在人们的心目中，一提到大明的诸多藩王，似乎都是蛀虫一般的货色。但是，在大明的历史上，有两位王爷却却是世界级的名人。
只不过，令人感到讽刺的是，这两位震撼世界的大明王爷，却在国内鲜有人知。
那么，这两位王爷在世界上的地位究竟有多高呢？先来说说朱橚[sù]
朱橚，是明太祖朱元璋的第五子，也是第一代周王。其组织和参与编撰的四大科技著作《救荒本草》、《袖珍方》、《普济方》和《保生余录》，为后代学者提供了丰富的研究资料，也对我国医药事业的发展做出了巨大的贡献。
甚至，李时珍的《本草纲目》中就有大量引用《袖珍方》中的方剂。也就是说，其划时代巨著《本草纲目》，就有很多内容来自朱橚的研究成果。
▲朱橚画像
尤其是学界认为近代植物化学领域中吸附分离法的应用，很可能始于朱橚在本草学上别开生面的《救荒本草》一书，并赢得当代国际学术界的高度重视和高度评价。
同时，有史料表明，该著作还对当时日本的救荒和植物学的发展都起过重要作用。
- 1881年，俄国植物学家E.贝勒在《中国植物志》一书中，曾对其中的176种植物进行学名鉴定，并认为其中的木刻图早于西方近70年。
- 美国科学史家G.萨顿，在《科学史导论》一书中，对朱橚的工作给予了很高的评价。他认为朱橚是一位有成就的学者，他的植物园是中世纪的杰出成就，他的《救荒本草》可能是中世纪最卓越的本草书。
- 17世纪末，《救荒本草》传到了日本后，其实用的内容、适切的词、精致的图解等优点，顿时博得日本学者们的青睐和强烈关注。
- 20世纪30年代，美国学者W.T.施温高认为《救荒本草》是世界上已知最早并仍然是当时最好的研究救荒食用植物的专著。他还认为中国人对救荒植物的关注，促成了中国今天拥有大量的栽培植物，它的数量很可能是欧洲的l0倍和美国的20倍。
- 美国植物学家H.S.里德(Reed)在《植物学简史》(A short history of the plant sciences)中指出，朱橚的书是中国早期植物学一部杰出的著作，是东方植物认识和驯化史上一个重要的知识来源。
- 英国药物学家伊博恩(B.E.Read，l887年-1949年)对书中的植物进行了大量的研究工作，写了一部题为《救荒本草中所列的饥荒食物》(Famine food listed in the Chiu Huang Pen Ts'ao)的专著。 列出了书中358种植物的汉名、已知学名、英文名称、化学成分和在其他国家食用的情况。
- 英国的中国科技史专家李约瑟(Joseph Needham)等认为，朱橚等人的工作，是中国人在人道主义方面的一个很大贡献。朱橚既是一个伟大的开拓者，也是一个伟大的人道主义者。
再来说说朱载堉[ yù ]
如果说，大明王爷朱橚是一位世界级的科学牛人。那么，大明王爷朱载堉则更是一位“青出于蓝，而胜于蓝”的科学天才。
朱载堉，是明太祖朱元璋的第九世孙，郑藩王第六代世人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，是明代著名的律学家，并有“律圣”之称，历学家、音乐家。
▲《救荒本草》
他创建的“新法密率”，即“十二平均律”，是现在全世界音乐界应用最普遍的一种律制，也是“音乐学和音乐物理学的一大革命”，还是“世界科学史上的一大发明”，西方把它作为“标准律制”。
因此，朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。甚至，中外学者都尊崇他是“真正的世界历史文化名人”。
- 英国著名学者李约瑟说：朱载堉是“世界上第一个平均律数字的创建人”、“中国文艺复兴式的圣人”，其“著作曾经得到很高的评价”。
- 1997年，江泽民出访美国，在哈佛大学演讲时，曾盛赞中国历史上对人类有杰出贡献的三位科学家，其中就有朱载堉。
- 中国著名律学专家黄翔鹏先生曾说：“十二平均律不是一个单项的科研成果，而是涉及古代计量科学、数学、物理学中的音乐声学，纵贯中国乐律学史，旁及天文历算并密切相关于音乐艺术实践的、博大精深的成果。”
其实，自古以来，历代学者都在孜孜不倦地探索“如何能够实现乐曲演奏中的旋宫转调”，可迄今为止，却仅有朱载堉“登上了成功的峰顶”，也只有他彻底解决了这一问题。
甚至，他还敢于向历代相传的律制理论提出疑问，另立新说，以实事求是的研究态度，把十二平均律的理论推广到音乐实践中，并精心制作出了“世界上第一架定音乐器——弦准”。
