作者：石屏小生。苏林
宗祠，又叫祠堂、家庙、祖庙等，是供奉与祭祀祖先或先贤的场所。据文献资料记载，石屏汉民先祖多由明初随军队移民而来，他们既带来先进生产技术，同时也带来儒家宗祠文化，建宗祠的目的，既希望后代子孙能铭记先祖们的创业不易，又希望族人能够有凝聚力共同抵御不同时期的各种困难和灾害，祈愿子孙世代延绵并昌盛发达。
小编与石屏宗祠的结缘，大概源于见到流散于市面的一些石屏宗祠相关物件：
如这块石屏清末武进士罗长华家的宗祠砖石：
△砖铭文内容为“清光绪己丑进士、钦命副都统衔江苏水师统带、石屏罗长华建筑父兄祠堂砖”。 罗长华，己丑（1889年）科，与兄罗长林同入京应考，同时被取为武进士。罗长华官任湖北荆州守备，力掌安徽宜州、江南江淮卫兵权，后奏调任江苏水师统带。
又如这两张清代嘉庆年间石屏十老寨涉及迁葬制度的执照：
△清嘉庆九年（1804年），十老寨何氏与李氏两族间的田地纠纷案。
也正因为上述这些看得见摸得着的与石屏宗祠息息相关的物件，让我心中产生了这样的疑问：
石屏现存的宗祠共有多少个？具体位置分布在哪些地方？现存状况如何？小编以实地走访为例，做了第一期的石屏宗祠统计，一起来看：
一、十老寨何氏宗祠
十老寨的何氏宗祠，何氏宗祠的相关介绍，前面已发文介绍过，大家有兴趣的点开相关链接即可，在此不再详述。（链接：1、石屏十老寨清代执照（一）；2、石屏十老寨清代执照（二））
要补充的一点是，今年清明时节，小编与石屏县志办等单位的同志们，一起见证了十老寨何瑶后人回乡认祖的时刻。
△在古朴的宗祠中，何瑶（曾任云大校长、火车头设计师）的后人们从千里之外赶来，族人间虽已是不同的口音，但交流的气氛十分热烈，当看到这些分别多年的族人，克服一切困难第一次相聚时，小编深受感动。
△席间有幸看到了与袁嘉谷相关的碑刻拓片
能够见证并深度参与像石屏十老寨何宗祠这样的族内活动，在小编的人生经历中还是第一次，深感荣幸！
二、杨新寨杨氏宗祠
杨新寨与十老寨相邻仅一两公里，村内有一杨氏宗祠：
△宗祠大门上有“关西祠”匾额（2006年立），据大门背后一块功德碑刻（杨新寨村委会所刻）介绍，杨氏宗祠大门建于清代乾隆年间，到了1930年，杨新寨办学于此祠堂内，名为新民校园，解放后更名为杨新寨小学。
宗祠大门背后
△宗祠内建筑（下殿）
△ 宗祠照壁：小编在走访杨氏宗祠的过程中，在宗祠门口遇见一位老人，他叫杨泽民，当他听说我对石屏地方历史感兴趣，随即带我进宗祠内并详细讲解建筑历史及家族往事给我听。
△老人家还带我到家中，找出自己和族人所编写的族谱给我看。族谱的编写，得益于杨泽民老人对家族历史物件资料的收集、整理，甚至外地多方走访、考证才编纂完成。家族资料中，最重要的原始资料有历代先祖们祖坟上的碑刻文字记载、老族谱等等：
△杨老向我展示了杨氏家族传承的巨型尺寸老族谱，此族谱的年份时间大约为清末，据杨老介绍，杨新寨里的“杨新”二字，即取自他们第一世始祖“杨新”的名字，始祖来自江苏南京。
三、李家寨李氏宗祠
△李氏宗祠大门
△大门前有选自袁嘉谷的题联刻字，看此联石刻的材质应为后世人所新立，原联应是特殊年代毁坏。
△建盖宗祠的老墙砖上有“李大族”铭文
小编到达李家寨李氏宗祠时，大门紧锁，正遗憾不能进宗祠内一看究竟时，竟然在宗祠门口遇见了高中同学许燕飞，才知道她家原来是住附近的蔡营村，在得知我的来意后，她告诉我她认识管宗祠钥匙的人，于是在许同学的带领下，很快找到了看门人，最终得以进去一看，真是感到幸运。
△从侧门进来后，看到的宗祠大门背面。
△进大门右侧的墙上，有一石碑，可惜字迹大多已毁；
△从残存碑文上看到同治九年（1870年），猜测此碑为建立（或重修）宗祠时所立
△跟着管钥匙的白广珍老人进到祠堂内，老人家告诉我她已80岁，如此年纪的她依然步履矫健、耳聪目明。
△宗祠内有“陇西祠”匾额
△ 宗祠内景，宽敞明亮。
△宗祠内景：“忠厚传家”匾额
△李氏宗祠内的几座建筑保存和维护的状况良好
△另在宗祠内最里间建筑上看见一布标，上面落有“原十三军尖刀连八连退役老兵”，不知道这个连队的老兵有过怎样的过往历史，还请知情网友们告知。
四、郑营陈氏宗祠
郑营的陈氏宗祠是石屏县内知名度最高的宗祠了，已列为国家级文保单位，它由陈鹤亭于1925年所建。宗祠规模宏大，建筑精美，碑文石刻也多由名人所题：如大门上的“陈氏宗祠”四字由云南华宁人朱家宝先生题书，他与陈鹤亭同为光绪壬辰科进士。宗祠大门两边的匾额“源远流长”等匾额由滇都唐继尧所题书，大门内面的“迪光贻令”由名士陈荣昌所书。
△陈荣昌手迹
△陈氏宗祠内景
关于陈氏宗祠相关介绍的文章也很多，小编也不再详述。唯一补充的一点是，小编从《秀岭凤山》书中得知，如此宏伟且精致的宗祠，由石屏宝秀凤山的王兆清（或许也写为“王照青”）等人建盖，此外，石屏二中的民国校舍，秀山凌云阁，石屏一中的企鹤楼，甚至连思茅的石屏会馆等，王兆清都有参与。
五、郑营武氏宗祠
武氏宗祠位于郑营东南面山坡上：
△武氏宗祠前殿，门口已杂草连连，墙体斑驳
△前殿建筑的大梁上写有“时大清光绪三十一年（即1904年）岁乙巳卯月丁未日丙午时武氏合族人等重建”
△走到宗祠院内更是杂草连片
△虽然有些破落，但可以看到石刻雕花的各种瑞兽依然栩栩如生。
△中殿建筑的房梁上写有“时民国十四年岁次乙丑季冬月初三日酉时武氏合族人统莘匠李家壁、泥匠王照青重建”。即宗祠大门于1925年所建，而大梁上写有的“王照青”，或许就是《秀岭凤山》一书中所说的建盖郑营陈氏宗祠的“王兆清”。
△后殿大梁上写有“大清（光绪）十九年（即1893年）岁次癸巳乙丑月己巳日乙丑时阖族人等重建”。
由武氏宗祠建筑大梁上的文字记载可知，宗祠内的前、中、后殿在不同时期都重修过，从1893年至1925年近30年的时间都有族人在维护家族宗祠建筑。
石屏宗祠的探访未完待续........
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