唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。提起柳宗元，我们可能就会想到“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”提起韩育，我们可能就会想到“师者，所以传道受业解惑也”。提起欧阳修，我们可能就会想到“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。提起王安石，我们可能会想到一名叫仲永的神童后来泯然众人矣的《伤仲永》。提起苏洵，我们可能想到的他是苏轼的父亲，有名的“三苏”之一，提起苏辙，我们可能会想到他是苏轼的弟弟。提起苏轼，我们可能会想到他的诸多传世经典文学作品以及东坡肉。但是当我们提起同为唐宋八大家之一的曾巩时，我估计大多数人可能都是一头雾水，一脸黑线。“谁啊，这人是谁啊，唐宋八大家有这个人吗？”这肯定是大多数人对曾巩的反应。既然如此，那曾巩为什么能被列为唐宋八大家之一呢，难道真的是因为八是个吉利数字，把曾巩拿来凑数吗？如果有这种想法，那可真就大错特错了。
曾巩
曾巩，1019年9月30日即天禧三年八月二十九出生，1083年4月30日即元丰六年四月十一逝世，字子固，江西抚州南丰人， 出生于建昌军南丰（今江西省南丰县），后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。
曾巩是宋代新古文运动的重要骨干，在古文理论方面主张先道后文，文道结合。文风源于六经，又集司马迁、韩愈两家之长，平实质朴，温厚典雅，为时人及后辈所师范。王安石说：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗。”苏轼认为：“曾子独超轶，孤芳陋群妍。”朱熹也推崇他“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也。”其诗文曾被选译成英文，在国外发行。
曾巩年少出名，从小天资聪颖记忆力非常强，幼时能读书，脱口能吟诵。其家中祖上时代为学者，父亲见曾巩如此好的天赋就将曾巩逐渐介绍给各位大家，到了二十岁，曾巩名声已经传播到四方。
虽然曾巩天分不浅，年少成名，但是在科举路上却不是一路平坦。原因在于他很擅长策论，轻于应举时文，屡次不中。连当时的文坛盟主欧阳修都看不下去了，说：“有司所操，果良法焉？”意思就是，连曾巩这样的人都不能录取，考试不能所采取的标准真的是好方法吗。终于在嘉祐二年（1057年），欧阳修主持会试，坚持以古文、策论为主，诗赋为辅命题，曾巩才与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登进士第。
曾巩在18岁时，就曾随父亲赴京，就采访过欧阳修，欧阳修非常欣赏他的文章。后来在自己主持的会试中，还录取了曾巩。欧阳修作为当时的文坛盟主，对曾巩非常喜欢，他曾说过，过吾门者百千人，独于得生（曾巩）为喜。可见欧阳修对曾巩的喜爱，而且作为文坛盟主，他要选择自己的继承人继承这一地位，在欧阳修没有遇见苏轼之前，已经内定合适人选就是曾巩。
事实上，历史上曾巩的名气并不是像现在这样，在南宋时期，由于理学家的推崇，曾巩的名声已经超越了苏轼，而且之后又持续受到明代唐宋派、清代桐城派等主流文学派别的一致推崇，一直红到了民国。只是在新文化运动，五四运动以后，因为审美与观念的问题，曾巩才会被冷落。
火了800年的曾巩又被冷落了100多年，这是历史的选择。当我们站在更高的角度去看待曾巩，我们就会发现，能够被列为唐宋八大家绝不是浪得虚名。我相信随着时间的推进，随着思想与审美的变化，曾巩可能还会在火一把。
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