一、必读篇目
1.《孙权劝学》，七下第四课，出自《资治通鉴》。
2.《师旷劝学》，出自《说苑》。
晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”
师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
3.《为学一首示子侄》，彭端淑，出自《白鹤堂文集》。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
4.《曾国藩劝诸弟读书》，出自《曾国藩家书》
诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记《茶余偶谈》一则，此三事未尝一日间断。十月廿一日誓永戒吃水烟，洎已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记《茶余偶谈》、读史十页、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身以之。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事：此三者缺一不可。
二、学习任务单任务一：学习文言文，首先要疏通文意。阅读以上四篇选文，肯定有些词、句你不理解？你是如何解决的？请列举你不理解的词、句，并叙述你是如何解决的。（词句均不少于四个。）
疏通文意方法推荐：借助工具书，网络搜索，根据上下文语境猜测。
任务二：四篇选文内容皆是劝学，但“劝”的方式不尽相同。请你结合文章内容，分别分析四篇选文是如何“劝学”的？
你最欣赏那种“劝”的方式，为什么？
任务三：古人留下很多劝学诗，劝人惜时勤学。小学阶段，大家学过的《长歌行“青青园中葵，朝露待日晞”》就是有名的劝学诗。
请你利用网络搜索引擎，搜索古代劝学诗五首，摘抄下来。背诵最打动你的一首诗，并写下最打动你的理由。（不少于200字）
任务四：
除了诗文，历史上还流传下来很多有关“勤学、劝学”的成语，俗语。请你列举五个这样的成语或俗语。
任务五：
受新冠肺炎疫情影响，寒假延长。这段时间，有的同学早已投入到有计划的学习中，有的同学却早睡晚起，每天抱着手机打游戏，有的拿着书，心里想着电视剧……假如你身边有这样的同学，你该怎么劝他学习呢？
请结合你所学的劝学诗文，以及自己的生活经历，从同学、家长或老师的视角任选一个角度，写一篇“劝学文”，题目自拟，字数不少于500字。
注：该学习项目三天完成，认真完成，切忌匆忙敷衍。
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