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六国论所有特殊句式
赵尝五战于秦，介后，。洎牧以谗诛，被动。齐人勿附于秦，介后。斯用兵之效也，判断。其势弱于秦，介后。苟以天下之大，定语后置。破灭之道也，判断。较秦之所得与战胜而得...
2024-06-25 -
烛之武退秦师特殊句式
判断句：是寡人之过也（语气词“也”表判断）；因人之力而敝之，不仁（否定判断）。状语后置： 以其无礼于晋，且贰于楚也。→以其于晋无礼，且于楚贰也（介宾结构“于晋”...
2024-06-25 -
六国论翻译
六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的...
2024-06-25 -
六国论作者简介
六国论作者：苏洵。苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学...
2024-06-25 -
六国论教案
【教学目标】找出并提出文言知识疑难点，结合自己已有的知识积累总结文言实、虚词、活用情况和句式特点。把握文章的朗读节奏，品味朴素简劲的语言，体味文句意蕴，了解文章...
2024-06-25 -
六国论论证方法
演绎论证：是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。归纳论证：是一种由个别到一般的论证方法。它通过...
2024-06-25 -
苏洵六国论原因
六国之所以破灭。不在于兵事不利,而在于希望单独与秦国交好,独善其身。秦国志在天下,而六国不知唇亡齿寒之理。《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了...
2024-06-25 -
六国论重点句子翻译
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。译文：六国的灭亡，并不是（因为）武器不锋利，仗打得不好，弊病（弊端）在于（用土地）贿赂秦国。（用土...
2024-06-25 -
六国论苏辙原文及翻译
原文尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士...
2024-06-25 -
六国论原文
《六国论》【作者】苏洵 【朝代】宋六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独...
2024-06-25 -
六国论五国是哪五国
五国分别是齐楚燕韩赵。五国破灭非赂秦，齐国贿赂方式不同，苏洵通过《六国论》暗指宋朝皇帝不要以土地换和平，在苏洵论证的第一种国家当中，它们并不是从一开始就愿意不遗...
2024-06-25 -
六国论的作者是谁哪个朝代的
六国论的作者是苏洵，北宋文人。苏洵生于1009年5月22日死于1066年5月21日，字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山人。苏洵与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世...
2024-06-25 -
六国论原文及翻译
原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取...
2024-06-25 -
文言文特殊句式
文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。现代汉语习惯的常规语序，一般为“主—谓—宾”“定（状）—中心词”，即主语在谓语前...
2024-06-25 -
义不赂秦的义的意思
义不赂秦的义是名词作动词，意思是“坚持正义”。全句为“能守其土，义不赂秦”，意思：能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。出自苏洵的《六国论》。全文：六国破灭，...
2024-06-25 -
秦晋肴之战特殊句式及翻译
郑穆公使（人）视客馆（省宾语）。白话译文：郑穆公派人查看客馆里的情况。（郑穆公）使皇武子辞焉（省主语）。白话译文：（郑穆公）派皇武子去下逐客令。杞子奔（于）齐，...
2024-06-25 -
未之有也是什么特殊句式
未之有也是宾语前置句式，宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾...
2024-06-25 -
骐骥一跃不能十步句式
骐骥一跃不能十步句式 ：古文的主谓状句式。“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍”——出自荀子的《劝学》，意思是：以千里马（骐骥）的一跃，却还不到十步，而老马...
2024-06-25 -
静以修身是什么特殊句式
静以修身是对偶句。静以修身，俭以养德。释义：依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。出自三国诸葛亮《诫子书》。对偶句就是把意思相近或相反...
2024-06-25 -
当仁不让于师特殊句式
当仁不让于师是状语后置句。当仁:面对仁德,不让于师:不同老师谦让。正确句式应为:当仁,于师不让。现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中...
2024-06-25