文字：老海边的萌大叔
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说完了“坐席”的一些情况，我再讲讲过去“坐席”时遇到的事吧。
过去农村办喜事，因为条件局促，一般宴席是流水宴，也就是这桌吃完了，撤下来，打扫干净，另外的人再坐过来接着开桌。
当然，这个是由一个做婚礼“料理”的人牵头安排的。然后还有两个跑腿的人，负责通知谁谁谁开始到哪个地方坐席了，被通知到的人就会到指定地点“坐席”。
那时候，好多人家办喜宴，会在自己家屋里、院子里搭帐篷、同时利用邻居家空屋子，作为办酒席的地方。
“料理”是喜宴的主要负责人，主家那天一般啥也不管的，就是和往来的亲戚打招呼。
另外还有一个敬酒的环节，就是“料理”会带着新郎官去挨着桌子斟酒、敬酒。
不像现在，新郎新娘都需要和双方的父母一起给来宾敬酒。
那时“料理”会到长辈桌上喊一声，新郎给长辈（或大家）敬酒了。然后从最高辈分起，挨着先斟酒，斟酒完毕，还要给每个人点“喜烟”。
当然这个是比较正规的，因为都是长辈，是不会开玩笑的，一般长辈们都会说点祝福的话。
那时，白天新娘子是只能在新房里坐着，几乎是一天不吃不喝，也不会去敬酒的。
所以会有“看新娘子”一说，就是我们孩子们会跑到新娘子的新房里，看看新娘子长得啥样？然后再和新娘要糖果子和糖块呢。当然，最后也是主家的人帮着拿果子和糖给孩子们。
但是到了晚上，如果新郎的朋友多，一般会在酒席上“闹喜”，那时新娘才会被强烈要求出面敬酒、点烟。
这时，轮到新娘新郎共同到朋友桌敬酒敬烟了，那一般就放开了。
一个般是会开一些无伤大雅的玩笑；
或是戏谑一下新娘，比如新娘用火柴给点烟时，会故意吹灭火柴，让新娘多点几次等。
那时“坐席”时，还会遇到一些“赶喜”的乞丐。这个估计也算是苦难年代全国的共同文化吧。
过去因为物质生活比较差，一年到头难得见荤腥，因此，不但老百姓希望趁着“坐席”打打牙祭，就是乞丐们，也会互相串着去“赶喜”。
所谓“串着”，就是乞丐们会提前相互间通气，告知对方，哪天哪庄哪户办喜事，然后约着一起去要吃喝去。
“赶喜”的乞丐我们那里一般叫“喜郎”。
“喜郎”“赶喜”的唯一手段就是一些自己编排的顺口溜或者吉利话，听着非常的喜庆，也最能活跃气氛，让婚礼达到高潮！
当然“赶喜”也是有规矩的。
一般两到三个乞丐一起，组队到了主家门口，先放一挂小鞭，炸完后，就在门口一唱一和地说起吉利话。
有文化一些的，大概会这么说：
来到喜主大门上 好
贵府今日喝喜酒，好
全国人民共举杯 好
家主一片好瓦房，好
很快就要盖楼房 好
盖上北楼寄北斗，好
盖上南楼迎太阳 好
盖上东楼金仓库，好
盖上西楼玉米仓 好
中间显出玉宝地，好
又盖文武双学堂 好
文学堂里把书念，好
武学堂里练刀枪 好
念完诗书练刀枪，好
一举成名天下扬 好
我在门前站一站，好
就能迎来金凤凰 好
金凤凰，好
入洞房，好
一年一个小儿郎 好
儿郎长到七八岁，好
送到南学念文章 好……
没文化的“喜郎”，会说的比较直接：
一包烟，不拆盒 好
两个儿子上大学 好
一瓶酒，不拆封 好
两个儿子上高中 好
大意是新郎家越大方，将来孩子越有出息，是让主家多给点烟酒的意思。
说了半天，有人就会和“料理”说，来“喜郎”了。然后“料理”就会赶紧让人给“喜郎”打上半茶缸的酒和一大碗肉菜、米饭，再给一包烟几个“喜郎”他们分。
这个也算是过去“坐席”过程中经常会碰到的事情了。
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