元朝末年，天下大乱，腐朽的元蒙即将走向末路。
在这个历史拐点，栾城人韩山童设计在黄河里埋了一块巨石，上面刻着“莫道石人一只眼，此人一出天下反”，这句话似乎印证是韩山童举起了推翻元朝的第一杆义旗。
其实，这是一种误读。因为早在1338年，江西和尚彭莹玉就曾在袁州发动过武装起义，只是彼时元军火力还很猛，不久，5000义军被镇压。
失败后，彭莹玉带着弟子况普天逃到麻城，他的另一名弟子邹普胜以打铁为生，仍在那里宣传“世界光明大同”的明教教义，坚持开展地下工作。
之后，才出现了韩山童、刘福通、郭子兴、张士诚等人。而同期，朱元璋还在皇觉寺做和尚，陈友谅呢？可能在老家晒鱼干。
彭莹玉哑火了吗？其实没有，在麻城，他日日盼着“弥勒佛下世、改换乾坤”的那个人早点出现。
元至正十三年（1351年）四月，韩山童与刘福通等人在颍州颍上县杀黑马、祭青牛，用红巾为号，发动3000黄河劳工，正式拉开了反元的大幕。
遗憾的是，当天风声走漏，官军闻讯而来，韩山童被当场抓捕，后遭斩首示众。
刘福通在混乱中接过大旗，当义军经过罗田时，另一个人同样激情澎湃，他就是本文的主角一一徐寿辉。
之前，徐寿辉在明教基层活动，深知宣传工作的重要性，但到底该如何起兵，却没有主张。
所以，为掩人耳目，徐寿辉背着一块生铁上路了，目的地一一麻城。
来到麻城，彭莹玉非常看好他，接着邹普胜讲了句寓意深刻的话：今天下尚须锄治耶？当为炼一剑赠君耳。
听完，徐寿辉心生万丈豪情一一没想到组织如此深明大义，难不成自己就是“弥勒佛转世、改换乾坤”的那个人？
徐寿辉，罗田人，又名徐真一，和元朝末年的诸多英雄人物一样，出身低贱，以贬布为生。
此人是个英俊小生，为人光明磊落，可即便如此，元蒙官员照样雁过拔毛，把他贩布的那点利润常常拿来买酒喝。
徐寿辉敢怒不敢言，但他相信，终有一天会拿这些人头去祭天。
在麻城，有过失败经历的彭莹玉慎之又慎，可又担心错失良机，于是同年8月再次在大别山的多云山庄竖起大旗。
从此，中原诞生了一支新的义军，这支义军一样以红巾为号，所以也称红巾军。不过，他们还有另外一个称呼：“香军”。
为什么会叫“香军”呢？这就有点名堂了，因为徐寿辉继续着彭莹玉的模式。
当年，彭莹玉的部队很有特点，要求每个士兵必须在前胸和后背写个“福”字。这一招果然让前来剿灭的元军丈二和尚摸不着头脑。
为什么要写个“福”字呢？据说这样就可以得到神灵庇佑，刀枪不入一一作战中，不幸身亡的属于修为不够，而活下来的则可以完美诠释明教的精义。
徐寿辉的人马率先拿下罗田，然后取得黄州和蕲水，有了方寸之地后，一件奇怪的事就发生了。《明史.陈友谅传》记载：
奇寿辉状貌，遂推为主。
什么意思呢？徐寿辉当皇帝了，理由也很简单，小伙子长得漂亮。为此，徐寿辉还搞了个开国大典，同时赋予政权一些特殊使命。
首先，它有一个前无古人、后无来者的国号一一天完。乍一看，这不是要求自杀的节奏吗？
其实不然，这个国号大有讲究。如果我们把“天完”两个字的上面部分拆开，不就是“大元”吗？这样一来，天完就高出大元一头，不就可以死死压住元蒙了吗？
好智慧，妙，实在是妙！
徐寿辉够狂放吧！其实，这些都是小儿科，更精彩的还在后面。
登上皇帝位后，徐寿辉听了彭莹玉的建议，在朝廷设置中书省、枢密院、元帅府和六部十三道，铸铜钱，发行货币，就金融政策来看，完全一个霸王朝的气势。
同时，任命邹普胜为太师，倪文俊为领军元帅，彭莹玉在背后摇鹅毛扇，用明教那套学说为他出谋划策一一当然，彭莹玉的能力并不局限于此。
看到这里，也许有的读者一定笑了。徐寿辉这不是自寻“天完”吗？其实，还真不是。徐寿辉之所以敢这么干，的确有几分道理。
