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1956年6月，故宫博物院专家在曲阜整理孔府档案的间隙，拜访了一位叫孔昭丕的老人。
孔子故宅三间
孔昭丕是孔子的第71代孙，当时已经73岁。他从清光绪末年进入孔府担任典籍官，一直管理档案已经有30余年了。
孔昭培介绍说，早期的孔庙仅有孔子故宅3间，孔子后裔在简陋的故宅中祭祀孔子，依庙建宅。
随着孔子地位及子孙官位的升高，孔氏住宅日益扩展。到北宋末期，孔氏后裔住宅已扩大到数十间。
宋仁宗宝元年间，另建新第，称为衍圣公府。明洪武十年，朱元璋敕建新宅，并诏令有权设置官署。明弘治年间，孔庙遭火灾，皇帝敕旨，大修阙里孔庙和衍圣公府，孔府随即又改建。明嘉靖年间，为保卫孔府孔庙，皇帝下令迁移曲阜县城，移城卫庙。
嫁女
阁老严嵩奉命来曲阜，建设新县城。他不仅把孙女嫁给了孔子64代孙衍圣公孔尚贤，还借此大修孔府。经过十年的时间，曲阜新城建成。
从元代开始，孔府就相当于是官府衙门。因此在日常行文办事过程中积累了大量的文书档案，并保存了大量文献史籍遗存。包括经书、典籍、字画等。
曲阜新城
清朝雍正年间，赐给孔府40个官员，这40个官员第一个最大的是林庙举事，管林庙的总头，是三品官。次一等的就是典籍，奎文阁典籍是四品官，相当于现在的地委书记这样一个官。据说孔昭丕是奎文阁典籍，当年的四品官，尽管没有权，但地位在那里。
孔昭丕老人介绍，1922年，孔府曾对这些档案进行过一次清查。当时把孔府保存数百年的档案分成了八大类，类别名称按照千字文开头的天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒八个字来分类编号。因为档案的数量实在太大，当时清查的很不彻底，那些放在老黑漆柜上的陈年旧卷就从来没有翻动过。
大量档案
从那以后，这些档案材料就被尘封在孔府二堂后面的书房里，直至当废纸出卖时，被孔繁银发现。
听完孔昭丕老人的介绍，单士元心情沉重。孔府档案数量庞大，内容繁杂。这几天的工作仅仅是档案整理的开始，而他很快就要返回北京，他当即请孔昭丕先生回到孔府继续整理档案。
他回到北京后，很快完成了抢救曲阜档案的报告。在报告中，单士元对孔府档案的现状非常焦急，特别强调了抢救工作的重要性：“如果不做这次抢救工作，一、二年后他的后果将是一堆泥块和纸灰，那真是不可补偿的损失了。”
专库保存
单士元走后，曲阜文物保管所，又继续对孔府档案进行整理，将档案分存于孔府的后五间房，单独列项，专库保管。
由于数量太大，人手很少，又没有专家指导，档案的整理工作进展十分缓慢。
24岁的曲阜师范大学青年教师骆承烈，在帮忙整理档案的间隙，经常到孔府四处转转。在孔府大堂正中悬挂着一个匾额，被称为“统摄宗姓”匾。
匾额
“统摄宗姓”匾是怎么来的呢？决定在孔府档案中寻找它的出处。费了一番功夫之后，骆承烈终于找到了1649年顺治皇帝颁给衍圣公孔兴燮的一道遵守家法的敕谕，“统摄宗姓”四个字就在这份谕旨之中。
颁旨
顺治六年，1649年12月11日，衍圣公孔兴燮在孔府大堂接到顺治皇帝的谕旨。要求他管理孔氏族人，轻者就是径自查处，他自己有执法权，可以处理，但重者子民参政，绝不宽待。而且同时要求衍圣公要读书循礼，做好表率。从此以后，每代衍圣公国家都要颁一个。
孔胤植的儿子孔兴燮，袭封衍圣公时刚满13岁。据《阙里县志·世家》记载，当时他就已经凝重能自主，临事刚果有识。
高挂堂中
孔兴燮将顺治皇帝的这道敕谕刻制成匾，高高的悬挂在孔府大堂的正中，后代称之为“统摄宗姓”匾。
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