寒门是否更容易出贵子(寒门再难出贵子的时代)(1)

丕卦,它的卦象是个天地卦。按正常的理论来讲它应该是个泰卦,就是我们日常所见的状况,天在上,地在下,但这个卦恰恰是一个比较差的卦象,是一个倒霉卦。

为什么是一种倒霉卦?因为天地不接,天地不交融,象征着秩序井然。就是说天在上,下面的人上不去;地在下,上面的人也下不来。这个社会秩序一但稳定,你就没有任何机会往上爬了,这对任何人来说就固化了,一但社会秩序固化了,那你不会再有机会,只有老老实实的当你的老百姓。

一个想成功的人,一个追求往上爬的人,你的阶级一但被确定了,无论你在哪个位置,你的战斗就该结束了。人民的名义中的祁同伟就是,作为一个普通的农家子弟,他那一跪做到了省公安厅长的的位置其实已经到头了,他还想往上走一步,其实是不可能的。

丕卦其实是一个阴谋卦,孔子解析这就是一个小人卦。它的本意是如何打破你所在的阶级。

寒门是否更容易出贵子(寒门再难出贵子的时代)(2)

初六,拔茅茹以其汇。贞观,亨。

对下割韭菜,你只有斩草除根,你只有把草拔了,你就起家了。对下要狠的意思,你只有对下狠了,那么你不在乎这些人的生死喜怒哀乐,你抛弃了道德,那么这个时候你的成功基础也有了。坑熟杀弱,不找比自己更弱的,那根本就没法发家致富,无法靠积累来往上爬。能够打破内心的阴暗,才能够打破这种社会阶层的第一步。

六二,包乘,小人吉,大人丕。亨。

这代表一种对上的态度,承受下一切,当小人物吉利,不要充当大人物。对上跪舔,领导会喜欢你,对上司包容顺从,对一个往上爬的人来说这种手段是吉利的。

六三,包羞

对己,忍受全部羞辱,你自己把这些痛苦忍让下来,包容可耻的事,见怪不怪了,各种阴暗手段你都要用,你要包容它。这就是韬晦的意思,你不能到处发泄脾气,对各种羞辱都要包容起来。

九四,有命无咎,畴离祉。

要认为自己是有使命的,然后就是执行。你要坚持自己的志向,想往上爬,就要坚持自己的志向,但是你只是坚持你的志向那也只是有命,没有灾祸而已。无就是没有灾祸的意思,就是说你好好加强你的技术,你与人为善,你也只是不出事,但是你还是要继续坚持你走的路,坚持自己的使命,你要权术和技术两手抓,两手都要硬。知道自己的使命,然后坚持下去,等待机会。但是离幸福还是比较遥远的,因为这个东西你只能在下面坚持。

九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

有背景的意思,你得有大人物罩着,你被人看上了,你有背景了,或者有人支持你了,有人看中你了,你找到背景了,可以说你的这个倒霉的状态就几乎要结束了。你遇见了大人物了有了背景,倒霉状态可以停止了。

好比祁同伟,他本来处于社会底层,当他巴结到大人物,那他原有的阶段就已经停止了,但是他是不是往上爬他还需要下一卦。不能说有背景了马上就崛起了,那不可能啊!

上九,倾否,先否后喜

有危机了,你才能冒出来。你有背景,只能说你受到重视,但是你真的想上位,还是要先丕后喜。你必须解决困难任务,当危机来的时候,才用得着你,你才有崛起的机会。祁同伟不也是吗?他是冒了生命危险抓了几个贩毒份子,立了功劳,后来被一步步提拔上去。你光有背景你提不上去,你没有背景你更提不上去。

寒门是否更容易出贵子(寒门再难出贵子的时代)(3)

这就是丕卦,一但秩序井然你就没有机会往上爬了。但是内阴外阳这六招可以破掉丕卦的状态。

内阴三步:对下要狠,对上要顺,对己要忍,你才能解决内心的规则。

对外三步:你要坚持自己的理想,不断提高自己的技术;打通各种关系,寻找各种背景,找到欣赏你的人;危机出现的时候,利用自己的长处立功,这才是你破格的机会。

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