文/高志晏
坊间传言，方言读古诗押韵，普通话读古诗有时并不押韵。故而，方言存古音。这种说法过于绝对，存古不可与“押韵”画等号。我在去年的一篇博文（押韵≠存古）中已略作阐发。这一篇博文，我承接上文，再谈几首南通话念来不押韵的古诗，借以管窥古今音演变规律， 敬请广大网友指正。这里的南通话指的是南通市区的南通话。
方言读古诗不押韵的情况也是比较普遍的，主要原因在于古代韵母的在现代方言中分化与合并。押韵就是指几个字的韵母相同。韵母的分化，即是指古时候的韵母，到了现代方言里出现了两种发音，这样使得本来押韵的诗就不押韵了。比方说，中古的 an 韵，在南通话里分化成了两个韵母。这就导致很多中古押an韵的诗，在南通话里不押韵。韵母的合并，即是指古时候不同的两个韵母，在南通话里合并成了一个韵母，这样本不押韵的字，在南通话里就押韵了。我们可以看到不少南通话的韵文（戏剧唱本、童谣、民歌），用南通话念押韵，但是放到中古，或用普通话念，就不押韵。下面，我具体谈一谈这两种情况。
韵母分化而造成的不存古
先看李商隐的《无题·相见时难别亦难》前四句：
相见时难别亦难，（难：南通话 nɑ̃， 普通话 nan，中古音 nɑn）
东风无力百花残。（残：南通话 tsʰɑ̃， 普通话 tsʰan， 中古音 tsʰɑn）
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。（干：南通话 kũ， 普通话 kan， 中古音 kɑn)
这首诗的韵脚是“难，残，干”。不用过多解释国际音标的念法，光从“长相”，我们就可以看出，南通话的“干”字和“难、残”并不押韵。我们再看中古音（隋唐时期）和普通话发音，基本上是一样的。这是因为，中古的 ɑn 韵母，在南通话里分化成了 ɑ̃ 和 ũ。在 ɡ,k,h 以及零声母后，念ũ，在其他声母后念ɑ̃。我们看到 干 字的声母是 k，中古的ɑn在南通话k声母后就变成了ũ。再看卢照邻的《紫骝马》前四句：
骝马照金鞍，（鞍：南通话 ũ 普通话 an 中古音 ʔɑn）
转战入皋兰。（兰：南通话 lɑ̃ 普通话 lan 中古音 lɑn）
塞门风稍急，
长城水正寒。（寒：南通话 xũ 普通话 xan 中古音 ɣɑn）
这首诗也是中古 ɑn 韵的演变。鞍字为零声母，南通话于是念作 ũ，寒字的声母是 h （国际音标写作/x/），于是也念 ũ，但是兰字的声母是l，于是南通话念ɑ̃。也是由于 中古 ɑn 韵在南通话中的演变，导致了南通话念这首诗不押韵。普通话就没有这个问题。我们再看另外一个韵母分化而导致不押韵的例子（李白的《静夜思》）。
窗前明月光，（光：南通话kwõ，普通话kwɑŋ，中古音kwɑŋ）
疑是地上霜。（霜：南通话ɕiõ，普通话ʂwɑŋ，中古音ʂi̯aŋ）
举头望明月，
低头思故乡。(乡：南通话ɕiẽ，普通话ɕiɑŋ，中古音xi̯aŋ)
这首诗的韵脚是“光，霜，乡”。普通话念是押韵的，押ang韵。南通话念是不押韵的，光、霜的韵母是 /õ/)，乡字的韵母是/ẽ/。中古的/aŋ/在南通话中分化成了两个韵，即 õ 和 ẽ （具体分化规律请参考《南通方言考》），于是，原本押韵的一首诗在南通话里就不押韵了。
韵母合并而造成的不存古
我们先来看南通山歌《天上星多夜不明》（季歇生《南通民间歌谣选》，转引用自《南通方言考》卷7第3章）：
天上星多夜不明，（明：南通话 məŋ， 普通话 miŋ， 中古音 mi̯wɐŋ）
河里鱼多水不清；（清：南通话 tʃʰəŋ， 普通话 tɕʰiŋ， 中古音 tsʰi̯ɛŋ）
城里官多闹成了反，
姐儿郎多闹花了心。（心：南通话 ʃəŋ， 普通话 ɕin， 中古音 si̯əm）
姐儿郎多闹花了心。（心：南通话 ʃəŋ， 普通话 ɕin， 中古音 si̯əm）
押韵，要求韵腹、韵尾一致。南通话的“明、清、心”，韵腹都是ə，韵尾都是ŋ，所以是押韵的。普通话的“明、清、心”，虽然韵腹都是i，但是韵尾不一样，心字在普通话中，韵尾是 n，其他两个字的韵尾是ŋ。也就是我们通常所说的前鼻音和后鼻音的区别。所以“明、清、心”在普通话中并不押韵。我们再看中古音，这三个字的韵腹分别是ɐ，ɛ，ə，完全不一样。心字的韵尾是m,也与其他二字的韵尾不一样。换句话说，这首《天上星多夜不明》要是用普通话或者是中古音念，是不押韵的。之所以用南通话念押韵，是因为几个中古韵母在南通话中合并成了一个韵母（具体的合并条件请参阅《南通方言考》卷3第3章）。这就造成了本不押韵的字，在南通话里变得押韵了。这里的押韵，反倒是不存古的体现了。
中国文化传统有崇古的风尚。凡是古的，就认为是好的。于是，有些网友把方言“存古”看得很重。这完全没有必要。语言是演变的，这个演变有外来因素影响，比方说官话的影响；也有内在因素，比方说舌根音的腭化（g k h 变成 j q x）。语言的变化是历史的必然，我们可以从中探寻演变的规律，从而加深对语言的认识。
