这是一片广阔无垠的滩涂，沼泽星罗棋布，植被交错有序，数十种耐盐植物蓬勃地生长着，在艳阳下，每一片叶尖都泛出悦目的光泽。
当你从喧嚣的都市来到这样一片草滩上，入眼的是深深浅浅的绿，耳畔是和风拂过挺秀的芦苇从时发出的"沙沙"声，空气里弥漫着泥土和青草混合在一起的温润气息，你会把自己整个身心都融入进去，真切地感受到一种沉静、愉悦、平和的力量注入你的身体有鸣声传来，高亢而略带悲凉。
循声望去，啊！是多美的一群鸟儿:体态修长，身上披着雪白的羽毛，只有颈部和翅膀上有黑色，最醒目的要算它们头顶的一抹鲜艳的红色了。它们有的正展开双翅，引颈高鸣;有的迈着优雅的步子，低头觅食;有的娉婷玉立，凝神远眺;有的立于水中，顾影自怜;有的逆风而行，直冲九霄;有的蹁跹起舞，曼妙异常。
这样一群形神俊逸的鸟儿，配上草滩的美景，让人疑似是蓬莱仙境了。
湿地上的精灵这群美丽的鸟儿头顶的红色泄露了身份，原来这就是"湿地之神"丹顶鹤，古生物化石研究表明，早在新生代第纪的始新世，亚欧大陆上就出现了鹤类的祖先—古鹤类。
这比人类的出现还早6000万年。
现存的15种鹤属鹤形目鸟类，都是自然母亲最美的女儿，它们是原始而古老的动物，更是湿地上翩翩起舞的精灵。在鹤形目鸟类中，丹顶鹤是人类认识最早、最喜欢的一种鹤，也最为著名。
丹顶鹤是涉禽，主要栖息于有水混地或沼泽地，是湿地生态系统中的重要成员，故被誉为"湿地上的精灵"。
丹顶鹤一抬头、一投足间，都充满了灵动的韵味。它发达的胸肌、宽而有力的翅膀、呈流线型的身体等得天独厚的优越条件，使它能在天宇间自由地糊翔。
可以说，丹顶鹤是鸟类中的"维纳斯"，它天生丽质，形神俊逸，近乎完美的体态让群鸟相形失色。它是美的使者，将鸟类的世界和人类紧密相连。丹顶鹤体态优美、举止轻盈、舞姿高雅鸣声高亢，是著名的观赏鸟类之一。
鹤是中国文化中的瑞兽，在仙山之上，常能听到鹤的鸣叫声。它们代表长寿，更代表一种神圣。中国人对鹤的喜爱自古有之。在宋代，画院老师有一次出了一个别出心裁的题目:"万绿从中一点红"。诸生画作纷呈，而优胜者是以绿草滩涂为背景，画了一只丹顶鹤，画面上翠碧、朱红、洁白、墨黑四色错落有致，妙趣横生。
由此看来，丹顶鹤之美早已受到古人的推崇。
不过给我们印象最深的始终是白居易那句千古名句，"低头作恐丹砂落，晒翅常疑白雪消"，如此美妙的诗句，写出了鹤的美丽与优雅。
丹顶鹤就这样飞过了整个中国文化，它飞行姿态是如此的十分优美，是"天矫千年质，飘飘万里情"，它飞行的是如此迅速，是"云鹤有奇翼，八表须臾还"，它的世界是如此的广阔，是"朝翔一万里来去几千年"，它的鸣声是如此神圣，正如白居易那句"鹤唳无凡声"。
丹顶鹤的鸣声暸亮而含悲意，直入云霄，让无数多愁善感的文人墨客陷入了沉思。汉代著名诗人蔡邕在《琴操》中写下"将乖比翼兮隔天端，山川悠远兮路漫漫，揽衣不寐兮食忘餐。"这样的悲伤古曲。在古人眼里，和象征专一的爱情，是不该离别的。无奈而永别，当然十分悲痛。就音调而言，孤鹤之鸣和人的啸声都很激越悲怆，引入琴中，能很好地表现出凄凉悲愤的主题。
仙鹤飞入中国文化
丹顶鹤以其雅淡天然的形态及善鸣、喜静立、迁飞等特性为人们所重视，被人格化，而与文化结缘。丹顶鹤有很多俗称，如仙鹤、仙禽等。
仙鹤文化在我国源远流长。
例如，道教中将仙鹤看成神仙的化身，道士的道袍称做"鹤氅";文人儒士把仙鹤比做仁人君子:隐逸之士视仙鹤为自身清高人格的代表最高统治者把仙鶴的形象作为能委以重任的"方直之臣"的徽识;而在大多数人的心目中，仙鹤是吉祥、幸福、长寿的象征。
