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入朝曲 谢朓
江南佳丽地，金陵帝王州。
逶迤带绿水，迢递起朱楼。
飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。
凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。
献纳云台表，功名良可收。
在中国古代文学史上，怀古是一个永恒的主题，怀古诗词以其独特的理性反思和苍凉的历史美感极大地开阔了文学视野，所以悲叹兴亡的怀古诗词一直佳作迭出、绵延不绝，其中尤以“金陵怀古”最为典型。金陵史称“六朝”古都，自公元229至589年，先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝建都于此，但六个朝代更迭如走马灯一般，平均时长不足六十年，都是短命王朝，金陵成了六朝繁华、兴亡、荣辱以及朝代变迁、物是人非的代名词。王朝短命，悲恨相续，引得唐宋时期多愁善感的文人墨客的无限伤感与追思。因此，金陵怀古就成了唐宋文学家寄兴感怀的一个重要媒介，也成了唐宋词中的一个重要内容。金陵怀古为唐诗宋词增添了一份伤感的情怀，唐诗宋词中也多了一抹难舍的金陵情结。
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
“诗仙”一生中多次往来金陵游历和暂住，在金陵创作了上百首诗歌。这首《登金陵凤凰台》是其中著名的一首。相传当年游历黄鹤楼时看到崔颢的诗词，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”多年后游历金陵凤凰台，想起当年的吟而未得，才有了这首传颂千年的名篇。
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
乌衣巷位于今南京市秦淮河南，是东晋时名门望族的居住地。以士族统一着乌衣而得名；朱雀桥是秦淮河上的一座渡桥，是市中心通往乌衣巷的必经之路。用今天的眼光来看，乌衣巷可以说是当时的“地标”、“楼王”。王谢两家，王家有王导，王羲之，王献之，王徽之等；谢家有谢安，谢玄，谢灵运，谢道韫，谢朓等。他们涉及政治，军事，文化，多个领域。家族中人才济济，历史上赫赫有名。时至中唐，旧时豪宅变成了如今的夕阳野草，六朝繁华不在。这首诗语言精巧，以小见大，给人以历史的深邃和凝重感。
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
杜牧的诸多诗歌在现在看来，都有着对朝代灭亡的警示和预言。他曾有诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”暗示朝代的更替，时代的变迁。金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻莺歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。是对王朝衰亡无可奈何的表达。
桂枝香·金陵怀古 王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
南乡子 王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
八声甘州 辛弃疾
把江山好处付公来，金陵帝王州。想今年燕子，依然认得，王谢风流。只用平时尊俎，弹压万貔貅，依旧钓天梦，玉殿东头。
看取黄金横带，是明年准拟，丞相封侯。有红梅新唱，香阵卷温柔。且华堂、通宵一醉，待从今、更数八千秋。公知否，邦人香火，夜半才收。
宋朝国力较唐朝衰弱，又有重文轻武的政治环境，文人的舆论约束相对没有那么紧张，对于现实与历史的批判，相对比较自由。由于唐诗流传下来很多著名的金陵怀古名篇，宋代的词人在先辈的创作中汲取营养，有很多沿用旧典名篇的词句。对于六朝古都金陵，主要还是持批判态度的以古喻今。
七律.人民解放军占领南京 毛泽东
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
毛泽东同志在解放南京后创作的这首七律，一改以往怀古诗词的颓丧之气，用典却能反其意，在金陵怀古题材上是一大创新。全诗充满了天翻地覆的革命气势。是现代不可多得的名篇。
如今的南京，已经跻身于国内一线城市行列，对一些古迹也进行了修复，重新对市民和游客开放了。我非常向往这个古老的都市，有机会一定要去深度游览一次。
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