每个男人都有两个女人，一个是红玫瑰，一个是白玫瑰。 娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。（张爱玲的这句话充分印证了那句话，即得不到的才是最好的）
——张爱玲
而《围城》中的男主公方鸿渐就是这么一个男人，他寻寻觅觅，满怀对理想情人唐晓芙的期待和幻想，但最终却没能拗过现实，娶来的却是工于心计的孙柔嘉。至于在他心中，究竟这两个女人谁是红白玫瑰，只有他自己心里清楚了。也许，钱钟书更清楚，呵呵。不过，这不是我们今天所要探讨的主题，咱们要探讨的主题是——小说《围城》所表达出的人生观和价值观。
围在城里的人想出来，城外的人想进去，婚姻也罢，爱情也罢，人生的境地大都如此。
我们不是神仙，都有“这山望着那山高”的心理欲求，都有“有了这个，还要另一个”的贪婪属性，就连毛泽东这样的伟人都说过，字是自己的好，老婆却总是别人的好。
不管是唐晓芙，还是孙柔嘉，都在围城里汲汲求生，为生活而沉浮挣扎，为了各自的爱欲和情欲，欲罢不能，最终葬身于命运的火海。而时代的锁链也把书中的人物全都锁的牢牢的，无法自由的来去。
生活中，我们认识的一些朋友，他们对爱情满怀天真的幻想，盲目地信奉爱情至上主义，认为爱情大过天，高过一切，因此，一旦在爱中受了伤就“再也不谈恋爱了”“再也不相信爱情了”，甚至心里会对爱或爱情产生莫名的厌恶和抵触。
其实，他们是没有真正明白人生，没有真正搞懂生命的大境界。当经历了生死考验，荣辱浮沉，当你我再也不相信爱情，到最后留下的唯有记忆和感伤。只有到了这时，我们才能控制自我，对城外和城内都不抱有太多渴望。
随着年龄的增长，你会遇见越来越多的人，你会碰到越来越多的事。那些人，他们有不同的性格，有不同的人生阅历，有不同的体验与感悟。那些事，有的让你沉入其中，有的让你痛不欲生，懊悔不已。这些人和这些事，就是我们的人生的绝大部分内容。
在岁月的打磨下，我们很轻易的就选择了最有利于自己也是最舒适的生活方式。但在现实的巨大手中，有人依然是唐晓芙，有人却变成了孙柔嘉。人生的路标朝着不同的方向转去。哎，造化弄人，这话从这一刻，你开始真正懂得。
每个女孩子都有她的可爱之处。钱老塑造的人物（唐晓芙）是蜜罐子里长大的，这和现在城市里很多女孩子是相似的。她是男人理想中的情人，杨绛对此说过：“唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿意把她嫁给方鸿渐。”她天真，活泼，单纯，不谙世事。“她是摩登文明社会里一个稀罕之物——一个真正的女孩子。
在一个月光皎洁的夜晚，方鸿渐送唐晓芙回家，唐晓芙穿着水手服，走路的步伐是嘀嗒嘀嗒的跳跃，就像月下舞蹈的精灵。路边的灯光迎着风过来，透过她的衣衫，在那宽大的水手服上留下窈窕的线条。唐晓芙脸上带着笑，说“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——” 面对这一幕，你甚至生不起什么带有情欲的心思。这样的女孩，对于有修养的男子来说，会可爱得让你只想把她捧在手里。
面对残酷的生存，只有少数女人活成了唐晓芙，更多的女孩只是有着唐晓芙的生存环境，却没能成为唐晓芙。
与唐晓芙相比，孙柔嘉是一个更加接地气的平凡人，是存在现实生活中我们身边的有点作的塑料花。但就是这样一朵塑料花，却用自我的小心机，以及对周围现实和生存环境的深刻解读，最终赢得了男主人公。这种花虽然看上去有点假，有点做作，但是却永开不败。这点，对于唐晓芙那样的女子来说，是永远也做不到的。
城里的人想出来，城外的人想进去，这是一个永恒的主题，因为这里面不仅体现着人的自由意志，对未知领域的好奇，更深刻的蕴含着人类内心最深处的情感渴望。由此，你该明白，钱钟书先生不仅是一个单纯的文学家或小说家，且还是一个富有人性洞见的超级哲学家。