彼时，他手里有四个不世出的猛人，号称四大金刚，分别是：邹普胜、赵普胜、丁普郎、傅友德。
前三个是彭莹玉的高徒（普字辈），而傅友德艺高人胆大，最初投奔刘福通，后来和明玉珍结下不解之缘，最终弃暗投明（摆脱陈友谅），成为朱元璋手下的一名虎将。
邹普胜和赵普胜同样是猛人，在那个时代若两颗星辰熠熠生辉。丁普郎呢？更是传奇，鄱阳湖之战身中数十剑，头颅被斩断，依旧拿着武器继续战斗，被誉为历史上最伟大的战神。
徐寿辉的成功之处在于切合实际，他提出“摧富益贫”的口号，这相当于砸碎旧体制，让每个贫苦百姓的碗里都有饭食。
徐寿辉和他的口号像串火苗，点燃了人们的希冀和渴望，部队很快发展到几十万人，并且以湖北黄冈为据点不断朝四面八方开疆拓土。
1352年，徐寿辉命丁普郎、徐明达进攻汉阳及兴国府获胜；邹普胜不费吹灰之力拿下武昌；曾法兴破安陆、沔阳如入无人之境；自己则亲率一路得九江。一时间，各路大军把袁州、瑞州、衡州、饶州等地一并纳入了“天完”的版图。
徐寿辉的部队纪律严明，对百姓不淫不杀，所以当他控制湖北、湖南、江南、浙江等地后不由得声威大震，为此，民间还传唱着一首歌谣：
满城都是火，官府到处躲，城里无一人，红军府上坐。
可见，顺应民意多么重要，急百姓所急、想百姓所想才是大道至简。所以，徐寿辉作为第一批反元斗士，在民间有着极高声望。
常言道：苍蝇不盯无缝的蛋。在徐寿辉夺得五省、坐拥百万大军后，无疑就成了众矢之的。
元廷随即调来百万大军对他的后方进行狂轰滥炸。为保住根据地，彭莹玉领兵出战，元朝骑兵一路疯狂，彭莹玉只得退守瑞州。
1353年，江西右丞火你赤攻进瑞州，彭莹玉和徒弟况普天战死，瑞州被元军屠城，没留下一个活口。
与此同时，蕲水城破，四百名留守的官员无力挽回败局，徐寿辉只得领着残部退到黄梅和沔阳一带打游击，且战且退之间，整顿军队，企图东山再起。
徐寿辉的思路是正确的。随着刘福通、张士诚义军的不断壮大，元廷暂时放过了他，转而抽调长江中游的优势兵力去灭刘和张。
就这样，这一带城防空虚，天完军重新夺回湖广、江西等地，地盘比第一次建立政权时还大了不少。
1356年正月，徐寿辉再次定都汉阳，但景况却和上一次不同，些时，天完政权已被倪文俊操控，徐寿辉反倒成了一枚棋子。
倪文俊阴险毒辣、手段残忍，他的主张不是反元而是投元，由于与徐寿辉政见相左，倪文俊决定除掉这个旧主。
所幸奸计被提前识破，所以倪文俊只好带着部队前往黄州。倪文俊为什么要去黄州呢？下面的故事就太有味道了。
1355年正月，天完军伺机反扑，徐寿辉命倪文俊收复沔阳。这时，一个比徐寿辉更奇葩的人来了，这个人就是陈友谅，几年后，他将和朱元璋展开巅峰对决。
其实，陈友谅也是苦出身，落地就是个“贱民”，一家人生活在船上靠打渔为生，一年上不了几次岸，可上岸后又遭人鄙视，因为浑身总是散发着鱼腥味。
但陈友谅从小胸有大志，希望干一番惊天动地的伟业，最好是掀元蒙下台，自己当皇帝（他做到了，只是很短暂）。
一次，陈友谅领着一个卦师去察看他家的祖坟，临走前，卦师留下一句话：法当贵一一日后必大富大贵一一陈友谅窃喜。
很巧，陈友谅自小念过一段私塾（少读书、略通精义），长大后，居然在县里干起了公务员，这一点很重要，为他日后逐鹿中原插上了腾飞的翅膀。
所以，当倪文俊收复沔阳后，陈友谅便放弃稳定的工作，领着五兄弟主动来投奔。
行前，他给父亲许诺：日后自己必功成名就，到时候一定派人来接您老人家。
没想到陈父也是个神人，反甩给陈友谅一句话：你不听我的话，我也享不起那个福，更不知道以后你会死在哪里。
陈父的话如当头棒喝，但仍然无法改变历史的潮流。
陈友谅写得一笔好字，在倪文俊身边干起了文书，尔后随倪文俊东征西讨，冲锋在前、有勇有谋，不久升为元帅，外放黄州，成为无完国的封疆大吏。
