历史上很多的人我们都比较熟悉，对于他们的印象都来自于那些史书上记载的故事，不过这历史上的故事也不都是能够相信的，例如有些人物其实并没有出现在真实的历史长河之中，但是因为有记载，所有很多人都觉得这些人是曾经存在过的。甚至还有一些不存在的人长期被人们熟知，有三个人就是不曾出现过，但是很多人都知道。
第一个人就是貂蝉。提起貂蝉，我们都能够想到她的美貌已经她和吕布之间的爱情故事。在历史的传说中，貂蝉是司徒公的女儿，为了能够让吕布和董卓站到对立面，司徒公想到了一个好办法，将自己的女儿嫁给了董卓，希望用这样的方式激化董卓和吕布这两个人的矛盾。貂蝉听了父亲的话将吕布和董卓这两个人迷得神魂颠倒，他们都觉得自己才是貂蝉的心上人，后来貂蝉却嫁给了董卓，这吕布自然是不能够接受。
最后貂蝉用了自己的婚姻换来了京城短暂的和平，有人说貂蝉其实最喜欢的还是吕布，只不过当时情势所逼才会另寻他人。毕竟她的父亲是国公嘛，自然是会教育女儿以天下为重，所以貂蝉做出这样的选择也是可以理解的。但是，从历史资料上面却没有找到过貂蝉存在的痕迹，唯一有记载的是一本小说，我们都知道小说是有杜撰成分的，也就是说历史上究竟有没有这个女子其实也是不能够肯定的，很大可能是根本没有这个女子的出现，只不过是一个爱情故事罢了。就像是什么七仙女和董永之类。又或者这是某一个女子的原型，但是在小说里面进行了改变，所以在历史上我们找不到这个女子的存在。
第二个人就是代替自己父亲去从军的花木兰。不仅仅是小说里面，还有很多的电视剧电影里面都是有这个女子的身影，随着时间的流逝，花木兰从军的很多细节也被很多的人描述了出来，越来越多的人相信花木兰曾经真实的存在于历史之中。但是我们追寻这个故事的起源，发现她出自于一首民歌之中，用一首木兰辞讲述了花木兰的一生，不过这样的诗歌带有艺术成分，不一定是真实的，它类似于西方的寓言故事之类，只不过表现形式不太一样。而翻遍正史资料却从来没有找到过花木兰这个巾帼不让须眉女子的存在，或许这仅仅只是作者一个美好的想象，希望有这样一个女孩儿的出现，表现了他对于倾慕女子的性格想象。
最后一个就是被大家骂了很多年的陈世美。说到他就会想到他的妻子和包拯，包拯在正史资料上是可以看到的，而且还是记录了比较多的事迹，这也就证明他是真实存在于历史中的，可是在他处理的这么多案件之中，最出名的陈世美却并没有出现过，只是一个杜撰出来的人物。在历史故事中，陈世美是通过科举考试成为了状元然后得到了皇帝的赏识，皇帝将自己的女儿嫁给了陈世美，不巧的是，他之前在贫困之时娶的妻子却跑到了京城找他，发现他即将成为驸马，这让秦香莲不能够接受。
所以她想找到陈世美戳穿他的谎言，不过没有人愿意帮助她，毕竟谁都不想得罪马上要成为陈世美的驸马。这个时候只有包拯站了出来帮助秦香莲讨公道，最后杀掉了陈世美。不过在历史资料上却没有陈世美这个人，也就是说这个人物其实只是为了衬托包拯的正面形象，而人们对于这样的故事也是非常喜欢的，所以才会广为传播，可历史上确实是没有这个人的。
历史上的虚拟人物是很多的，人们之所以愿意让他广为流传其实是为了满足自己对于美好的想象，例如花木兰算是人们对于巾帼英雄的想象，也是女子地位的一种体现。而对于貂蝉的人物形象则是一个比较爱国胜于一切的女子，她为了自己的国家可以放弃自己的爱情和婚姻，想要塑造一个完美心有大义女子的形象。而陈世美在故事里面的失败则是百姓心中最好的结局，作者希望通过陈世美的故事来暗示一种邪不胜正的观念，所以说归根结底这是一种关于文化的传播，人们对于中国传统文化的一种认同和继承，所以才会有这些虚拟人物的存在。
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