鹤文化在我国萌芽于3000年前，《诗经小雅》中有《鹤鸣》篇。在汉代，鹤的文化艺术形象得到发展，发生了第一次飞跃:由自然物转向神化。
例如，女娲补天一说中，在女娲上方有5只鹤仰首而鸣，说明鹤已成为天国仙禽。
到唐宋时期，鹤已广泛进入诗文和绘画中，鹤的形象美得到了升华，由神话进入艺术化，并趋多元化。到了明清时期，鹤文化得到了继承和发展，鹤的文化地位又一次升腾，这是一种天生的高贵。
丹顶鹤的外形十分完美。雄鹤体长1300毫米-1400毫米，雌鹤略小一些，为1200毫米1300亳米。头部小，有一长长的淡黄色的喙，有利于啄食、挖掘食物、或用来整理羽毛、筑巢、抚育幼鹤，还可作为格斗的武器。
鼻孔在上喙中部两侧。眼睛大而圆，眼睛上下的前半部分长着黑色羽毛，后半部分长着白色羽毛。
成鹤的头顶密布红色肉质，即人们所说的丹顶;幼鹤头顶为黄褐色羽毛，没有丹顶。颈细而长，能自由转动。躯干部呈纺锤形，长着白色羽毛，腹面有龙骨突起。尾较短，长着白色尾羽，它的基部背面有尾脂腺，主要分泌油脂。
丹顶鹤十分爱美，常用喙啄它分泌的油脂涂抹在羽毛表面，以保护羽毛，并使羽毛更加亮丽。尾羽像扇子一样，在飞翔时起舵的作用，用来控制方向。
在武侠小说或电视剧中，武林中人常把"鹤顶红"作为剧毒之物，来施展下毒的高超本领。这种东西据说取自丹顶鹤的丹顶。确实古往今来一直有人认为丹顶是剧毒品，一旦入口便会置人于死地，无可救药。更有传说云皇帝在处死大臣时，就在所赐酒中放入丹顶那么丹顶究竟是不是剧毒之物呢？
其实，丹顶的出现，完全是一种正常的生理现象，幼小的丹顶鹤并没有"丹顶"标志，真正出现"丹顶"的时候，它们已在不知不觉中进入了青春期，而它们头上的红色也没有任何毒性。
她飞翔，因为热爱无意间想起一首散文—《鹤魂》，最初是初中时候读到的，只觉得文字如此凄美，却不知道这文字背后的故事，后来有一次有幸去了江苏，看到革命烈士徐秀娟，才明白这散文绝对不是华美的文字那么简单，背后还有一个催人泪下的故事。
这位驯鹤姑娘把自己的一生贡献给了中国野生动物保护事业。
在1986年，她刚刚从东北林业大学毕业，就来到了盐城保护区，保护她热爱的丹顶鹤。这在这一年，这个姑娘在寻找受伤失踪的丹顶鹤之时因疲劳过度而溺水身亡，从此中国多了一个英雄，而徐秀娟的父母失去了一个女儿，那个乐观开朗的姑娘生命永远定格在了23岁。
没错！她从一个动物保护者变成了永远的"鹤娘"。
虽然我是个无神论者，但是我真的希望某种奇异的力量真的存在，让她美丽的灵魂变成丹顶鹤，在天国快乐的飞翔吧。还记得《鹤魂》里我印象最深的那句话，"她飞翔，因为她热爱"。就在情感迸发的这一刻，我觉得我彻底读懂了《鹤魂》！
1984年，在响水县境内毒杀丹顶鹤案件被破获，在1989年，在大丰县境内再次发生毒杀丹顶鹤案件。面对这一严峻的形势，保护区管理人员一直在打击犯罪分子，使丹顶鹤等野生动物安全栖息在这片自然保护区。
不法分子一次又一次残忍的杀害着自然的精灵，有良知的人们怎能不痛心？
大自然母亲又怎能不发怒。丹砂上的鲜血叙写着鹤的悲歌，我们惧怕如此美丽的动物会永远消失在这个世界上，就像渡渡鸟和旅鸽一样，除了在博物馆，我们再也见不到这些鸟儿。
丹顶鹤就这样在空中优雅的飞翔着，因为它的羽毛是洁白无瑕的，在这样的人世间，它无处可停留。
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