君子病无能焉，不病人之不己知也。《论语》新学“卫灵公”之十八 摄影/萝卜
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
孔子说，君子担忧自己学识不足，无实力，在能有所作为时，无能力，无作为。君子不担忧自己有没有名声，是不是为人所知。
自身能力与实力是本，名誉与身份是末。有名而无实，是君子大忌，而有实却无名，君子不在乎！
君子有自知之明。《论语》“学而”篇：“子曰，不患人之不己知，患不知人也。”——孔子说，不患人不知己，只患己不识人。
君子务实且通达。《论语》“里仁”篇：“子曰，不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”——孔子说，人要实事求是，本立而道生，不怕别人不知道自己，与别人相处，求同存异，求共通的认知就好！
孔子说“君子病无能”，所以为了不让自己“无能”，就必须要好好自修，《论语》“里仁”篇中，“子曰，见贤思齐焉。见不贤而内自省也。”
人之修炼，必始于己，达于己。刻意的为“他人所知”之行为，往往都是徒有虚名，飘若浮云。
孔子他老人家在《论语》“宪问”篇中有云：“（子曰）古之学者为己，今之学者为人。”——正是在说，古之真正好学修己之士，学习完全是为了提高自身修养，而当今“众生”学习，不过就是为了在他人那里有些虚名与谈资……罢了。
笔者按，“内与外”，“本与末”，“己与非己”……求学、做事、做人，常常因为我们每个人行动的出发点与目标不同，往往在践行践远后，当初开始还不太差毫厘，到后来——却最终差之千里万里矣！！
萝卜/文
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