后来，经过一二十年研究，成功复制其中两支律管的比利时布鲁塞尔乐器博物馆馆长马容说：“这样伟大的发明，只有聪明的中国人才能做到。”
然而，要做到这一点，首先要找到计算十二平均律的数学方法，而朱载堉则应用自制的八十一档双排大算盘，“开平方、开立方”，经过反复推算，最终计算出十二平均律的参数，其“详尽程度超过我国古代的数学专著，计算结果精确程度达二十五位有效数字”。
▲朱橚画像
所以，如果说制造出世界上第一架钢琴的约翰·塞巴斯蒂安·巴赫是钢琴之父，那么朱载堉便可称为钢琴之祖了。
同时，如果没有十二平均律，帕瓦罗蒂的《我的太阳》就没法演唱，因为此曲里面有转两个八度的音。
此外，朱载堉还首创了“舞学”，绘制大量舞谱和舞图，奠定了后世“舞学”的理论基础，也为今天的“团体操开创了先河”。甚至，他的集体教唱、乐器伴唱、识谱学唱，直到今天，依旧在音乐教学中被广泛应用。
那么，作为大明的两位尊贵王爷，是如何走上科研的人生道路的？虽然，朱橚和朱载堉都是大明王爷，但他们的人生轨迹，不但并不平坦，反而充满了坎坷。
朱橚，自幼喜欢诗词和医药。不但，其在诗词方面成就一般，而在医药方面成就惊人。
▲朱载堉雕像
青年时期，他就认为医药可以救死扶伤、延年益寿，并组织一些学者，编撰《保生余录》方书两卷，随后着手方剂学巨著《普剂方》的编著工作。
洪武三十一年，明太祖朱元璋死后，皇太孙朱允炆继位，史称“建文帝”。当时，“诸王以叔父之尊多不逊”，以及诸王“拥重兵，多不法”，朱允炆深感威胁。于是，推行“削藩运动”。
由于，周王朱橚和燕王朱棣同母弟，自然成了朱允炆提防的主要对象。
次年，朱橚次子、汝南王朱有爋向朝廷举报其父图谋不轨。因此，朝廷遣李景隆率部突袭开封逮捕朱橚，将他贬为庶人，徙云南蒙化。
但是，他却在流放云南的两年中，对民间的疾苦了解增多，看到当地居民生活环境不好，得病的人很多，缺医少药的情况非常严重。于是，他组织本府的良医李佰等人编写了方便实用、有"家传应效"的《袖珍方》一书。
建文四年，朱橚被朱允炆召到首都应天(今江苏南京)禁锢。同年，朱棣发动兵变，攻入应天，自立为帝，是为明成祖，并恢复了朱橚的爵位，加其禄五千石后，返回原封地开封。
▲朱载堉的大算盘
这时，他已深知编著方书和救荒著作对于民众的重要意义和迫切性。所以，他就利用自己特尊贵的王爷身份和经济地位，在开封组织了一批有专长的学者骨干，如刘醇、滕硕、李恒、瞿佐等，通过设立专门的植物园，民间调查，以及观察实验，于15世纪初编成《普剂方》一书。
到了永乐四年，在本草学上别开生面的刊行了《救荒本草》一书。该书开拓了许多新领域，共记述植物414种，其中近三分之二是以前的本草书中所没有记载过的。
自此，朱橚组织和参与编写的四大科技著作分别是《保生余录》、《袖珍方》、《普济方》和《救荒本草》。
可以说，这些著作既是中国历史文化的瑰宝，也是世界历史文化的瑰宝。
朱载堉，由于深受父亲郑恭王朱厚烷修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响，自幼俭朴敦本，聪颖好学。
早年，跟随舅祖何瑭学习天文、算术等学问。期间，因不平其父获罪下狱，而筑室独处十九年，以为无声的抗议。
作为一个藩王世子，能有这份毅力，实在令无数的世人汗颜。
万历十九年，父亲因病去世，朱载堉作为长子，本该继承王位，他却七疏让国，辞爵归里，潜心著书。
这份视富贵如浮云的淡然禀性，则更令无数世人惭愧。
▲看看朱载堉的墓有多荒凉
随后，朱载堉渡过了漫长而又漠落、坎坷的19年。在这段“席藁独处”的时间里，他拜结贤哲，出入俗理，以追逐日月的精神，注重实践和实践，刻苦求真、呕心沥血，专心攻读音律、历算，开拓边缘学科。
这份追求真知的科研精神，也不知会触动时下多少学者的心灵。
最终，他取得了震撼世界的成就，完成了《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等诸多鸿篇巨著，以及了“东方文艺复兴式的圣人”、“世界历史文化名人”等赞誉。
可以说，他是一位可以与李时珍、宋应星、徐光启、徐霞客齐名的重量级科学家，同时也是一位百科全书式的学者。
然而，令人深感不平的是，如此两大世界历史科学牛人，却几乎被国人所遗忘，还真是让人感到讽刺。为此，英国著名学者李约瑟博士感叹道：“这真是不可思议的讽刺”。
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