所谓字如其人,也就是通过一个人笔迹的笔画和字型,可以从侧面反映他的一部分性格,解码个体的人格特质。字如其人的意思是,书法是人心理的描绘,代表了以线条来表达和抒发...
字如其人:是通过一个人笔迹的笔画和字型,可以从侧面反映他的一部分性格,解码个体的人格特质。其实写字代表一种心境,可以反映一个的性情、格局、以及人格魅力:如其学,...
见字如面的意思:见到字就当是见到本人。看到这个字的内容,就像我当面跟你说话一样。见字如面是古人书信常用语,写在书信开头的问候语之后,这是写信人对收信人表达不能见...
惜字如金,汉语成语,拼音是xī zì rú jīn,意思是指极其节省文字,不多费笔墨。出自清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“文章所忌者,开口骂题。便说几句闲文...
“见字如晤”是早期(明代开始)使用的一种表达方式,字面意思是见到这些字就好像当面见到人一样,多用于写信时。旧时人们写信时,习惯以“见字如晤”开头,意思是见到...
惜字如金的含义:形容极其节省文字,就像珍惜黄金一样,不愿多费笔墨。 【出处】:清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“文章所忌者,开口骂题。便说几句闲文,才归正传,...
不乏其人的意思:不缺少那样的人。指那样的人多的是。乏:缺乏,缺少。其人:那样的人。出自 清·吕留良《与陈执斋书》:“然则如今之篯候;远近不乏其人。”用法:动宾式...
以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。 出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治...
释义:就是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”译文:所以君子对人的惩治,就是用那个...
以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人...
以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人...
以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”白话译文:所...
文言文《杞人忧天》中其人舍然大喜的“舍然”的意思是释然,舍弃心事的样子。《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。全文如下:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废...
就是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋。朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” 释译:以:用; 其:代词,他,那个; 之...
藏诸名山,传之其人的拼音是cángzhūmíngshān,chuánzhīqírén,解释为诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志...
“其人弗能应也”的意思是:那人张口结舌,一句话也回答不上来。出处:出自战国时期《韩非子 难一》中的《矛与盾》,“其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世...
以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。以:用。其:代词,他,那个。之:的。道:指方法。还(huán):返还。治:...
神而明之,存乎其人是一个汉语词汇,意思是要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。 出处:《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其...
应:回答,意思那人张口结舌,一句话也回答不上来。 出处:《矛与盾》原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也...
藏之名山,传之其人,汉语词语,意思是著述极有价值,能传之后世。 藏:收存。传:传给。出自汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,...