洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(1)

在我国历史上一众流传千古的辞赋名篇之中,由三国时代文学名家曹植所写的《洛神赋》可以说是华丽浪漫主义的经典佳作。

在文学界中,《洛神赋》的至高地位堪比屈原的《九歌》以及宋玉的《神女》,它通篇文藻优美、词彩华茂、想象丰富、粲喻古今,实为世所罕见的千古名作。

相传,洛神又名宓妃,乃伏羲氏之女、洛水水系的水神,在中古时期,洛神的形象逐渐具化为一位飘逸仙雅的美女,成了文人们寄托情感的对象。

而曹植在撰写《洛神赋》时,就将洛神塑造成为一位个性色彩极为浓郁的仙女,在洛神身上发生的人神之恋又极尽曲折跌宕之能事,故此赋一出,艳惊世人,彰显了才子曹植极为深厚的文学素养

洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(2)

关于《洛神赋》的涵义历来有2种说法,一者说此赋是借人神之恋来隐喻君臣难合,二者说曹植是将心中的女神甄宓比作洛神,抒发了对甄宓爱而不得的伤感与苦闷。

曹植——独揽“仙才”、“诗人之冠”佳名于一身的文学名家

清代横跨顺治康熙时期颇有政声的朝廷大员、清初诗坛领袖王世祯曾评价道:古今闻名的文人墨客中唯曹植、李白和苏轼堪称“仙才”

而清乾隆时期的校勘学家丁晏也曾盛赞曹植,称他是“诗人之冠”。而事实上,曹植高才的名声由来已久,早在南朝时期,大文豪谢灵运亦曾评价道:天下才有一石,曹子建独占八斗

洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(3)

史学家们一向对曹植的评价甚高,曹植又名曹子建,他出身显贵不凡,是曹操与卞皇后所生的第三子。

曹植为人风雅端正、才华横溢,在三国鼎立的乱世之中,曹操也曾为选取接班人而在曹丕和曹植两个儿子之间犹豫不决。

曹植品贵才高,却独独少了作为帝王所必须具备的果敢决断力,故而曹操最终放弃了曹植,册定了曹丕为魏国的接班人。

曹丕是卞夫人与曹操的长子,与亲弟弟曹植相比,文武全能的曹丕一点也不逊色,而在他成为魏室既定的掌权人后,开始处处提防起几位同胞兄弟。

公元220年冬,曹操病殁,曹丕继位称王,这个小心眼的帝王初掌大权,立刻开始着手处置那些他认为有可能与之争权篡位的兄弟们。

洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(4)

为了精准地打击能力超强的三弟曹植,曹丕采取了一系列折磨人的手段,通过硬逼着曹植作七步诗、各种软禁限制来敲打、折腾曹植

曹植性情温和善良,他不想也无力还击哥哥曹丕,最终于公元232年抑郁而死,终年不过40岁而已。

即便身为风雅俊美的才子,曹植却还是躲不过被父王指配婚姻的命运,他一生之中娶过2任妻子:第一任妻子是魏晋时期门阀士族崔家的女儿崔氏,史书称其因“衣着过于华丽精美而被曹操赐死”。

第二任妻子名为谢氏,后被封为“陈妃”,她陪伴着曹植度过了大半生,据史书所记,谢氏非常长寿,不但目睹了丈夫曹植的过世,还健健康康地活到了晋代,去世时已经年逾八旬。

洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(5)

曹植与甄宓之间的故事

熟悉三国历史的人都知道,貌美绝伦的甄宓是曹丕的原配正妻,她出身在富贵之家,是擅作诗文的大家闺秀,同时容貌倾国倾城、举世无双。

昔年,甄宓所生活的冀州城被曹家父子攻破,曹操闻听甄宓容貌之美便将其俘虏,后来,曹丕爱上了甄宓,于是曹操便将甄宓赐给了曹丕为妃。

而曹丕登上王位之后,听信了一位郭姓妃子的谗言,不仅将甄宓弃入冷宫,最后还将甄宓无故赐死

翻阅真实的历史过往,曹植与甄宓的的确确是叔嫂关系,可在民间传说里,爱慕甄宓的曹植却成了一个爱而不得的悲情才子。

相传甄宓死后,曹植在面见曹丕后返回自己的封地,途径洛水之畔,当时就想起了已逝的甄宓,曹植随即提笔落字,写就了经典的《洛神赋》以寄托自己的情感。

洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(6)

据史书所载,曹植的《洛神赋》起初名为《感鄄赋》,而“鄄”字又通“甄”字,故有人传言曹植在洛水之畔写下的是《感甄赋》,而当此种传言被曹丕听说了以后,曹丕曾拍案大怒。

那么,曹植与嫂子甄宓之间真的存在不伦之恋吗?

若将时光回溯到三国时期,甄宓嫁入曹家之时已经21岁了,她比小叔子曹植大了至少9岁,甄宓正值华茂盛年、秀美动人,而曹植恰为少年怀春的年纪,也许彼时的曹植略微早熟,他对美丽的嫂嫂甄宓产生了一种爱情的憧憬也不无可能

洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(7)

寻究三国史,我们找到了一段真实发生过的事件:公元226年,曹丕与甄宓的长子曹叡即位称帝。

不久,曹叡便下了一道诏书,强令将叔叔曹植所写的《感鄄赋》改名为《洛神赋》。那么由此推断,若非曹叡害怕有人借赋之名污损生母甄宓的名节,又岂会特意关注并修改一篇辞赋的名称呢?!

这段小小的史实其实从侧面证实了曹植当年的确对甄宓怀有一种特殊的情感,他之所以写下《感鄄赋》》,正是欲借洛神之名暗自缅怀逝去的甄宓。

洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(8)

“宓妃留枕”究竟是真是假

唐代的文学家李善在对《昭明文选》进行注解释义的过程中创作出了一个成语“宓妃留枕”。“宓妃留枕”说的正是与曹植、曹叡、甄宓有关的故事:起初,曹植亦对甄宓情根深种、爱慕有加,可最终父王曹操还是将甄宓赐给了曹丕。

甄宓死后,曹植觐见曹丕,曹丕拿出了甄宓生前所使用的金丝玉枕给曹植观看,曹植见枕立刻想起了甄宓,不禁泪如雨下。后来,曹叡摆酒设宴招待曹植叙旧,席间,曹叡将那个金丝玉枕送给了曹植。

且不论“宓妃留枕”一事是真是假,大家都知道历史上的曹丕是个心胸狭窄的男人,他明明很早就忌惮才高八斗的弟弟曹植,对其持续折磨戏弄,大有借机除之而后快之心

如果他早就知道曹植与甄宓之间有不伦之情,又怎会把甄宓的贴身稥枕拿给曹植观看,难不成他就那么不介意带上一顶绿帽子吗?

洛神赋曹植与甄宓(曹植所作的洛神赋)(9)

想来,哪怕曹丕手中握有那么一点儿甄宓与曹植暗生情爱的证据,势必会果断地杀掉曹植、惩罚淫妃,如此才是小气又爱猜忌的曹丕之本色。

鉴于以上史实和合理推断,曹植可能的确对甄宓这位美丽多才的嫂子心生爱慕之情,可他与甄宓之间肯定是清白的,只是坊间闲人、野史轶事将二人的绯闻编得异常拙劣离奇。

可以说,只要有小心眼儿的曹丕在,甄宓也好、曹植也罢,一定是不敢越雷池半步的,说他们有过不伦的叔嫂恋纯属胡编乱造。

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