丕卦，它的卦象是个天地卦。按正常的理论来讲它应该是个泰卦，就是我们日常所见的状况，天在上，地在下，但这个卦恰恰是一个比较差的卦象，是一个倒霉卦。
为什么是一种倒霉卦？因为天地不接，天地不交融，象征着秩序井然。就是说天在上，下面的人上不去；地在下，上面的人也下不来。这个社会秩序一但稳定，你就没有任何机会往上爬了，这对任何人来说就固化了，一但社会秩序固化了，那你不会再有机会，只有老老实实的当你的老百姓。
一个想成功的人，一个追求往上爬的人，你的阶级一但被确定了，无论你在哪个位置，你的战斗就该结束了。人民的名义中的祁同伟就是，作为一个普通的农家子弟，他那一跪做到了省公安厅长的的位置其实已经到头了，他还想往上走一步，其实是不可能的。
丕卦其实是一个阴谋卦，孔子解析这就是一个小人卦。它的本意是如何打破你所在的阶级。
初六，拔茅茹以其汇。贞观，亨。
对下割韭菜，你只有斩草除根，你只有把草拔了，你就起家了。对下要狠的意思，你只有对下狠了，那么你不在乎这些人的生死喜怒哀乐，你抛弃了道德，那么这个时候你的成功基础也有了。坑熟杀弱，不找比自己更弱的，那根本就没法发家致富，无法靠积累来往上爬。能够打破内心的阴暗，才能够打破这种社会阶层的第一步。
六二，包乘，小人吉，大人丕。亨。
这代表一种对上的态度，承受下一切，当小人物吉利，不要充当大人物。对上跪舔，领导会喜欢你，对上司包容顺从，对一个往上爬的人来说这种手段是吉利的。
六三，包羞
对己，忍受全部羞辱，你自己把这些痛苦忍让下来，包容可耻的事，见怪不怪了，各种阴暗手段你都要用，你要包容它。这就是韬晦的意思，你不能到处发泄脾气，对各种羞辱都要包容起来。
九四，有命无咎，畴离祉。
要认为自己是有使命的，然后就是执行。你要坚持自己的志向，想往上爬，就要坚持自己的志向，但是你只是坚持你的志向那也只是有命，没有灾祸而已。无就是没有灾祸的意思，就是说你好好加强你的技术，你与人为善，你也只是不出事，但是你还是要继续坚持你走的路，坚持自己的使命，你要权术和技术两手抓，两手都要硬。知道自己的使命，然后坚持下去，等待机会。但是离幸福还是比较遥远的，因为这个东西你只能在下面坚持。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
有背景的意思，你得有大人物罩着，你被人看上了，你有背景了，或者有人支持你了，有人看中你了，你找到背景了，可以说你的这个倒霉的状态就几乎要结束了。你遇见了大人物了有了背景，倒霉状态可以停止了。
好比祁同伟，他本来处于社会底层，当他巴结到大人物，那他原有的阶段就已经停止了，但是他是不是往上爬他还需要下一卦。不能说有背景了马上就崛起了，那不可能啊！
上九，倾否，先否后喜
有危机了，你才能冒出来。你有背景，只能说你受到重视，但是你真的想上位，还是要先丕后喜。你必须解决困难任务，当危机来的时候，才用得着你，你才有崛起的机会。祁同伟不也是吗？他是冒了生命危险抓了几个贩毒份子，立了功劳，后来被一步步提拔上去。你光有背景你提不上去，你没有背景你更提不上去。
这就是丕卦，一但秩序井然你就没有机会往上爬了。但是内阴外阳这六招可以破掉丕卦的状态。
内阴三步：对下要狠，对上要顺，对己要忍，你才能解决内心的规则。
对外三步：你要坚持自己的理想，不断提高自己的技术；打通各种关系，寻找各种背景，找到欣赏你的人；危机出现的时候，利用自己的长处立功，这才是你破格的机会。
,
