提到杨贵妃大家都不陌生，最近看了一部《妖猫传》突然感觉她死的也挺可怜，历史记录下来的到底是真还是假，有点傻傻搞不清楚，但是在哪个年代，她算一个美人了，估计很多人羡慕嫉妒吧！白居易留下了《长恨歌》，为什么留下这个呢，一系列的八卦一些，白居易对杨贵妃的态度是同情还是否定呢！此外白居易拿到的，也不过是道听途说来的八卦，不是第一手资料。
推测在80年代被周煦良重新提起，但他认为此处的「长恨」是因为李隆基对杨妃念念不忘，杨玉环却把唐明皇给忘了，恨的是杨玉环对爱情不忠。
写下了三首《清平调》：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
“恨”在粤语里有渴望、念想、苦求的含义。类似的口头语“你终于恨到啦....”。
唐代还有一首诗：美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
这里的“恨”跟长恨歌里的“恨”应该是类似的含义。《长恨歌》第一部分的内容概括起来，就是写了两个字——「专宠」。
这一部分并不是关于爱情的描写，而是写了一个君王对宠妃的沉迷。从政治的角度看，唐明皇与杨玉环的爱情，是安史之乱的因。即使曾在《丽人行》里对炙手可热的杨氏兄妹相当不赞同的杜甫，也曾杨妃写下过「明眸皓齿今何在，血污游魂归不得」的感叹。盛唐的胸襟不至于容不下一个美丽女子。
《长恨歌》里把杨妃之死写得又美又惨，这是一个美丽事物的殒落。甚至可以说，马嵬坡下的这一幕，就是整个大唐盛世由盛转衰凋零殒落的一个象征。
一个太上皇的名分，改变不了江山、皇位、爱情都已在这场动乱中失去的现实，属于他的时代已经结束了。这一段所写的李隆基，不再是一个言行好恶可以影响整个政局的帝王，而是一个失去了一切的老人，对着旧时光的遗迹怀念曾经爱过的那个女子，缅怀自己己无甚希望可言的人生。打动了我们的，正是这其中的人生感慨。
李杨之间的这段爱情，不为不真，不为不美，但这样的两个人，在自己的爱情世界里沉溺得越深，带来的影响也就越大，直到最后导致了爱情毁灭，还拉上了一个大唐盛世陪葬。但另一方面，在失去了一切之后，绝望中的唯一的希翼，却是这份天长地久隔不断的爱情。
诗中写的爱情是真挚的，而讽谕也是实实在在的存在，缘自在个人范畴和社会范畴有着不同的标准。也许《长恨歌》的主题，确是在给爱情划一个边界，但偏偏作品呈现出来的，却是一个动人的爱情悲剧。
古文中怨、恨二字可与今天的意思对调。因此恨在古文中的感情色彩没那么强烈，就是怨的意思。用现代的话说就是，因为感情不如意，所以心里一直不爽。不是说要憎恨谁的意思。
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