中原文化源自于哪里(中原文化有哪些成果)(1)

第18期推荐人 刘立夫 戴庞海 范磊

刘立夫

中南大学公共管理学院教授、博士生导师

中南大学国学研究中心主任

湖南省佛教协会船山佛教文化研究中心秘书长

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荐书

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《中国哲学简史》

冯友兰著

涂又光译

北京大学出版社

2013年

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能把复杂的内容简单化是一种高明的本事,本书简明扼要,堪称中国哲学的大师之作。

《中国哲学简史》原为冯友兰1947年在宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿,1948年由麦克米伦公司出版,1985年出版中文译本。

该书在欧美影响较广,译为中文后亦广受好评,目前仍然是各大高校哲学系的基本教材。用作者自己的话说,此书兼具才、学、识,即史料精熟、选材精当、文笔精妙。

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《南岳佛教史》

南岳佛教协会编

教文化出版社2020年

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“南岳是出祖师爷的地方。”(赵朴初语)作为中国佛教的一大重镇,南岳衡山自晋代始,祖师辈出,对湖南乃至中国佛教的发展影响深远。

本书是南岳佛教史上的第一部通史性著作,以历史为经,人物与事件为纬,全面叙述南岳佛教的发展概貌。正如黄夏年先生《序言》所称,本书资料翔实、考订详尽、论证严密、观点公允、历史时限完整,为地方佛教史的扛鼎之作。

戴庞海

郑州大学历史学院教授、国学系创系主任郑州大学历史文化遗产保护研究中心副主任河南省文化旅游厅非物质文化遗产专家委员会委员

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中原文化源自于哪里(中原文化有哪些成果)(6)

《中国古代文化史》

(全三册)

阴法鲁、许树安、

刘玉才主编

北京大学出版社

2008年

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本书采用专题的形式,分门别类地讲述中国古代典章制度、文化艺术、科技创造、工艺成就、衣食住行、日用器具诸方面内容,目的是传授历史文化知识,增进读者对先民物质生活和精神生活的了解。其专题包括了中国哲学史、文学史、通史所不能容纳或语焉不详的内容,共30余章。全书是以长期课堂教学的经验为基础编写,内容严谨翔实,图文并茂,言简意赅,通俗易懂,覆盖面很宽,并能充分吸收学界的研究成果和资料发现,力求反映学术前沿,融科学性、普及性、趣味性于一体。

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中原文化源自于哪里(中原文化有哪些成果)(7)

《中原文化大典》共55册,2000多万字,收录图片4万幅,分一论八典一记,共十个部分。包括《总论》《学术思想典》《文学艺术典》《科学技术典》《教育典》《民俗典》《文物典》《人物典》《著述典》《大事记》等。其具有三个特点:集成性——系统总结中原文化的成果;经典性——代表中原文化研究的最新水准;实用性——成为中原文化的工具书和资料库。全面系统地对悠久的中原文化,尤其是对历史功绩、考古发现与研究成果进行了论述、总结与展示,把摆在图书馆书架上的、地下发掘的、博物馆收藏的、存在于学者脑海里的、散落在民间的文化资源集中,具有很高的科学价值和文化传播、普及意义。

范磊

山东青年政治学院政治与公共管理学院副教授

山东青年政治学院公共外交研究院院长

新加坡南洋理工大学访问学者

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中原文化源自于哪里(中原文化有哪些成果)(9)

作者查雯目前任职于外交学院,是一位长期从事东南亚研究的青年学者,她走遍了东南亚大部分国家,并用丹青妙笔记录下了她眼中的东南亚,并通过这本书呈现给读者。这本书以专业视角剖析了东南亚区域与多个国家的历史与文化、内政与外交等不同的领域。12篇独立成章的代表性案例以深刻又充满趣味的解读引导读者始终保持着要读下去的渴望。

“东南亚”这个区域虽然有着地质年代的记忆,但是作为一个概念却是二战期间才出现的后来者,为国际和当地社会所普遍接受也是二战以后的事情。所以,作者选择了“迟到”这个词来形容它,而且作者认为当前的东南亚研究滞后于与该区域相关的双边与多边事务发展现实,所以,“迟到”也呈现了不同面向来观察东南亚的一种状态和姿态。

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我们时常会发问:我们是谁,我们从哪里来,要到哪里去?那么,“有没有这样一本书,既阐释了人类的产生,又进行了独立的思考?在历史的框架内以多元化的维度解读人类社会发展的历程”。赫拉利所著的《人类简史:从动物到上帝》正是这样一本通过梳理人类历史轨迹,系统回答这些疑问的经典作品。

作为一本历史学著作,《人类简史》以现代人的进化过程作为切入点,从七万年前人类的认知革命开始,沿着农业革命、融合统一以及科技革命的发展历程,以历史的分析视角将人类在近十万年的演化历史中所扮演的角色做出了生动的讲述。在对历史的追溯中,赫拉利引领读者神游万仞,思接千载,对人类如何影响自身以及周围的世界进行了深入的解读,并提出了对人类未来的深入思考。(完)

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