当然，陈友谅由倪文俊一手栽培，更是他的心腹。所以，倪文俊自信满满，此去黄州不是逃亡，而应该受到隆重接待。
陈友谅的确这么做了，在黄州城外为倪文俊接风洗尘，命全体军士卸下铠甲，牵走战马，用刀剑抹了他们的脖子。
几天后，汉阳收到倪文俊的人头，从这天起，陈友谅自称宣慰使，不久又改称平章政事。
收到“礼物”的那一刻，徐寿辉惊呆了，原以为倪文俊败走后就可以高枕无忧，没想到凭空杀出了一个更凶狠更难缠的主。
徐寿辉刚从老虎口中逃出来，接着又掉进狼窝。徐寿辉为什么会混成这样呢？《明史.陈友谅传》或给出了答案：
然无远志，所得不能宁。
简单说来，徐寿辉没有远大理想，即便开辟出一片新天地，也注定不保。就像日后朱元璋嘲笑张士诚“器小”一样。
陈友谅玩了一招螳螂捕蝉的把戏，和师傅倪文俊比起来，完全胜于蓝。与此同时，长江以北的朱元璋早已声名鹊起，在渡江取得应天（南京）后，和张士诚变成了邻居。
新的三国形成，陈友谅野心勃勃，打算取代徐寿辉，然后建立一支强大的水军，消灭朱元璋和张士诚。
然而，要想取代徐寿辉就必须先解决他的四大金刚。
于是，“双刀”赵普胜成了首选，只是没想到，陈友谅反倒中了朱元璋的反间计。
1359年，陈友谅以会师为名，突然视察安庆，赵普胜打算在驻地杀全羊款待，登船之际，陈友谅抽出军刀，赵普胜被就地“咔嚓”了。
赵普胜被杀，丁普郎和傅友德对这个背师屠友的人阵阵心凉，二人商议，借龙湾之战撤退小孤山之际率队向朱元璋投降。
丁、傅二人为什么主动投降朱元璋呢？笔者猜测，除了陈友谅的残忍和暴戾之外，还有一个原因。《明史纪事本末》记载：
……闻明师攻江州而叹曰：此吾主也！以所部谒见于小孤山。
大意是：朱元璋深明大义，治军严谨，有成为一代雄主的风范，所以丁、傅二人愿生死追随。
其实，就军事才华而言，陈友谅并不逊于朱元璋多少，但气度和格局却有着天渊之别。
这或许就是陈友谅失败的原因吧！
陈友谅拥兵百万，战船数千艘，到1360年时已成了北方红巾军的重炮手。具有这些资本后，徐寿辉也行将结束了。
之前，徐寿辉决定迁都龙兴，几次都遭陈友谅拒绝。为此，徐寿辉打算到江州一探究竟，这块地方属陈友谅管辖，所以徐寿辉和当年倪文俊的待遇几乎一样：士兵卸下铠甲，战马被牵走，自己遭囚禁。
1360年6月16日，请大家记住这个日子。
这一天，陈友谅领十万大军挟持着徐寿辉顺江而下，轻松拿下朱元璋占着的采石矶。
这一天，他要干一件惊天动地的事，用征服者的高昂去打败征服者，以此来宣叛另一个“懦夫”的死刑。
午后，城郊的五通庙，徐寿辉恐惧地坐在佛像前，因为门前的那个影子他再熟悉不过。《明史.陈友谅传》记载：
进驻采石矶，遣部将阳白事寿辉前，戒壮士挟铁挝击碎其首。
徐寿辉浑身颤抖，央求陈友谅不要杀他。
陈友谅仰天长啸，对徐寿辉大声喝斥：可能吗？你不配带兵，更不是当皇帝的料，你的格局只配去擦桌子……
一枚铁锤重重击在徐寿辉的头上，地上脑浆四溢。
大厅一片死寂，天完政权瞬间被陈友谅的“陈汉”政权取而代之。突然，庙外狂风乍起，暴雨如注，群臣只能排在沙滩上向新皇帝道贺，换句话说，陈友谅的登基仪式并没有完成。
神奇的是，日后陈友谅的命运居然被父亲言中。
回头看历史，徐寿辉的悲剧似乎从麻城就开始了。
第一次被彭莹玉以“状貌”之名推上前台；第二次依托倪文俊的力量光复“天完”；第三次遭陈友谅绑架，最后死在了采石矶。
徐寿辉是个漂亮小伙，但胸无大志，贪图享乐，注定会成为一枚棋子被人射成马蜂窝。
以上评价没有贬义，只有惋惜。因为在笔者心中，徐寿辉仍不失英雄本色，至少他有一颗反元的决心，至少他站上了那个波澜壮阔的舞台。
参考资料：《明史》、《明史纪事本末》等
图片：来自头条图库
,
