，地势较为平坦开阔。
这6座墓葬大小形制基本相同，全长17.05～24.2米不等，深4.55～6.2米。墓葬结构皆系长斜坡墓道，墓道两侧壁带有单重或双重台阶，墓室以砖砌“前堂后室”或带左、右侧室为主，整体平面多似“十”字形。现存券顶和部分砖墙毁塌，部分可能因盗洞盗扰。葬具人骨也基本不存，仅少量残颅骨、肢骨或棺钉位于后室或侧室。除M1位于墓地最东北处外，其余墓葬均集中分布于墓地西北部，以墓葬方向不同可以分为三组，其中M1和M4坐北朝南，M5坐东朝西，M2、M3和M6坐西朝东。
出土灰陶朱书镇墓解除瓶 瓶内白色碎石疑为所谓“精石”
其中，M3有南、北两侧室，墓葬水平长约24.2米，墓道开口距现地表深约0.65米，墓底距现地表深约5.3米。甬道顶中部圆形盗洞直径约0.8米，开口于扰土层下，竖直向下穿透甬道顶进入墓室施盗。随葬品有数件陶碟、铜环首刀(柄)、铜钱及骨饰等数件随葬品。其中南侧室出土一件灰陶朱书镇墓解除瓶保存完整，翻在地上口朝东，瓶内淤土夹杂一块白色碎石，其应属刻意放置，疑为瓶身朱书所谓的“精石”。
△M3南侧室出土的一件灰陶朱书镇墓解除瓶
据考古人员介绍，所谓“精石”，是道教用来镇压鬼怪邪魅所用之物。信仰道教思想的古人认为，死人不仅也有生命，还可能反过来侵害活人。所以既要压制它，也要解除它。而解除的办法就是告诉它，已经把你所有的侵害解除了，生人和死人相隔，不要来侵害我。所以瓶子上的文字叫朱书解除文，瓶子就叫朱书解除瓶。
M6也带有南、北侧室，墓葬水平长17.9米，墓道开口距现地表深约0.6米，墓底距现地表深约5.2米。北侧室西北角有盗洞。在后室中部南北两侧发现朽木灰迹，应该为并列东西向放置木棺两副，木棺西宽东窄，北棺长约1.86、宽0.5～0.55米，南棺长1.66、宽0.5～0.55米，棺底铺垫有白灰渣，墓主骨骸腐朽不存。在前堂填土内清理有陶器残片及南侧室西南角残存陶罐一件。揭露墓底铺地砖时发现，北侧室前端中部有3块红砖背刻铭文，南侧室中部偏北有8块红砖背刻铭文，且铭文砖排列规律，刻铭有纪年及龙纹图案等。结合北侧室“永元三年”砖铭及南侧室“永元四年”砖铭可知，M6系东汉中早期墓葬，主体“前堂后室”结构营建或稍早，北侧室建造早于南侧室。
根据墓葬形制、模型明器和陶动物组合及随葬品特征初步判断，这6座墓葬系东汉中早期家族丛葬墓地，虽遭盗扰破坏，但仍出土有陶、石、铜等质地文物140余件组。
最重要的发现 是在M6侧室发现了11块有刻铭的铺地砖
据介绍，本次发掘最重要的发现，就是在M6侧室发现的11块有刻铭的铺地砖。砖背刻铭在汉墓发掘中少见，这对于研究东汉晚期墓葬的葬制葬俗等具有重要意义。
△M6北侧室前端中部有3块红砖背刻铭文
△M6南侧室中部偏北有8块红砖背刻铭文
刻铭内容有“永元三年”“永元四年”“龙门伊阙”“……事不发……灭绝人……利长……不……亲”“王侯以下……散而灭官……骨……此地奉天守……移位”“弟”“不过前……”“陵存恤弟守陵存血弟尊存血”“大……大”“斗二升半”及龙纹等图案，字体隶、行、草书兼有。
龙纹图案在汉代多与升天观念相关，有的也有镇墓辟邪的作用。所以，在汉代墓葬中不论是墓壁中还是随葬器物中，经常会出现跟龙有关的纹饰或器物。此次发现的龙纹形象似腾飞捕猎状，身体呈细长弯曲的蛇形，嘴大张，整体造型简洁明快，生动活泼且动感十足。但因单体形象出现未见仙官(比如骑着龙的仙人形象)或墓主形象，升仙意味不明，且因为背刻铭砖，反铺于墓室底部，结合铭文内容来看，镇墓辟邪的意义更重。
考古人员表示，这6座东汉砖券多室墓的抢救性发掘，为研究东汉时期墓葬营建、家族丛葬及随葬用器等丧礼制度提供了新的实物资料。而“精石”“解除瓶”等则证明了那时候道教思想在社会的流行情况。
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