“死而不亡者寿”是这样解释的吗？
1，
人教版高中语文选择性必修上《〈老子〉四章》第三章有这一句，课下注释是这样的：
“死而不朽的人就是长寿。意思是，有道之人身死而道长存，这就是寿。”
这个注释通不通？不通。
第一，“意思是”，然而前后意思并不完全是一回事。第二，“不朽”“有道”更是扯，这一则里没有这个。
2，原文是：
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”
前面讲自知自胜，比较好解释。
不好解释的是最后一句。
那么就胡乱解释一下，或者把什么地方的胡乱解释复制粘贴过来？
这是万万不可的——我的意思是，于教材是万万不可的。
实在不会可以空着，不注释。
不要把孩子们带偏了。
3，“不失其所者久，死而不亡者寿”，这一句，你别乱注释，很多孩子是能看懂的。
这句是个互文关系，意思是，什么是“久”、“寿”？——“不失其所”、“死而不亡”就是“久”、“寿”。
“所”就是所在、地方，“不失其所”，就是不失去自己的地方。
怎样“不失其所”？——自知、自胜嘛，前面说得明明白白。
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”
知道自己几斤几两，能把握住自己，就会“不失其所”。这上下文是连着的。
而“死而不亡”呢？
——这个“亡”，意思是失去、丢失。
“不亡”什么？——看上半句啊，“不失其所者久”，就是那个“所”。
“不亡”即“不失”，宾语省略，承上半句而省，不失去自己的所在。
自知自胜，死得是地方，死得其所，就叫“久”、“寿”。否则就不叫“久”、“寿”。
这一则，讲的就是自知自胜的道理。
老子没有东拉西扯——我指的是那位古人。
看不懂也罢，不要胡乱解释。
4，一个注释其实无所谓，但是反映出什么问题？——不会结合语境，参照上下文来理解文意。
这是个最基本的阅读方法。
没学会这个方法，还是不要编写教材为好
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