《履》卦第五爻也是阳爻，故题“九五”。文王所系爻辞为“夬履，贞，厉”。
“夬”，刚决。《说文》：“夬，分决也。”
九五体乾而互巽，乾动而刚，巽为躁卦，五为刚位，履之时，以刚居刚而躁，故曰“夬履”。
“贞”，正，坚。“厉”，危险。
五为天位之正，阳居之，又当上卦中位，处尊履正而得中，故曰“贞”。
五应在二，二亦阳爻不应。得天时地利，然失人心之和，盖备帝王之德而乏帝王之术，故“厉”。
何以言之？应位在二而九二不与；上九居其上而与六三相应；九四比之，刚而柔于外，非心尊，惧之也，然则九五几于孤家寡人。
履，礼也。礼，卑己而尊人，九五居尊而夬，刚愎自用。虎视眈眈，傲视其下，虽正犹危，故曰“贞厉”。
《象》曰：夬履贞厉，位正当也。
九五刚决以行，所以危者，以其“位正当也”
居高人易远。九五体刚位亦刚，其上下都是阳爻，皆刚，居柔而已。九五虽正，人敬而远之，故危。
魏征《谏太宗十思疏》说：“竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”
