孤傲清冷，素服长刀。
丁白缨一出手就砍断了沈炼的绣春刀。
锦衣卫标配的绣春刀，用“摺叠锻打”的最高技艺，鎏金错银，坚实锋利。一刀砍断绣春刀的刀是什么来头？
沈炼一眼断定：戚家刀！
戚家刀落，直刺人心。
戚家刀是什么刀？怎么看着像日本刀？
日本最早传入中国是在宋朝，但当时只是当作收藏品。欧阳修写有《日本刀歌》：“昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。”真正在中国用于实战，则是从明朝戚继光开始。
戚家刀是明末末年产生的重大的军事变革产物。当时中国沿海的明军与日本武士集团倭寇交战时，兵器难以与倭寇的日本刀对抗。两军对敌，很多明军直接被砍为两段，抗倭名将戚继光对此大叹。他便研究防治日本刀，加以改良为己用，经过他的推广，被明朝军队大量配备，后人称作戚家刀。
戚继光创造了著名的战法“鸳鸯阵”，进攻防守兼宜，长短兵器兼用，屡败倭寇。他编撰《纪效新书》，记载练兵理论，使戚家军闻名于世。他与谭纶、俞大猷等抗倭名将共同浴血奋战十余年，基本荡平东南沿海倭患。
丁白缨带着的徒弟，丁翀用的是藤牌短刀，丁泰用的是狼筅衍生的狼牙棒。陆文昭带了一群火铳手，加上戚家刀，基本上戚家军鸳鸯阵就齐了。
攻势凌厉，直来直去，挥拔劈砍，一气呵成。
丁白缨的刀不发则已，一发惊人。
前一秒风平浪静，后一秒血溅五步，英姿飒爽中有着无比的凌厉。
有戚家刀，不能没有戚家刀法。丁白缨双手持刀，采用类似于欧洲十字重剑的劈砍，变换阴阳手和刀的方向来退敌，这是戚家刀法。
我们常说的日本刀，日本人称之为剑。
戚家刀法脱胎于日本剑术第一门派的阴流剑道，开山祖师爱州移香斋是日本“剑圣”上泉信纲的老师。阴流剑术凶狠毒辣，一击必杀。后来在日本知名的新阴流（上泉信纲开创）、柳生新阴流（柳生石舟斋开创）等流派都是源自阴流。
爱州移香斋为制造神秘，自称剑术得白神猿所授，阴流剑道也被称为“猿之太刀”、"猿飞之术"。其实这种说法最早是起源中国，《吴越春秋》记载，有老翁自称袁公，传授越女剑法，事后化作白猿而去。后以“白猿公“指代擅长剑术的人，金庸据此故事写有武侠小说《越女剑》。
家传产业是海外贸易和水上掠夺的爱州氏，与倭寇的关系密不可分。嘉靖十四年，即辛酉年，戚继光在战场上缴获了一本《阴流目录》，记载的便是阴流剑道的剑术。他通过学习，将其改良成《辛酉刀法》，即是戚家刀法，后世又称倭刀术。
戚继光将改良后的刀法记载于《纪效新书》，戚家刀法粗狂、暴力、直接，依靠身体力量劈砍，通过手腕技巧变换阴阳手，在力量与速度上压制敌人。
“师夷长技以制夷”，他将爱国的情怀，卫国的理想，英勇的胆魄灌注于戚家刀法，戚家军成为令倭人闻风丧胆的死神。
用源自于日本人的刀法，干掉入侵的日本人，横刀所向，不亦快哉！
简单利落，没有注脚，没有犹豫。横刀立马，上阵杀敌，或纵跃或直削，每一招都带着“倭寇不除，何以为家”的气势。他们从不放弃，他们从不后退。
用什么刀重要吗？重要的是人心。
离开战场的戚家军后人，带着豪情与理想游走江湖，继续征战。
在那个瓦釜雷鸣的昏暗年代，最后一批戚家军战士，继续为信仰流血，为保卫大明而挥刀。
刀光剑影，烈火灼心。
古龙说：“歌女的歌，舞者的舞，剑客的剑，文人的笔，英雄的斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。”
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