人们崇尚自由是很好的但是自由和规则并不冲突从一定意义上说，自由源于自律，今天小编就来说说关于弟子规主要原则对自己的启发?下面更多详细答案一起来看看吧!
弟子规主要原则对自己的启发
人们崇尚自由是很好的。但是自由和规则并不冲突。从一定意义上说，自由源于自律。
通常人们都有叛逆心理，少年通常有叛逆期。我们要对自己和环境有正确的评估。不是要求人们墨守成规，而是要正确认识规律、规则，让自己更好成长。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去一、释义：
具：共置也。
去：人相违也。违，离也。
二、出处：
《论语-学而》：“子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣”。
三、解说：
亲所好、所恶，可以理解为孔子所谓的“父之志”，父母在，要按照父母的意向去做，不在了，也一样，这是孝道。
这句话可以从两个层面去理解，也就是曾子所谓的：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”
单从字面意义上看，可以按“能养”这个层面理解为：父母喜好的，要努力取得呈现给父母，父母不喜欢的，要谨慎地去除。
从“弗辱”、“尊亲”这个层面，可以理解为：一、帮助父母成其所好，去其所恶。使父母“弗辱”、被“尊”。二、自己努力做到父母喜欢的样子，去除父母所厌恶的毛病。从而成为一个能得到大家认可的人。并以自己的行为使父母“弗辱”、被“尊”。
“好”、“恶”有标准吗？
《论语-子路》：子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”《论语里仁》：子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
父母的“好”与“恶”，可以从事物、行为和对子女的期许几个方面看，要细微地体会“力为具”和“谨为去”两句。“具”，不仅是办到、呈现的意思，还有周全的意思。现在人们常说：好事要办好。“力为具”要从努力办好这个角度理解。“谨为去”也是如此，一个“谨”字，就说明了态度和方法。
据说《孝经》为曾子所做，孔子说曾子“参也鲁”（《论语-先进》），尽孝不能等，但也不能鲁莽。
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