气入身来谓之身，神去离形谓之死。从古至今，气为命之本，它的概念有很多。
而在中国古代，气，阐述更多的是一种哲学理念，是天地万物的根本。
故有天地合气，万物自生之说。
它的含义有很多，如中医的气，天地间的气，武者、气功学说中的内气等等，其含义都不同。
那道家中的气，又是什么呢？
在道家的经书中，气字常写作“炁”，即无火。
人体五行学说中，心属火，不起心动念是谓无火。所以无火之意，又指息心清净，无思无虑的境界。
同时，此气又谓之先天一气。
气入身来谓之身，神去离形谓之死。从古至今，气为命之本，它的概念有很多。
而在中国古代，气，阐述更多的是一种哲学理念，是天地万物的根本。
故有天地合气，万物自生之说。
它的含义有很多，如中医的气，天地间的气，武者、气功学说中的内气等等，其含义都不同。
那道家中的气，又是什么呢？
在道家的经书中，气字常写作“炁”，即无火。
人体五行学说中，心属火，不起心动念是谓无火。所以无火之意，又指息心清净，无思无虑的境界。
同时，此气又谓之先天一气。
