说真话是每个正常人的自然愿望,但在现实生活当中,说真话并不容易。

  因为真话通常也是不怎么动听的大实话,可能会让听的人受刺激、丢面子,所以说真话的人,不仅需要智慧—考虑到当时的社会环境和自身处境,更需要勇气和正直的人格力量,包括牺牲精神。

逢人只说三分话莫要全抛一片心(逢人且说三分话)(1)

  钱理群先生曾经说过,跟人说话时应该给自己定立三条底线:

  一、力图说真话。

  说真话不难,难的是要做好承担责任和后果的准备。

  二,不能说真话则应保持沉默。

  因为沉默可以被看作默认,也可以被视为消极抵制。

  三,无权保持沉默而不得不说假话时则不应伤害他人。

  无权保持沉默而不得不说假话,若这种假话并未伤害他人,这种人可成为奴隶,尚有可同情处;但若为伤害他人而说假话,则只能称奴才,不可原谅。

逢人只说三分话莫要全抛一片心(逢人且说三分话)(2)

  在这里,这三条底线是一种递进关系:求前者不得,则退而求其次。但若放在企业机构环境之中,这三条底线似乎并不太切合老板们的胃口,有必要作一些小小的调整。

  俗语云:“逢人且说三分话,不可全抛一片心。”个中原因,就是因为有所顾忌—比如招人嫉恨啦,让人讨厌啦。

逢人只说三分话莫要全抛一片心(逢人且说三分话)(3)

  敢说真话的人了少,愿说真话的人也就跟着少了。尤其是当所说的话与沟通人的现实利益联系在一起时,我们更难以期待真话究竟能占多大分量。

  所以,敢说真话的人也就成了一种极为稀缺的资源,在老板们的眼中,价值自然也就见涨。

逢人只说三分话莫要全抛一片心(逢人且说三分话)(4)

  至于“沉默”,钱先生的本意可能是,如果你不想因为说真话而受损,那你也可保持沉默,这比说假话要好。但是,沉默毕竟是一种消极的自由,虽然不会扭曲真相,甚至还有捍卫真理的可能,但也仅只是一种善意推想出来的可能而已。

  也许,沉默作为一种生活方式,是不可或缺的,甚至你也可以通过沉默的方式保持自己的清白。但是,在企业机构当中,这种生活方式,却未必能够让你置身事外,因为你已经跟利益和责任结成了夫妻,无论你想抛弃其中的哪一个,都能证明你的不忠。

逢人只说三分话莫要全抛一片心(逢人且说三分话)(5)

  李小姐是一个二十来岁的文秘,她对付上司的办法是以沉默来消极抵制上司向她提出的、令她不满的要求。她从不对她的上司说“不”,也不会跳脚,更不会向她的上司咆哮:“该死!”。

  比如她的上司让她帮忙倒杯咖啡,她故意装得笨手笨脚的,不是把咖啡弄洒了,就是把咖啡放得太少或太多,总之,她故意表现笨拙,就像一位赖在温柔乡里不想上战场的将军一样。

逢人只说三分话莫要全抛一片心(逢人且说三分话)(6)

  要是上司叫她加班,赶个重要文件,她会把字打得一塌糊涂,错误百出,时间反而要多花一倍。李小姐从不作公开的抗争,只作消极的进取,反正她的上司也不可能动手打她,而她却可以变着花样折磨她的上司。

  表面上看这种沉默背后的消极抵制对上司不利,实际上,到头来倒霉的还是我们自己。工作还得我们来做,甚至更糟的是,我们越是如此,我们的上司就越是气恼,越不把我们当回事,越是不会给我们机会。

逢人只说三分话莫要全抛一片心(逢人且说三分话)(7)

  所以,不管有多少人偏爱沉默,并将之视为自己的权利,如果你想在老板手下存活,就不应该选择沉默、消极,因为这其实是一种失职。

  在此不得不说,不敢真说的情况下,有些人只好说些矫情得让人浑身起鸡皮疙瘩的话,或者像鹦鹉学舌那样附和。

逢人只说三分话莫要全抛一片心(逢人且说三分话)(8)

但是,只要不以说假话为荣并以此作为谋取私利的手段,说假话而不伤害他人,倒也尚有可取之处,也还有变好的可能,作个奴才,自己的人格就丢尽了。


| 图片来自网络

,